تهذيب البداية والنهاية لابن كثير رحمه الله
التفريغ
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين صلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين هذا هو يوم الاربعاء الخامس والعشرون من شهر جمادى الاولى من العام السادس والاربعين بعد الاربعمائة والالف - 00:00:00ضَ
من الهجرة النبوية على صاحبها افضل الصلاة والسلام وفيه المجلس الثاني والخمسون من كتاب تهذيب كتاب البداية والنهاية الحافظ ابن كثير رحمه الله تعالى قال المهذب وفقه الله في حديثه عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه - 00:00:23ضَ
قال عمره يوم مات اختلف في مقدار سنه يوم مات رضي الله عنه على اقوال على اقوال عدتها عشرة ثم ذكر تسعة منها وبدأ بالقول الذي قدمه ابن جرير في تاريخه - 00:00:47ضَ
قال ابن جرير حدثنا زيد بن اخذم قال حدثنا ابو قتيبة عن جرير عن جرير ابن حازم عن ايوب عن نافع عن ابن عمر قال قتل عمر بن الخطاب وهو ابن خمس وخمسين سنة - 00:01:12ضَ
ورواه من طريق الداء الدار وردي عن عبيد الله بن عمر عفوا شيخ ماجد طريق من؟ عندك ايش الدار وردي بعد الدال الف غدارة وردي معلش الشيخ عبدربه مش فاضي معنا - 00:01:34ضَ
ما لم يدخل احسن ما ليك طيب تفضل ومن طريق عبدالرزاق عن ابن جريج عن الزهري عن الزهري وذكر قولا اخر عن هشام الكلبي انه توفي وله ثلاث وخمسون سنة - 00:02:05ضَ
وروي عن عامر الشعبي انه توفي وله ثلاث وستون سنة ولعل هذا كما قرأت في كتاب قالوا بان الرسول صلى الله عليه وسلم وابا بكر رضي الله تعالى عنه ابو عمر رضي الله تعالى عنه - 00:02:31ضَ
ماتوا كلهم وقد عاش ثلاثا وستين سنة اشتركوا هكذا مجموع الكلام طبعا فاشتركوا في اجتماع في الدنيا اجتماعيا في البرزخ اجتماع في مدة العيش في الدنيا نعم يا شيخ قال ابن كثير وهذا هو القول المشهور - 00:02:52ضَ
وذكر قول المدائن انه توفي وهو ابن سبع وخمسين سنة الفصل الثاني استخلافه وموجز اعماله قال المؤذن وفقه الله استخلافه لما مرض الصديق كان عمر بن الخطاب هو الذي يصلي عنه بالمسلمين - 00:03:24ضَ
وفي اثناء هذا المرض عهد بالامر من بعده الى عمر ابن الخطاب كان الذي كتب العهد عثمان بن عفان وقرأ على المسلمين فاقروا به وسمعوا له واطاعوا فلما مات الصديق رضي الله عنه في يوم الاثنين - 00:03:58ضَ
وقيل بعد المغرب ودفن من ليلة وذلك لثمان بقين من جمادى الاخرة سنة ثلاثة عشرة قام بالامر بعده اتم القيام امير المؤمنين عمر بن الخطاب الفاروق وهو اول من سمي امير المؤمنين - 00:04:22ضَ
وكان وكان وكان اول وكان اول من حياه وكان اول من حياه بها المغيرة ابن شعبة وقيل غيره يعني لقب امير المؤمنين قالوا عن ابي بكر رضي الله تعالى عنه - 00:04:45ضَ
خليفة خليفة رسول الله. صلى الله عليه وسلم. فلما جاء عمر قالوا خليفة رسول الله وقالوا اذا استمرنا هذا وثقل على اللسان فجعلوا لقب أمير المؤمنين على كل من تأمر عليه - 00:05:08ضَ
قيل ان الذي اما قال اول من لقبه وحياه الغيرة ان شاء الله رضي الله تعالى عنه فيها الان اللقب هذا الان اهل العلم امير المؤمنين في الحديث البخاري قال ابن حجر - 00:05:27ضَ
امير المؤمنين بالفخ اه يعني كلفا هنا مشاهدة للسلاح ذكر ما وقع في سنة ثلاث عشرة من الحوادث اجمالا وفيها ولي عمر ابن الخطاب رضي الله عنه يوم الثلاثاء في ثمان بقين من جمادى الاخرة منها - 00:05:54ضَ
تولى قضاء المدينة علي بن ابي طالب رضي الله عنه واستناب على الشام ابا عبيدة عامر ابن عبد الله ابن ابن الجراح الفهري وعزل عنها وعزل عنها خالد بن الوليد المخزومي. وتقدم لكن يعاد من باب الاهمية - 00:06:22ضَ
ان اول قرار اتخذ العمر عزل خالد وتولية ابي عبيدة وهذا مشهور كان عمر يحرص على العزل خالد اخت الصديق رضي الله تعالى عنه ولكن ابو بكر كان له نظر اخر - 00:06:47ضَ
كان ولما كان الامر لعمر بادر فكتب الى خالد اعزل نفسك خالد بادروا طبعا وطاعة لامير خليفة المسلمين. وسلم الامر لابي عبيدة واصبح جنديا عنده. هذا لا اشكال وهذه اخلاق الصحابة - 00:07:08ضَ
رضي الله تعالى عنه الاشكال ان بعض الناس تكلف في سبب عزا العمر لخالد ومن اسوء ما قرأت قالوا كانوا بين كان بين عمر وبين بني عدي الفخذ الذي ينتمي له العمر وبين - 00:07:36ضَ
ابو خالد احد من قريش قال كانوا بينهم منافسة الجاهلية وما زال في النفوس شيء فاراد خالد ان يؤخر بني مخزوم وهذا ما يفعله يعني احد الناس رضي الله تعالى عنه. القول الثاني - 00:08:03ضَ
وهو ان عمر وخالد رضي الله تعالى عنهما تسابقا في الجاهلية لما كان شابين صغيرين تسوق خالد عمر فاسرها عمر في السنين خوف انتقم من خالد بعزله عن الجيش. هذا كله كلام - 00:08:27ضَ
كما كما عبر ابن حزم في بعض مسائله قال سقوط صهيوني عن اسقاطه وبطلانه يغني عن ابطاله ونكارته تغني عن كاره السبب واضح من السياق وفي بعض ان عمر راح تعلق الناس في خالد كانهم - 00:08:50ضَ
والخلل فعزله سدا للذريعة وحفظا لمقام التوحيد تعظيم من رب العالمين يقول له قدر كل شيء لما مات خالد سمع نساء بني مخزوم يبكين عليه قال يبكينا او نحن او لا تبكينا - 00:09:08ضَ
نحن لن تلد الرجال او عقمت بطون النساء ان تلد رجلا كخالد رضي الله تعالى عنهم جميعا. نعم وعزل عنها خالد بن الوليد المخزومي وابقاه على شورى الحرب وقد روى البخاري - 00:09:36ضَ
على شورى الحرب نعم. نعم وقد روى البخاري في التاريخ وغيره من طريق علي ابن رباح الناشذة ابن سمي ابن سمي اليزني قال سمعت عمر بن الخطاب مشكورة الثمي مشكورة الثمي - 00:10:02ضَ
عندي غير مشكور نعم قال سمعت عمر بن الخطاب يعتذر الى الناس بالجابية من عزل خالد وقال امرته ان يحبس هذا المال على ضعفة المهاجرين فاعطاه ذا البأس وذا الشرف واللسان - 00:10:23ضَ
امرت ابا عبيدة تأمرت ابا عبيدة هذا سناب جديد هذا هو. نعم وفيها فتحت بصرى صلحا وهي اول مدينة فتحت من الشام وبعضهم يخلط بينهما. البسطرة العراقية شامية التي وردت في الحديث - 00:10:47ضَ
ان نارا تكون تضيء لها اعناق الابل ببصرى كتبنا على ضوئها هذا مصداق الخبر النبوي. نعم بالنسبة اليه يحصل عليك البصراوي كذا والله عاد لا ادري عن وفيها فتحت دمشق - 00:11:18ضَ
بقول سيف وغيره واستنيب فيها يزيد ابن ابي سفيان واول من وليها من امراء المسلمين رضي الله عنهم ماذا فقراء نعم وفيها حج بالناس عمر بن الخطاب في قول بعضهم. نعم. وقيل - 00:11:49ضَ
من حج عبد الرحمن بن عوف وفيها استنفر عمر قبائل العرب لغزو العراق والشام واقبلوا من كل النواحي ورمى بهم الشام والعراق نعم جملة حوادث سنة اربع اربعة عشرة في هذه السنة - 00:12:14ضَ
ضرب عمر بن الخطاب ابنه عبيد الله في الشراب هو وجماعة معه وفيها ضرب ابا محجن الثقفي في الشراب مرات يا شيخ ماجد الزوير السابقة فيها تخريج ضربه عمر ابن عبيد الله - 00:12:46ضَ
يعني في في اخر بعد ما قال وفيها ضرب ابا محين الثقفي في الشراب مرات وضرب معه ربيعة ابن ابي امية ابن خلف المذكر نحوه الطبري في تخريج في تاريخه من غير اسناد - 00:13:07ضَ
وهذا اشتهر وين صح؟ ماذا يقع مع ابناء الصالحين ابناء طلاب العلم بعض اولاده على غيره دون مستقيم وقد يكون في فجور هذا نوح عليه السلام يقول ابنه يا ابو يركب معنا - 00:13:26ضَ
نعم يا شيخ علاش اني قصدي لا استغرب هذا الشي ان يقع ان الابن او الابن الابن معه قد يكون على خلاف منهاج ابيه عقدية وتعبدية نعم يا شيخ قال رحمه الله وكان ولاته سنة اربع عشرة - 00:13:49ضَ
من الهجرة النبوية هم بمكة عتاب ابن اسيد وبالشام ابو عبيدة وبالبحرين عثمان بن ابي العاص. وقيل العلاء بن الحضرمي وعلى العراق سعد وعلى عمان حذيفة بن محصن جملة احداث في سنة ست عشرة - 00:14:25ضَ
هذي فيها طول احسن عليك الموقف وقف عندي هذا الجمال يقرأ عمرو وتأكد يا شيخ ماجد من دار الوردي هذا يا شيخ ومن ومن سمي كذلك نعم دكتور عمرو يعتذر يا شيخ - 00:15:02ضَ
اذا لعل خيرها سم يا شيخ شيخ ماجد سم سم يا شيخ. كان كما كما يقال يعني هو هو هل تريد ان اقرأ عنه يا شيخ او ان نرجئها على - 00:15:25ضَ
على الاسبوع القادم لا لا تعجز القادم خلاص على بركة الله رعاكم الله شكر الله لكم جميعا السلام عليكم في احد من الاخوان عنده افادة تعقيب طيب السلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:15:47ضَ
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته - 00:16:05ضَ