باحث

لاني سمعت والله ما اعرف احد يخطب مرة زمان ويقول في خطبته هو من بعض الجماعات. جماعات اللي تنتحل منحى خاصا لنفسه. يعني ما هو من جماعة المسلمين العامين اهل السنة والجماعة. بس يقول انا من اهل السنة بل انا مش يقول كده فيبدوا دخل مرة يقتل في مسجد في المدينة من من - 00:00:00ضَ

انا واحد مدينة. ويخطب ويقول احنا جماعتنا ما كنا نعرف الصلاة. ولانها رؤية تقوى الله. الصلاة الوحيدة اللي عرفناها هي صلاة جماعتنا ولا يورث التقوى الا بها. لما اخلص قلت يا ولدي ترى موضوع الكلام اللي انت بتقوله ده - 00:00:20ضَ

اولا دعاية بما لها اثر. دعاية ما لها اساس. اصل النبي محمد حذر المسلمين ان يتفرقوا حذر المسلمين اشد التحذير ان يتفرقوا. ويقول الرب تبارك واعتصموا بحبل الله جميعا. ولا تفرقوا - 00:00:40ضَ

واذكروا نعمة الله عليكم. اذ كنتم اعدائهم. ويقول في في المنيبين يا ليتك واقموا الصلاة ولا تكونوا من المشركين الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا ولكن يضع رسول الله القاعدة يقول حذيفة ابن اليمان كما جاء في الصحيح. حذيفة يسأل عن الشر. صاحب سر النبي - 00:01:00ضَ

عليه الصلاة والسلام. يقول كان كان الناس يسألون رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخير. وكنت اسأله عن الشر ثقافة ان يدركني فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر. فاتنا الله بهذا الخير اللي انت جيت فيه. فهل بعد هذا - 00:01:20ضَ

الخير من شره. قال نعم في شر بعده. قال لها قال له يا حذيفة يقول هل يا رسول بعد هذا الشر؟ اللي يجي بعد الخير. هل في قال نعم وفيه دخل. يعني اما يجي خير صافي نقي لأ يجي خير مبغوث. وفيه دخن قلت - 00:01:40ضَ

دخلوا قال قوم من امتي يهدون بغير هدي ويستنون بغير سنتي. تعرف منهم وتنكر. قلت هل بعد هذا الخير من شهر الخير المدخول ده. هل بعد شهر قال دعاة على ابواب جهنم؟ من اجابهم اليها قذفوه فيها. وجاب في بعض - 00:02:00ضَ

في صحيح مسلم آآ جنود آآ يعني الين ملمسا من قلوبهم قلوب الشياطين. من يدعو دعاة على قلت صفهم لنا يا رسول الله. قال هم من جلدة العرب يعني. عرب يعني. ويتكلم وللاسف - 00:02:20ضَ

من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا. قلت فما تأمرني يا رسول الله ان ادركني هؤلاء ما تأمرني ان ادركت هالشريرين اللي يدعون على ابواب جهنم. افرج كلمة المسلمين وكل جماعة يقولوا احنا الصالحين احنا الصادقين - 00:02:40ضَ

من كم يوم قاموا جماعة يدعون انه من اهل الصلاح والخير يقتلوا اهل السنة والجماعة اللي راجعين في المسجد في السودان ويقتلوا منهم عشرين مرة دفع هذا الرشاش لا يخافون لا يخافون جناب الله ولا يحسبون لله حسابا ولا ولا يعرفون. وهم يدعون الواحد منهم عمل لحية واصلة الى صدره - 00:03:00ضَ

كسر السوب واصل لنصف ركبته ويدعي ان هو هذا الخير ولا يسعى لارض غيره. فيقول النبي عليه الصلاة والسلام ما قال له حذيفة صفهم لنا يا نبي الله قال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تأمروني ادركني هؤلاء؟ قالت اسمع احفظ احفظ احفظ - 00:03:20ضَ

حديث البخاري ومسلم تلزم جماعة المسلمين وامامهم. تلزم جماعة المسلمين نوى امامهم حتى ولو كان الامام يعني مشي الحال. ما هو بضروري الامام يكون على منهج الصحابة. مية في المية. ما دام يحافظ على - 00:03:39ضَ

عساه يصلي مثل ما قال قال واحد من الصحابة الا ننابزهم انا ازرقنا هؤلاء؟ على الائمة؟ قال لا ما اقاموا الصلاة. لان اللي يموتوا وليس في عنقه بيعة لامامه مات ميتة جاهلية. فيقول ما تأمروني يا نبي الله؟ قال اتلزم جماعة هذا في البخاري ومسلم يا عباد الله - 00:03:59ضَ

تلزم جماعة المسلمين وامامهم. قلت فان لم يكن للمسلمين امام ولا جماعة. افرض ان انا عشت في زمن ما في امام للمسلمين. كل واحد كل واحد عامل له جماعة وعامل له حزب واحنا واحنا الصالحين واحنا اهل الخير. قال تعتزلوا الفرق كلها - 00:04:19ضَ

ما انت عندك المصحف؟ ما انت عندك كتاب الله وعندك احاديث محمد عليه الصلاة والسلام. بس لا لا تقوي فريق على فريق ولا تدخل في فريق ضد فريق اخر. قال تعتزل الفرق كلها. هذا في البخاري ومسلم. ولو ان تعض باصل شجرة - 00:04:40ضَ

ولو ان تعض باصل شجرة حتى يدركك الموت وانت على ذلك. فهذا الجماعة اللي يقول من جماعة التبليغ ويقول لي احنا ما عرفنا الصلاة الا لما يجونا جماعة طب قبل جماعة كان لسه يصلون وقبل جماعة التبليغ ما كانوا يعرفون تقوى الله عز وجل - 00:05:00ضَ

وقبل جماعة كذا وكذا جماعة تتعب وانت بتعدها وكل واحد كل كما قال كل حزمة دين فرحون. وكل واحد من الداعي وصل لليلة وليلة وكل يدعي وصلا لليلة وليلة لا تقول لهم بذلك. لا. قلت يا ابني انت ما جبت شي غريب - 00:05:20ضَ

انما الغريب انك تقول احنا ما عرفنا هالتقوى لا تبي انا المصحف عندك شوف المصحف. افتح من قوله تبارك وتعالى ليس البر ان تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب انا ذكرت هذا في اول درس في ايام في رمضان هذا. ليس البر ان تولوا يعني اصول البر اصول السلوك. اصول - 00:05:40ضَ

بالدرجات العليا والفردوس الاعلى في جنات النعيم. ليس البر ان تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب. ولكن البر من امن بالله واليوم الاخر الملائكة والكتاب والنبيين واتى المال على حبه ذوي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل والسائلين وفي الرقاب - 00:06:00ضَ

واقام الصلاة واتى الزكاة والموفون بعهدهم اذا عاهدوا والصابرين في البأساء والضراء وحين البأس اولئك الذين صدقوا اولئك هم المتقون. يعني الصلاة واحدة من اسباب من اسباب التقوى - 00:06:20ضَ