باحث

فانك لا تذهب الى هناك ذهاب فوضوية ابدا. يعني ليس معنى ان المشاعر الحجيج مرتفعة وان حب الايمان فائض وفوار ليس معنى ذلك ابدا ابدا ان يعيش الانسان فوضويا وانما وهو انتم عارفين يا اخوة - 00:00:00ضَ

والله يعني وكم فكرت في هذا في الصلاة سبحان الله! انا عندي دلوقتي حالة ايمانية مرتفعة جدا ويعني احب الصلاة وقرة عيني جعلت قرة عيني في الصلاة قرة عيني في الصلاة ارحنا بها اريحنا بالصلاة الجميلة. انا صلة بين العبد وبين ربه - 00:00:37ضَ

انا اربع ركعات مش مكفيني انا هصلي العصر النهاردة ستة واربعين ركعة ستة واربعين ركعة ليه؟ انا مش قادر اسيب الصلاة ما ينفعش لازم اربعة؟ اه اربعة. طب وانا هقعد اعد وانا جوة الصلاة - 00:01:01ضَ

اعد واحد اتنين تلاتة اربعة ايوة اصحى ما فيش يعني مشاعرك قوية ولكن ليس معنى هذا ان تكون مغفلا استيقظ. وكمان بعد الركعتين الاولانين في تشهد فخلي بالك وما تفوتوش - 00:01:18ضَ

وهناك ترتيب والتسبيحات لها عدد طب وانا بصلي غمضت عيني كده وهايم يقول لك لأ هذا خلاف السنة خالفت النبي صلى الله عليه وسلم. السنة ان يصلي الانسان وعينه وان كانت مرخاة مرخاة في مكان السجود - 00:01:34ضَ

في مكان السجود او مش في مكان السجود دائما ولكن مرخاة لانه جايز وهو راكع لا ينظر في مكان السجود وانما ارخاء بصره ينظر بين بين قدميه. فعينك مرخاة بالصلاة ولكنها مفتوحة ما تغمضش - 00:01:54ضَ

ليه يا جماعة انا عايزة عايزة ادوب عايزة عايز ايه بيسموها ايه يا سيدي عايز ايه عايز يعني انجزب ايوة عايز انجذب عايز اسرح في ملكوت الله. عايزة لا ما فيش الكلام ده - 00:02:11ضَ

لذلك في الحج برغم كل ما نكون فيه والله واحيانا الانسان نرى بعض الناس لا يملك دمعه المنهمر ولا انفه ولا وفي حالة من الوجد الشديد لكن الله يجعل دخولك وخروجك هناك بمنتهى النظامية - 00:02:29ضَ

لدرجة كما قلت لكم مواقيت زمانية مش في اي وقت تقدر تلبي بالحج ومواقيت مكانية وسبحان الله سيدنا ابراهيم بعد ما بنى المسجد الحرام بقى يخرج اميال الناحية دي يفضل ماشي حتى مكان معين الله تعالى يقول جبريل يعني - 00:02:51ضَ

تعلمه له فيضع هنا مواقيت الحرم ميقات الحرم المكاني. الحرم ينتهي هنا. على فكرة ميقات آآ حدود الحرم غير مواقيت غير مواقيت الاحرام المكانية ده شيء وده شيء يا سبحان الله يعني في الحرم وفي حد الحرم وفي ميقات الاحرام - 00:03:17ضَ

يا سلام ميقات الاحرام مسافة قبل الحرم تقضيها مستشعرا انك قادم على الحرم ثم ميقات الحرم حد الحرم وموجودة لغاية دلوقتي تلاقي المواقيت دي بناء حجري كده يعني مسلا متر ونص في متر ونص ولا حاجة يقول لك حد الحرم - 00:03:37ضَ

الابنية القديمة يخرج ابراهيم هكذا ثم يعود ويخرج هكذا ثم يعود ويخرج هكذا كل ده يحدد حدود الحرم فالانسان ماشي عارف مواقيت مكانية ومواقيت زمانية واول ما يوصل اول ما يوصل مش بمزاجه يروح اي حتة - 00:03:55ضَ

يروح الكعبة في حاجة اسمها طواف القدوم اللي جاي ييجي هنا ولما يخلص مناسك الحج ويجي مروح مش بمزاجه كده ياخد بعضه ويقول طب والله الحمد لله انا توفت وسعيت ورميت وذبحت وخلصت - 00:04:17ضَ

الحمد لله طب يا اخوانا جزاكم الله خيرا ان شاء الله ربنا يجمعنا كل سنة سلام عليكم ويمشي يقول له النبي صلى الله عليه وسلم لا ينصرفن احد ما حدش يمشي - 00:04:35ضَ

الا ان يكون اخر عهده ان يطوف بالبيت اخر حاجة في طواف الوداع يبقى في طواف قدوم وفي طواف وداع وفي نقطة بدء اسمها اصغر ما تكون اسمها الحجر الاسود - 00:04:47ضَ

تبدأ من عنده تستلم تقبله تشير اليه لكن تبدأ من عنده كل خلق الله من الحجيج يبدأون من هنا ويطوفون طواف قدوم اذا قدموا وطواف وداع اذا ودعوا وطواف افاضة اذا افاضوا - 00:05:02ضَ

ويدخلون في المواقيت الزمانية ويدخلون في عبر المواقيت المكانية وبمكان بصورة محددة. ويطوف واحد منهم سبعة اشواط. طب انا فاضي اقعد اعد انا مش فاضي اعد انا مش فاضي اعد - 00:05:21ضَ

انا عايز اهيم ما فيش حاجة اسمها كده انت تطوف سبعة اشواط واحد اتنين تلاتة اربعة وتلبس بطريقة معينة. ولو جايين لابسين بشاكيره كله في طواف القدوم يكشف الكتف الايمن - 00:05:41ضَ

فتلاقي كل الحجاج نظامية الاسلام لا يعرف الفوضى حتى في حركة ايام الحج الخمسة اللي هي يوم تمانية تسعة عشرة حداشر اتناشر تلتاشر ستاشر ستة ايام في هذا كل الحجاج من مكة بقى - 00:05:56ضَ

ان شاء الله يكون من مكة نفسها من مكة من سوريا من ايران من بلغاريا من اي مكان هيروح يبات في منى. طب انا هنا في لا المبيت في منى علشان لما تطلعوا على عرفات كله يطلع من مكان واحد - 00:06:15ضَ

ثم يعود مرة اخرى الى آآ منى ويبيت فيها ثلاثة ايام. ايه ده ما فيش حد يروح كل حتة لأ ده في في اشياء لانه عرفات مش كل واحد يروح يطوف - 00:06:32ضَ

لما توصلوا الطيارة لرحلة رقم كزا ويطوف لما هيمشي بالطائرة لأ ده في مكان واحد وزمان واحد ينتظم فيه الحجيج نظامية الحج ايها الاخوة نظامية مشهودة - 00:06:46ضَ