في حديث رواه الخمسة من حديث ابي هريرة اقتلوا الاسودين الحية والعقل. اقتلوا الاسودين الحية والعقرب جاء ايضا بالامر حيه العقرب في الصلاة ولهذا هذا دليل في المسألة وهو ان الحركة احيانا ربما يكون مأمورا بها - 00:00:00ضَ

ولو فعلها في غير هذه الحالة كانت مبطلة تحرك الحركة اللي تحركها في قتل الحية والعقرب تحرك في الصلاة بغير حاجة كانت حركة مثل انسان قفز قفش مثلا وثب عليها وقتلها مثلا - 00:00:21ضَ

ما اشبه ذلك من الحركات اللي يعلم اه انه يعني لو جعل يشير اشارات توحي بانه آآ لو قيل اني وصلت لك هنا لكان مستهزئا لو قيل لو لو رأى انسان انه يصلي - 00:00:42ضَ

مثل يأخذ حصى وهو في الصلاة ويجعل يرمي بالحصى ونحو ذلك مستهزئ ومتلاعب بصلاته. لكن لو فعل هذا للقتل حية كان امرا اقل احواله انه لا بأس به ان لم يكن مشروعا مطلوبا - 00:00:59ضَ

يعني نزل منزلة قتال العدو. ولا شك ان الحية والعقرب عدو. الحية والعقرب - 00:01:19ضَ