باحث

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله. فقد كثر الحديث عن المجسم الذي بني للكعبة. ومن طاف حوله من الناس يبتغي تعلم مناسك الحج. وقبل الكلام عن علة المنع من مثل هذه الاشياء ينبغي ان - 00:00:00ضَ

نبه الى امور الامر الاول لا ينبغي اغلاظ القول على من قام بهذا التصرف ولا وصفه بالكفر ولا بالشرك فان مجرد فعله هذا ليس بكفر ولا شرك الامر الثاني هذه المسألة مسألة حادثة. وانا استغرب ممن يطلب في حكمها كلاما للشافعي او لابيه - 00:00:20ضَ

فانهم ما كانوا يعرفون هذه الاشياء. الامر الثالث انكار هذه المسألة ليس خاصا بالسلفية كما يقال بل ثمة فتوى لمجمع الفقه الاسلامي كان من الموقعين عليها الشيخ يوسف القرضاوي ومفتي لبنان محمد - 00:00:45ضَ

رشيد قباني. الامر الرابع ان اه مثل هذه الاشياء اه لا ينبغي ان يتساهل كل منا لابداء رأيه فيها دون تمحيص لها ودون نظر فيما تفضي اليه وتؤول اليه. اما اه العلم - 00:01:05ضَ

والسبب في تحريم تجسيم الكعبة على هذا الوجه والطواف حولها فيرجع الى امور. الامر الاول ينبغي علينا دائما ان نستحضر السنة التي جرى عليها الانحراف في البشرية. كيف بدأ الى اي شيء ان. اول شرك وقع في البشرية هو شرك قوم نوح عليه الصلاة والسلام. وهذا الشرك - 00:01:25ضَ

كانت بدايته بسبب تماثيل صنعت للصالحين بقصد حسن. ولم تعبد اول صنعت بل الامر كما قال ترجمان القرآن ابن ابن عباس عند قول الله تعالى وقالوا لا تذرن الهتكم ولا تذرن - 00:01:56ضَ

كن ودا ولا سواع ولا يغوث ويعوق ونسرا. قال هؤلاء اسماء رجال صالحين. من قوم نوح فلما مات اوحى الشيطان الى قومهم ان ينصبوا الى مجالسهم انصابا. يعني اصنعوا لهم تماثيل تذكركم - 00:02:17ضَ

بالعبادة قال وسموها باسمائهم ففعلوا يعني صنعوا مجسمات وتماثيل لهم لينشطوا على العبادة وليتذكروا هؤلاء الصالحين قال ففعلوا ولم تعبد. يعني هو الامر ما عبدت؟ قال حتى اذا هلك اولئك حتى اذا مات هؤلاء الذين صنعوها - 00:02:35ضَ

العلم عبدت وكذلك فان اهل العلم يذكرون ان من اسباب الشرك عند العرب في الجاهلية انهم كانوا كلما وعنوا يعني ارتحلوا عن مكة يحملون حجارة من الحرم تعظيما للحرم. ويأخذونها - 00:02:58ضَ

لا بقصد العبادة لكن هذا الامر افضى بهم بعد ذلك الى عبادة هذه الاحجار. ويوشك يا اخوان ان سمحنا في مثل هذه الاشياء شيئا فشيئا كما نرى في كل العالم الاسلامي قبور تعبد ليس لها اصل ليس فيها شيء احيانا - 00:03:21ضَ

تكون لي جيف يوشك ان ان عظمنا هذه الامور وشبهناها بمشاعر الحج ان تفضي الى اشياء سيئة ربما تصل الى عبادة غير الله وان كان الان هذا ليس بموجود. الامر الثاني يا اخوان آآ الناس في - 00:03:41ضَ

زمان السابق كانوا اكثر حاجة الى التعليم بهذه الطريقة. لم يكن عندهم صور توضيحية. لم كن عندهم اجهزة ذكية. لم يكن عندهم فيديوهات مصورة تنقل لك الحج خطوة بخطوة. ومع هذا فان قرون الامة - 00:04:01ضَ

جينا بعد جيل لم يصنعوا مجسمات للكعبة ابدا. ولم يتخذوا هذه الطريقة لتعليم مناسك الحج. فدل هذا على انهم يرون هذه الاشياء من المحدثات المستكرهة المنكرة التي لا ينبغي ان تفعل. والا لو كانت - 00:04:21ضَ

لفعلوها لانها تكاد تكون وسيلة التعليم الوحيدة في زمنهم. الامر الثالث كل من يراقب هذه الاشياء يعلم يقين انها ستؤدي الى انقاص قدر الكعبة في القلوب زادها الله تشريفا وتعظيما. وذلك ان المسلمين - 00:04:41ضَ

لهم بيت واحد يقصدونه في الحج لا بيت لهم غيره. فيوشك لما ترى المجسمات للكعبة واحيانا تصنع على واحيانا بحجمها تقل مهابت الكعبة في القلوب. وهذا امر معروف يلمحه كل فطن. الامر - 00:05:01ضَ

مواضيع لا يجوز الطواف بغير الكعبة. لا يوجد في شريعة الاسلام طواف بغير الكعبة كما يفعل اه اه الان الامر الخامس هل نحن بحاجة الى كل هذه الاشكالات؟ الجواب لا ابدا. يوجد وسائل تعليمية كثيرة قبل الحج - 00:05:21ضَ

عن طريق الصور عن طريق الفيديوهات عن طريق الكتب والكتيبات. عن طريق برامج تعطيك الحج خطوة بخطوة بالثانية ثم لما يذهب الحاج يوجد مرشدون دينيون. يوجد اه مراكز لارشاد الحجاج وتعليمهم. فنحن بغنى عن كل هذه - 00:05:41ضَ

اشكالات والنبي عليه الصلاة والسلام يقول دع ما يريبك الى ما لا يريبك. ويقول عليه الصلاة والسلام فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ بدينه وعرضه. ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام. والحمد لله رب العالمين - 00:06:01ضَ