باحث

هو من التلاتة اللي ما ينظرش لهم الله يوم القيامة بعد العاق لوالديه والمرأة المترجلة المتشبهة بالرجال ثم الديوث ولد زيوش والمعنى ديالو هو لي كيفقد الغيرة مبقاتش فيه الغيرة فالقلب ديالو ميغيرش على المرا ديالو وميغيرش على البنات دياولو ميجيبلناش البال ديالنا - 00:00:00ضَ

ان الديوث فقط هو الذي يرضى بالفاحشة في زوجه بل ايضا الذي يرضاها في ابنته وبناته هو ايضا ديوث هذه الصفة الخبيثة الرديئة التي تجعله يستحق غضب الله عز وجل يوم القيامة. فلا ينظر الله اليه - 00:00:20ضَ

بمقتضى هذا الحديث الصحيح الذي اوردناه الديوثية قلنا المعنى ديالها فقدان الغيرة والغيرة من الايمان. الغيرة من الايمان الانسان اللي فقد الغيرة على المرا ديالو وعلى البنات ديالو الايمان ديالو ناقص مع الاسف هذا منطوق الحديث المتفق عليه بين البخاري ومسلم - 00:00:40ضَ

وروي في غيرهما من كتب السنن ايضا. وذلك قول النبي عليه الصلاة والسلام ان الله تعالى يغار وان المؤمن يغار وغيرة الله ان يأتي المؤمن ما حرم الله عليه. قلنا الحديث متفق عليه. الله عز وجل يغار. الله - 00:01:02ضَ

فيه الغيرة على العباد ديالو ما يبغيهومش يشوفهم فمواطن الشبه ومواطن الحرام كيغير عليهم والمؤمن يغار وهاد العبارة فيه استغراق العموم كما يقول علماء اصول الفقه. ان المؤمن يغار المؤمن يعني ان يعني كل - 00:01:22ضَ

كل مؤمن وبمفهوم المخالفة من لم يغر فلا يدخل في معنى المؤمن بدلالة المخالفة وان المؤمن يعني من لا يغار فهو ناقص الايمان. ليس المؤمن لان الما كيتستعمل المؤمن بهاديك ال - 00:01:42ضَ

من المؤمن الكامل الايمان دلالة ديال الامتلاء ماشي بحال مؤمن على سبيل التنكير يعني مؤمن قد يكون صالحا وقد يكون طالحا. اما المؤمن فلا يكون الا صالحا. لا يكون الا صالحا. ولذلك في الحديث لا يزني - 00:02:02ضَ

المؤمنون المؤمنون وهو مؤمن لا يزني المؤمن ماشي كيكفر ولكن مكتبقاش عندو الصفة الكاملة ديال ديك المؤمن يعني الكامل الايمان الحقيق الايمان الراسخ الايمان يفقد ذلك الرسوخ ويفقد ذلك الكمال ويفقد تلك الصبغة - 00:02:22ضَ

الايمانية الشاملة وان المؤمن يغار فمن لا يغار فليس بالمؤمن ولكنه مؤمن هو غير مؤمن وليس المؤمن. وان المؤمن يغار ما كيفقد الغيرة ديالو من السهولة ان يكون ديوثا شيء طبيعي الا معندوش الاحساس بالمنكر ميحسش بالمنكر بصفة عامة فانه حينئذ اذ يراه في - 00:02:42ضَ

او ابنته كيبقى القلب ديالو بارد او هدي مش من صفات المؤمن الحقيقي ولذلك حدث العلماء بحديثهم المتصل صحيح الى النبي عليه الصلاة والسلام ان مما ادرك الناس من كلام النبوة الاولى اذا لم تستحي فاصنع ما شئت - 00:03:11ضَ

والحديث في البخاري اذا لم تستحي اصنع ماشي لي فقد الحياء ديالو يدير لي بغا ماشي معنتو ان النبي صلى الله عليه وسلم يعطيه الاذن باش يدير لي بغا لا وانما كيقولو الا فقد الحياء راه غادي يديرهم كاملين ولا يفقد احد - 00:03:31ضَ

الحياء الا اذا فقد غيرته. لان الغيرة هي النخوة ديال الرجولة وهي العزة ديال المرأة. الغيرة في الرجل كما الغيرة المرأة الغيرة على الشرف الغيرة على الصلاح الغيرة على التقوى والعفاف هذا الامر مع الاسف لي بقينا نفقدوه شيء - 00:03:48ضَ

من الاسباب ويهمني هنا ان اوضح اليوم الاسباب التي تؤدي الى هذه المصيبة التي تؤول الى الزنا من الفساد الذي تحدثنا عنه بشكل مفصل في طبيعته. يعني طبيعة هذه الجريمة في الجمعة السابقة. اليوم نتحدتو على هاد الاسباب. من اخطر - 00:04:08ضَ

الأسباب وليس جميع الأسباب التي تؤدي الى الحالة الفاسدة المتفسخة لأن خصنا نعرفو الأسباب ديال المرض باش نتجنبو من اهمها سبب تأخر الزواج لدى الشباب. تأخر الزواج لدى الشابات والشباب. ومن اهم المصائب - 00:04:28ضَ

تأخذ الزواج اننا حنا عقدنا الزواج فعلا ولينا كنطلبو المستحيل لهاد الزوج الذي يتقدم الينا وهاد المستحيل هو المستحيل المالي وايضا بقينا نطلبو المستحيل في شروط تلك الزوجة يقلب الانسان على المثال اللي ما كاينش في الارض لا يوجد له نظير الا في الحور - 00:04:48ضَ

في الجنة هذا كله ادى الى تأخير الزواج ومعلوم ان الانسان مفطور على الزواج فترة كما الانسان الى الخبز فهو يجوع ايضا الى الزواج شيء طبيعي. واذا تأخر به الامر صار الى الانحراف. النصارى حينما - 00:05:10ضَ

والرهبانية ونقاطعو على الزواج انتشر فيما بينهم الزنا والاحصائيات اليوم تدل على ان من اكثر من اكثر الاحصائيات ديال الزنا الموجودة في الغرب الان موجودة ايضا في الكنائس بين الرهبان والراهبات بسبب انه كيحاربوا الفترة - 00:05:30ضَ

هذا مستحيل مستحيل ان يحارب احد خلقته التي فطره الله عليك واللي يقد يجرب يجرب حاجة وحدة يجرب انه مينعسش فقط غير ميديهش النعاس النوم فترة جبلة خلقة الإنسان من يستطيع ان لا ينام - 00:05:50ضَ

لا احد تبقى واخا واقف ليل نهار يصيبك النوم وانت واقف وتسقط على الارض مرة واحدة بسنة تصيب بنومة شاملة كاملة مستحيل ان الانسان ما ينعسش والا حينئذ انفجر جهازه العصبي ووقع له انهيار - 00:06:10ضَ

الدماغ ديالو والجهاز العصبي لأنه بغا يضاد مع الفطرة فكما النوم وكما الطعام وكما الشراب الزواج ايضا والنبي صلى الله عليه وسلم ما زال يوصي هذه الامة بالتزواج ومن اهم الاشياء اللي توارثناها قديما عن سلفنا الصالح التبكير بالزواج التبكير - 00:06:30ضَ

فالإنسان اللي عندو البنات ديالو يقلب ليهم فعلا انه اول طريق يطرق من اهل الخير من الصلاح زوج بنتك تزوج بنتك بكري فإن لك خيرا كثيرا في ذلك. وان لها خيرا كثيرا في ذلك. وان للمجتمع بعد ذلك خيرا - 00:06:50ضَ

كثيرا في ذلك وما تسناش يجي مول الفلوس. راه ربما ما يجيش وهذا الذي يقع في اغلب الاحوال. ولا كيجي ولكن كيجيب معه الشراب الخمر ويجيب معاه القارو والعياذ بالله ويجيب معاه الأخلاق المدنسة كلها بناقص من هادوك الفلوس هادي فلوس كادخل بالدمار والخراب على هاد الأسرة - 00:07:10ضَ

وعلى هاديك الزوجة نتا كترمي حينئذ بنتك لما دير هاد التصرف كترميها في سلة المهملات او في القمامة اما لي تزوجها للفقير الصالح تقي وارع فقد اكرمتها اكراما. هذه واحدة من الاسباب المهمة وانتشار الفساد والرذيلة في المجتمع - 00:07:30ضَ

الامر الثاني قلنا واشرنا اليه الاختلاط ما خصناش نبقاو مخلطين بلا ضوابط راه ماشي معقول الرجال والنساء نساء الذكر كالانثى هناك مشكلة عندنا في عقولنا هو اننا كنقلو من عند الاوروبيين حرفيا هما مكيعرفوش الحياء معندهمش - 00:07:50ضَ

مفهوم الحياء ليس موجودا في القاموس الغربي ماشي ككلمة كسلوك ما موجودش عنده نهائيا لا وجود له بل بعض الدلالات تعرف اللغات الأجنبية هادشي واضح جدا بعض الدلالات للكلمات فقدت معناها ونعطيكم مثال نحن في جمعة كلمة حب كلمة لطيفة - 00:08:10ضَ

وعالية ورفيعة في الاسلام ومن الناس من يتخذ من دون الله اندادا يحبونهم كحب الله والذين امنوا اشد حبا لله. والنبي عليه الصلاة والسلام تحدث عن الحب بمعناه الرباني. وبمعناه البشري. وكان يحب زوجه عائشة رضي الله عنها - 00:08:30ضَ

وهذا متواتر في الاحاديث والنصوص. وليس في ذلك من عيب بل هو الكمال والجمال. هذه العبارة ما موجوداش في اللغة الفرنسية. ما موجوداش هي موجود فيها مقابل ولكن بلا دلالة بلا معنى لأنه حينئذ الدلالة لما كترجمها مكتعنيش الجانب العاطفي الإنساني الرفيع - 00:08:50ضَ

كتعني فقط الجانب الحيواني البهمي ولذلك قلت الحياء مبقاش تما وكنجيبو حنا الكلمات ديالنا والمفاهيم ديالنا من تما وولينا بحالهم لأنه وقع لينا واحد السبب ايضا وهذا سبب من اسباب انتشار هذا الفساد الإدمان على مشاهدة الأفلام - 00:09:10ضَ

مغاديش نقول الأفلام الخليعة غير الأفلام الفاسدة لا لأنه مع الأسف الأفلام الصالحة مبقاتشاي بصفة نهائية مبقاتش مغاديش نقولكم شوفو - 00:09:30ضَ