باحث

لحديث الاحاد والحديث الشاذ الفرق بينهما وكيف احكم على المدى وما هي ضوابط الاخذ بحديث الاحاديث شوف كله او جل بس انا لو قلت كل فانا برضه حق. كل واحد - 00:00:00ضَ

حديث النبي صلى الله عليه وسلم احد ما فيش متواتر غير يعني حاجة ما تجيبش اصابع اليد الواحدة اللفظي. آآ حديس من كذب علي لفظي متواجد حقيقة تمام؟ انما المتواجد المعنوي كتير يعني - 00:00:20ضَ

كثير اما بقية احاديث النبي صلى الله عليه وسلم فكله احاديث ايه معنى احاد؟ يعني الرؤية الواحدة للواحد اتنين بعد تمام؟ لما يبلغ الزواج والاستقامة مسلا جمع عن جمع جمع عشرين عن عشرين كده مش مش الشكل ده - 00:00:50ضَ

فدي بالنسبة لكلمة احا. فيديو. احاديث الاحاد يؤخذ منها في كل ابواب العلم. خلافا للمعتزلة وخلافا اي حد من اهل البدع. الذين ارسلوا اصولا وقالوا ان احاديث العقائد لا يؤخذ بها باحد لاحد - 00:01:10ضَ

قال الكلام ده المعتزلة والجهمية عشان يهربوا من دلالة الاحاديس الصحيحة. يعني مسلا اين الله؟ السماء هم يقول لك لأ. الذين لا يسبتون استواء الله على عرشه يقول لك لأ - 00:01:30ضَ

الحديث ده ضعيف. تمام؟ او الجارية مش ضعيف من جهة الصحة. ضعيف من جهة الاحتجاج. لان واحد الاحد والاحد لا يؤخذ ذاك العقيدة. قد لا يؤخذ ذات العقيدة ازاي؟ والنبي صلى الله عليه وسلم عندما ارسل معاذ ابن جبل الى اليمن. فرض وحده. تمام؟ قال - 00:01:50ضَ

انك تأتي قوما اهل الكتاب فليكن اول ما تدعون هي شهادة ان لا اله الا الله وان محمد رسول الله. تمام؟ فانهم اجابوك لذلك. اكملهم بالصلاة الى اخر الحديث انت عارفه. افترض انه معاذ قال لاهل اليمن انا جئتكم. رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم - 00:02:10ضَ

امنوا افترض اهل اليمن قال له لا ما احناش مؤمنين. دول كفرة؟ هتكفرهم بخبر واحد اذا انت ما قبلتش ايمانهم بخبر واحد. ازا كان هم يعني خبر الواحد لا يسبت به عقيدة. هتكفرهم بخبر واحد - 00:02:30ضَ

فالذين يقولون لا تقبل العقائد الا بالتواتر. يعني قبل واحد لا يفيد عقيدة. معنى ان اهل اليمن لو ردوا معاذا وقالوا لن نؤمن بك انه مش كفر. تمام؟ وايه اللي هيحصل له انت رجل واحد؟ تمام؟ واحتمال تسلم على النبي احتمال - 00:02:50ضَ

ما تزبطش كلام النبي قوي هات لنا عشرة معك. علشان نؤمن بالدعوة يعني انما اوصل اليهم فرضا واحدا. الحاجة التانية هل يمكن ان يكون خبر واحد لا تقوم به حجة والنبي يبعت لك ليقيم الحجة - 00:03:10ضَ

يعني هل معقولة يبقى خبر الواحد لا تقوم به حجة ثم يرسل واحدة لتقوم به به الحجة؟ ولا يرسل العشرة عشان تقوم بهم الحجة. يبقى ينشر عشرة حيس انه لم يرسل عشرة ولم يرسل الا واحدة. يبقى الحجة تقوم بالايه؟ بالواحد - 00:03:30ضَ

خلصنا هو يعني يناصحون فهو خبر الاحاد خبر يعني حجة العقيدة فضلا عن الاحكام الشرعية طبعا بالاكثار حجة الاحكام الشرعية. اما بالنسبة للشذوذ فدي قصة مختلفة كبيرة اه عندما نأتي على الشهود اللي بيحب يعمل حاجة هنستمتع في اخره. ومتعته الحقيقة - 00:03:50ضَ

اللي انا هعمله في الشدود. ازاي علماء الحديث يعني كان اليوم من الدقة الشديدة بحيس اه فعلوا اشياء سبحان الله ان الله عز وجل هذا هذه الامة الى علم الحديث. هداه الى علم الحديث لتميز كلام نبيها صلى الله عليه وسلم من كلام غيره - 00:04:20ضَ

ده كلام جاي لك من الف وربعمية سنة ولا الف وربعمية سنة. ازاي تعرف تميم ده النبي قال وده ما قالوش. عليه الصلاة والسلام ان شاء الله الشزوز قوي جدا وعميق - 00:04:50ضَ

حساس جدا يعني. حضرتك بتقول يا شيخ - 00:05:06ضَ