جنى الفقه || الشيخ عبدالرحمن الودعان
الكفار ثلاثة انواع من حيث استعمالها في الاكل والشرب ونحو ذلك. النوع الاول الاواني الجديدة وهذه بلا شك يجوز استعمالها وان لم تغسل. النوع الثاني الاواني المستعملة المغسولة. فهذه ايضا يصح استعمالها من غير غسل له - 00:00:03
لان الكفار اذا غسلوها صارت طاهرة لانه لا يحتاج التطهير الى نية. النوع الثالث الاواني المستعملة ولم تغسل وهذه ايضا نوعان النوع الاول اواني مستعملة في اشياء لا تؤثر فيها كالتفاح او انواع الفواكه او الخضار او ما اشبه ذلك - 00:00:23
فهذه ايضا يجوز استعمالها من غير غسل والنوع الثاني ان تستعمل في اطعمتهم التي يجب تذكيتها وهي بالنسبة لنا تعتبر فاذا اكلوا فيها الميتات او اكلوا فيها ايضا المحرمات كدهون الميتات او الخمر او الخنزير فهذه لا يجوز استعمالها حتى تغسل - 00:00:43
فاذا غسلت جاز استعمالها والله اعلم - 00:01:03
التفريغ
الكفار ثلاثة انواع من حيث استعمالها في الاكل والشرب ونحو ذلك. النوع الاول الاواني الجديدة وهذه بلا شك يجوز استعمالها وان لم تغسل. النوع الثاني الاواني المستعملة المغسولة. فهذه ايضا يصح استعمالها من غير غسل له - 00:00:03
لان الكفار اذا غسلوها صارت طاهرة لانه لا يحتاج التطهير الى نية. النوع الثالث الاواني المستعملة ولم تغسل وهذه ايضا نوعان النوع الاول اواني مستعملة في اشياء لا تؤثر فيها كالتفاح او انواع الفواكه او الخضار او ما اشبه ذلك - 00:00:23
فهذه ايضا يجوز استعمالها من غير غسل والنوع الثاني ان تستعمل في اطعمتهم التي يجب تذكيتها وهي بالنسبة لنا تعتبر فاذا اكلوا فيها الميتات او اكلوا فيها ايضا المحرمات كدهون الميتات او الخمر او الخنزير فهذه لا يجوز استعمالها حتى تغسل - 00:00:43
فاذا غسلت جاز استعمالها والله اعلم - 00:01:03
جنى الفقه || الشيخ عبدالرحمن الودعان