باحث

ووعدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ان هذا الاسلام سيبقى عزيزا حتى لا يبقى على الارض حظ من يقول لا اله الا الله بعدين ينتهي الاسلام. بعد عيسى ابن مروة - 00:00:00ضَ

بعد نزول عيسى ابن مريم وقتل يأجوج ومأجوج هلاك يأجوج ومأجوج ويأجوج ومأجوج وقتل الدجال وبعدين انتهى الحال وتطلع الشمس من مغربها فيغلق باب التوبة ولا يقبل الله من احد توبة ولا يتوب احد بعد ذلك - 00:00:16ضَ

بعض البلاد يسلط عليهم فاذا سلط عليهم مثل هذه العقوبات يقول له لا هذا هذا من جرم هؤلاء المجرمين او المجرمين لا شك انهم مجرمون الذين اعتدوا يعني مثلا من كم يوم اتنين اتنين يقتلون اربعة من اليهود - 00:00:31ضَ

سيقتلون بدل الاثم بدل الاربعة مائة ولا يبكون يعني يقولوا سبعين بيت هدموهم في الحال ويتهمون المسلمين بانهم الارهاب يتهمون المسلمين بانهم ارهابيون. ارهابيون لاجل انهم يصلون ويصومون. لا شافوهم ولا عارضوهم ولا ولا يستطيعون ان يثبتوا على - 00:00:52ضَ

من مؤمن بالله انه يفعل مثل هذه الافاعيل لان شريعة الاسلام شريحة واضحة. جلية لا لا يسمح الاسلام لو كنت تقاتل كفار ويقاتلونك يضربونك بالرماح والسيوف والنبال وانت تضربهم بالسيف. اذا وجدت امرأة لا تتعرض لها - 00:01:18ضَ

لا تقتل امرأة لا تقتل صبي الذين يقتلون النساء ما اعرف ما يعرفون الاسلام وين تسوي الاسلام؟ وبعدين كونك تسجل تعمل عمل وبعدين ولا تجد احدا يرفع رأسه بذلك. الا كما اقول كثيرا - 00:01:39ضَ

يعطيك من طرف اللثة ان اعطى يعطيك من طرف اللسان حلاوة ويذوغ منك كما يروغ الثعلب ما تجد احد ينصر هؤلاء المساكين وتضع في نفسها بس لو كانوا مستقيمين على الاسلام - 00:01:55ضَ

يعني ملبين لداعي الله وداعي رسوله لا يرون فرقا بين المسلم والكافر المرأة مثلا قد تكون في صدور السنين عارية الراس والشعر ويقولوا هذه زعيمة العرب. او زعيمة في المسلمين زعيمة في العرب تطلع شعرها - 00:02:10ضَ

انا كنت اعرف بعض البلاد اذا شافوا المرأة بل من شعرها شاي قالوا هذا على حل شعرها. يعني معناها لا خير فيها بس شافوها يعني يبقى التلبس. ثوب مزخرف شوية تطلع عند الرجاجيل - 00:02:30ضَ

الاسلام ما هو تفرقات الإسلام دين كامل متكامل ومنهج المسلمين جاء به رسول الله الى ان يرث الله الارض لن يتغير الاسلام هو الاسلام والشواهد فيها الشواهد والقوارع هي القوارع والايات هي الايات والاحكام هي لن تتغير - 00:02:48ضَ

ما تغيرت جاء بها رسول الله الى اليوم ثبت عليه الزنا يرجم ان كان محصن ان كان سيء وان كان بغير غير سيء ان كان بكر يجلد مياه واي واي الرابعة الى اليوم - 00:03:11ضَ

ما تغير وتبدل فاذا جاك نسيا تمل الاسلام وهم مبعوثون لقطع شجرة الاسلام من جذورها فهذا امر اخر هذا امر اخر انا اسمع واحد في الاذاعة من يومين او ثلاثة يكلم واحد كنت احسبه كبيرا. لكن صار عندي مثل البعوضة. لانه يقول له النبي جاب بتعليم جديد - 00:03:29ضَ

يقول في الاذاعة في التدوير. النبي جاب تعليم جديد يقول له لا. النبي جا لي حضارة العرب عشان يكملها. حضارة عرب ايش العرب كان عندهم حضارة اللي يمسك بنته اذا بلغ اذا بلغت وزانت زانت للرجال ليطلبوها في - 00:03:50ضَ

صحيحا ثابتا تعمر بيتا وتسعد امة اذا اذا جاءت هذه يحفر لها ويدفنها ويعمل له تمثال من العجوة واذا استدلوا واذا جاع يخلوه هذول عندهم عقول عندهم حضارة جعفر بن ابي طالب النجاشي لما سألوا عن عن دين الاسلام. وكذلك لما سأل عن بعض الصحابة عن عن عن - 00:04:08ضَ

عن النبي محمد بن هزه الفرس وولاد الحبشة وكلهم اللي في اقصى الغرب. في بلاد الحبشة يقول بعث كنا اهل جاهلية وظلال. يأكل قوينا ضعيفنا وغنينا فقيرنا لا نحرم حنانا كذا فبعث الله لنا رجلا منا نعرف نسبه وحسبه. جاءنا بالصدق والطهارة - 00:04:34ضَ

والعفاف ويأمرنا بالصلاة وصلة الرحم اهل زين النبي محمد. ونفس الكلام هذا اللي يقوله جعفر للنجاشي. يقوله الرجل احد الصحابة لكسرى او احد زعماء انتم جوعانين احنا مستعدين نقول له انتم جوعانين بلادكم ما فيها خير. ما فيها طعام كثير ولا انهار جارية. يقول له راعي راعي فارس. تعالوا احنا نعطيكم طعام وشراب بس وروحوا ارجعوا - 00:04:57ضَ

ما عرفتنا ولا فهمتني انت تحسبنا جايين علشان نغتنم من عندكم ولا عشان ناخد طعامكم وشرابكم؟ احنا جايين نخرجكم من الظلمات الى النور. ومن الضلالة الى الهدى ومن عبادة لاعبات الدلال الرحمن. اين كذا؟ لكن لكن تشوف هو فعلا ما مضى طويل الزمن حتى رفرفت راية لا اله - 00:05:24ضَ

لا اله الا الله على اكثر العالم المعمور انذاك ولم تتقطع الا بعدما تقطعت اوصال المسلمين وبدأ اعداء المسلمين يجرونهم من ذيولهم ويتصادق الكافر مع المسلم والمسلم مع الكافر اخوة - 00:05:47ضَ

ما يفرقون بين دين كافر ودين مسلم - 00:06:06ضَ