باحث

منكم هذا ادب عظيم فوصية جليلة لمن وعيها وفقهها وهي ان طالب العلم عند الاختيار لكن احيانا قد تكون الحالات على الضرورة لا يوجد عنده الا هذا العالم او هذا الشيخ او هذا المعلم - 00:00:00ضَ

لكن عند الاختيار ووفرة دروس العلم وكثرة المشايخ وكثرة المعلمين فينبغي عليه ان يستخير الله جل وعلا في من يختاره ليتعلم منه لان المعلم لابد ان يؤثر على تلميذه شاء الطالب ام ابى - 00:00:35ضَ

في اخلاقه وتوجيهه وتعليمه. ولذا يحسن به ان يقدم على اختيار الشيخ الذي يجلس عنده استخارة الله جل وعلا. يسأله ان يوفقه للعالم الناصح وللمعلم الذي ينفعه الله عز وجل به دنيا واخرى - 00:00:58ضَ

وايضا يحصل به ان ينظر الى علم العالم او علم المعلم. علم المعلم لانه ان كان عالما فهو قد فرغ منه لكن علم اما المعلم وكذلك ادبه وتقواه. فلا يغفل عن النظر الى هذه الاشياء الثلاث - 00:01:21ضَ

ينظر الى علمه هل هو علم راسخ متمكن او لا؟ فان كان جاهلا فلا يجلس عنده وينظر الى اخلاقه هل عنده اخلاق اهل العلم الذين يكتسب الطلاب منهم ذلك ام لا - 00:01:40ضَ

وينظر الى تقواه وورعه لان هذا العلم دين. فانظروا عمن تأخذون دينكم. فهذه الاشياء الثلاث بالطالب ان يراعيها وينظر اليها الامر الاخر وهو الحذر من ان تكون الطلبة الطالب للمشاهير فقط - 00:01:59ضَ

ويغفل عن الخاملين فقد وكما قيل في الزوايا خبايا وقد يكون من اهل العلم من هو مغمور وعنده من العلم ما يفوق بعض المشاهير لاسباب لاسباب فالتقيد بالمشهور فقط احيانا قد يكون سببه ان الانسان نفسه تأنف - 00:02:23ضَ

عن الجلوس عند الخامرين ينبغي لطالب العلم ان يكون مقصده العلم والتربي هذه عند من يجدها يجلس عنده سواء وجده عند الاصغر او عند الاكبر. عند المشهور او عند الخامل. عند من عنده شهادات اوليس عنده شهادات. طلبتك - 00:02:49ضَ

العلم والادب. كمن يفر من المهلكة او يفر من السبع اذا فر الانسان من السبع لا يسأل هل الذي اخبرني بطريق الفرار رجل مشهور او غير مشهور. رجل عالم او غير عالم اذا كان دلالته صحيحة. فكذلك الطالب يفر من الجهل - 00:03:11ضَ

يفر من الحمر يفر من هذه الاشياء الى العلم فلا ينظر هل الذي دلني على هذا الامر رجل له صيت او لا هذه اشياء اشار الشيخ اليها وينبغي عليه ايضا اذا اراد ان يأخذ العلم ان ينظر من يأخذ عنه هل له - 00:03:35ضَ

نسب في العلم ام لا العلم هو اخذه منه الصحف فقط انت تلمذ على العلماء لان التتلمذ على العلماء له اثر على الطالب في رسوخه واثر على الطالب في اخلاقه واثر على الطالب في ثباته. فاذا اصبح عالما او معلما سيبين هذا الامر. هذا خلاصة - 00:03:55ضَ

اثنى عشر الشيخ اليه نعم - 00:04:19ضَ