فوائد من شرح (آداب المشي إلى الصلاة) | العلامة عبدالله الغنيمان

جمع عثمان رضي الله عنه الناس على مصحف واحد | الشيخ عبدالله الغنيمان

عبدالله الغنيمان

المصاحف لا وجود لها الان صاحب الصحابة الموجود هو مصحف عثمان رضي الله عنه لان الصحابة لما انتشروا في البلاد حفظهم كان متفاوت بل قراءتهم متفاوتة لان القرآن نزل على سبعة احرف - 00:00:03ضَ

قال الرسول صلى الله عليه وسلم فهو يعلم كل انسان حسب ما يكون اسهل عليه فلما انتشر الصحابة صاروا يعلمون الناس ما تعلموه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم - 00:00:28ضَ

وصار الناس يختلفون هذا يقول قراءتي احسن من قراءتك وهذا يقول قراءتي اكثر وهذا يقول فطن لذلك حذيفة رضي الله عنه فذهب الى امير المؤمنين عثمان وقال ادرك الامة قبل ان تختلف القرآن - 00:00:48ضَ

فان المسألة كذا وكذا فامر بجمع المصاحف وقال كل من عنده مصحف فليأت به امر وغيره ثلاثة واربعة انهم يجتهدوا في هذا ويجمعوا كل ما كتب من القرآن جمعوا الابن ابن مسعود ابى ان يسلم مصحفه - 00:01:08ضَ

قال انا سوف اتي به يوم القيامة لان الرسول يقول من غل شيئا اتى به يوم القيامة وانا اغله لانه ابن مسعود كان منه دين ولغته لغته دين. كان يقرأ بلغته - 00:01:34ضَ

ولكن بقية الصحابة امتثلوا لهذا كتب عثمان رضي الله عنه بالكتابة وامر ان تعرض عليه اذا خالف اذا جاءهم شيء يشكل عليهم ان يعرضوه عليه فما اشكل عليهم الا ثلاث كلمات - 00:01:54ضَ

بلغة قريش فان القرآن نزل برواة قريش المقصود انه كتب مصحف جعله هو الذي يجب ان يتعلم منه لئلا يحصل الخلاف ثم احرق البقية كلها احرقت الموجود الان حرف واحد - 00:02:13ضَ

لما الاحرف الستة ما يعلم ما هي؟ الله اعلم ما هي واقرب الاقوال اقوال العلماء في هذا انها لغات ولكن الحديث الذي في الصحيحين عمر رضي الله عنه يقول سمعت - 00:02:34ضَ

الحكيم يقرأ في سورة الفرقان كدت ان اعاجله وهو في الصلاة. ثم تصبرت حتى فرغ فلببته بردائه وذهبت به الى رسول الله صلى الله عليه وسلم عمر قوي في امر الله جل وعلا - 00:02:54ضَ

اه لما اتيت قلت يا رسول الله هذا يقرأ بحروف لم تعلمنيها قال ارسل اقرأ يا حكيم وقرأ في تلك الحروف التي سمعتها فلما فرغ قال صلى الله عليه وسلم هكذا انزلت - 00:03:16ضَ

يقول فدخلني امر شديد ثم قال لذكرى يا عمر وقرأت بالحروف التي علمنيها فقال هكذا انزل لا تختلف القرآن. فان القرآن نزل على سبعة احرف. كلها كاف شاف والرجل ان كلاهما من قريش - 00:03:33ضَ

حكيم عمر هل يكون هذه قريش لها لغتان هذا ما يصح المقصود يعني الان القراءات السبع او القراءات الاربعة عشر او القراءة الاكثر. هذه كلها في حرف واحد كل حرف واحد وانما تختلف اختلاف اه - 00:03:52ضَ

الحروف فقط مثلا يعملون تعملون وما اشبه ذلك ليست هي الحروف سبعة ولهذا سئل مجادل لماذا قراءة سبع قال هكذا ولا ما قصدت هذا القراءات المتواترة اكثر من سبع - 00:04:16ضَ