باحث

بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين نحمده جل وعلا ونثني عليه الخير كله ونصلي ونسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه والتابعين لهم باحسان الى يوم الدين اما بعد فهاتان قصتان - 00:00:00ضَ

فيهما عبرة وكلاهما قد ورد في صحيح البخاري. اما الاولى منهما فهي قصة رجل اشترى من رجل اخر ارضا فعندما حرث هذه الارض وجد فيها جرة من ذهب وتعلمون ان السابقين كانوا يدفنون اموالهم اين - 00:00:21ضَ

في الارض او في الجدران نعم فهذا حرس الارض فوجد جوة من ذهب فقام ليرجعها الى صاحب الارض التي اشتراها منه انظروا الى امانته والا من الذي يدري به سوى الله عز وجل - 00:00:52ضَ

نعم صاحب الارض ما يدري فزهب اليه فقال خذ هذه الجرة وجدتها في ارضك التي اشتريتها منك. قال ليست لي قال ليست لي فانظروا الى امانة ايضا الثاني وصدقه نعم والى وضعه هذا يعني امانة وورع وصدق قال ليست لي. فقد تكون ماذا - 00:01:14ضَ

يعني مناش قبلهم نعم فاختصموا كل واحد يقول خذ المال نعم والان نادر ان يختصم في ماذا فالمال ما تبغيه ماذا اعطني اياه. نعم الصحيح كما ذكر ابو عبد العزيز. نعم. فاختصموا - 00:01:46ضَ

فارتفعوا الى شخص لكي يقضي بينهم فقال للاول هل عندك من ابن؟ قال نعم قال للثاني هل عندك بنت؟ قال نعم قال فزوج ولدك على بنت ماذا على بنت الثاني وانفق عليهم من ماذا - 00:02:10ضَ

من هذا المال يعني انظروا ايضا الى الثالث السادس ما قال ان تختصمت وخلاص اعطوني اياها ولا نضعها في بيت مال المسلمين ثم ماذا اه ثم يأخذها يقول نضعها في بيت مال المسلمين ثم يأخذها لا - 00:02:35ضَ

وانظر الى حله. ما قال اقتسموها ايضا قال هل عندك من ولد؟ ربطه. ربطهم برباط يقربهم ماذا اكثر نعم هم اقتربوا بعضهم من البعض الاخر هذه هو ان كان ظاهرها خصومة ولكن يعني تدل على صدق كل واحد من - 00:02:55ضَ

هما يعني ووضعه ومحبة يعني الخير له ولغيره نعم فربط بينهما بهذا الرباط وحل هذه المسألة باحسن ما يكون من الحل فهذه القصة فيها عبرة عظيمة قصها علينا عليه الصلاة والسلام - 00:03:18ضَ

نأتي الى القصة الثانية وهي ايضا في البخاري احتاج شخص الى مال الى الف دينار فآآ ذهب الى شخص في المدينة الاخرى فقال انا احتاج الى الف دينار فاقرضني هذه الالف - 00:03:45ضَ

قال هاتي شهيدا يشهد قال كفى بالله شهيدا الله عز وجل هو الشهيد ونعم بالله استشهد بالله جل وعلا قال هات كفيلا يكفي لك اذا لم تسدد او ماطلت قال كفى بالله - 00:04:06ضَ

وكيلا فالله جل وعلا هو الوكيل قال خلاص رضيت فانظروا ايضا الى الاثنين كلاهما الاول استشهد بالله. وقال ان الله هو وكيلي جل وعلا والساني رضي ولا لم يرضى؟ رضي - 00:04:30ضَ

ما قال هذا ما ينفع ان نعوذ بالله من ذلك لا والله انا مرة من المرات كنت في الحج ونسأل الله ان ييسر الحج امين لجميع المسلمين فيعني انا لابس يوم العيد لابس الازاء ولا معاي مال - 00:04:54ضَ

والمكان بعيد مكان يعني مكان عفوا الرجم ثم ارجع الى مكاني الذي انا نازل فيه بعيد واردت اني استأجر دباب لان السيارات يوم العيد في الصباح ماذا تمشي ولا واقفة؟ واقفة بسبب الازدحام - 00:05:17ضَ

وما كان معاي فقلت لشخص كلمته وقلت يعني اعطيك وهذا رقم الجوال رقم جوال احد الاخوان وائل الدحش نسأل الله ان يوفقنا فاردت الظاهر ان اعطيه اياه قال لا توكل على الله - 00:05:44ضَ

ايه نعم المهم حقه يعني خشي انه وبحمد الله يعني يسر لي شاص ولا قلت له قلت له نعم كم وقال لي كذا وبحمد الله يعني اخذني ثم يعني آآ نعم قلت له اصبر انتظرني فاتيت له بالمال والحمد لله واعطيته - 00:05:59ضَ

نعم يعني يمكن لو قلت له من الاول ترى ما عندي اذا وصلت ابعطيك يمكن قد يكون ماذا اي تكوين الاولى وراحوا رجعوه الثانية والله نسيت المهم رجعني شاص اخر ولا قلت له اني قلت له كم اتفقنا على مبلغ وعندما - 00:06:24ضَ

قلت له انتظرني ذهبت صعدت فوق ومكاني نازل فيه وحاسبته نعم يعني يمكن لو قلت لو قلت له من الاول اذا وصلت سوف احاسبك قد ماذا قد يكون ايضا توكل على على رب العالمين - 00:06:41ضَ

نعم نعم اتفق الاول والثاني على ان يسدد له في اليوم الفلاني. لعل الاستاذ احمد واحد ينتبه فجاء اليوم الفلاني فجاب الالف دينار وجاء لكي يركب هو في مدينة اخرى يركب في السفينة حتى يسلمه الالف دينار. وقد يكون في الضفة الاخرى - 00:06:58ضَ

نعم ما وجد من يوكبه ما وجد سفينة ابدا ما وجد احد ينقله الى المكان الذي فيه الطرف الثاني ماذا يفعل وهو قال ان الله شهيد علي وكفيل لي جل وعلا - 00:07:24ضَ

قام واخذ خشبة ونقظها ووضع فيها الالف دينار وارسلها الى فلان. وقال اللهم اني انا استشهدتك وانت الكفيل علي ورماها اين رماها في البحر الطرف الثاني خرج ينتظر ماذا ينتظر صاحبه وينتظر الالف دينار - 00:07:45ضَ

خرج الى البحر ينتظره على الموعد نعم ينتظر ينتظر ينتظر ينتظر حجة رمى البحر خشبة قام اخذ الخشبة قال ابا اخذه الاهلي من اجل الطبخ فعندما اخذها لاهله وكسرها وجد ماذا - 00:08:11ضَ

الالف دينار ووجد انها من فلان لفلان فاداها رب العالمين عنه. ولا كيف خشبة في البحر تصل الى الى الطرف الثاني كيف تصل؟ نعم نعم حسن ظنه بالله حسن ظنه بالله. ولذا علينا ماذا - 00:08:34ضَ

ان نحسن الظن بالله هذه توها قضية مهمة اساءة الظن بالله نعوذ بالله هذا ظلال مبين وخطأ عظيم ولذا كان عليه الصلاة والسلام متفائلا وحسن الظن بالله وقال لا يموتن احدكم الا وهو يحسن الظن بالله - 00:08:56ضَ

فيحسن العبد ظنه بالله ان الله عز وجل سوف يغفر له وسوف يرزقه ويوفقه وييسر امره ويستجيب دعاءه ويفوج كربته لا فيحسن ظنه بالله جل وعلا اذا اساء الظن بالله نعوذ بالله اول هذا خطر عظيم على عقيدته - 00:09:20ضَ

سانيا نعوذ بالله يكون في ماذا في هم وغم وضيق مسيء الظن بالله نعوذ بالله وانه لن يحصل له خير ولن يحصل له فرج ولن يحصل له رزق ولن يحصل له - 00:09:44ضَ

ولن تنجح تجارته ولن يستقيم ولده ولن يدخل الجنة ولن ولن ولن نعوذ من ذلك فمن اعظم فوائد هذه القصة احسان الظن بالله فالانسان اذا احسن الظن بالله عز وجل - 00:10:00ضَ

يرجى ان الله عز وجل يستجيب له ويسدد عنه ويوفقه ويهديه يشرح صدره وييسر امره وسبحان الله تجد احيانا الانسان في هم وغم ثم في لحظات ماذا؟ نعم تنفظ واحيانا تجد الانسان كأنه ضعيف الايمان واليقين ثم سبحان الله اذا صلى وجد ان ايمانه ويقينه ازداد - 00:10:20ضَ

نعم فيا ايها الاخوة ندعوكم نفسي الى احسان الظن بالله جل وعلا ولا يحصل من هذا الا الخير العظيم نعم الامر اه الثاني في هذه القصة ايضا يعني الامانة شف الاول - 00:10:51ضَ

اه شف اولا قوة يقينه بالله عز وجل واحسان ظنه بالله كما تقدم ثم عندما جاء الموعد وما وجد سفينة ما قال خلاص انا معذور وهو في هذه الحالة ماذا - 00:11:14ضَ

المعزوق ماذا يفعل؟ يطيب معذوب. نعم في هذا يعني صدقه وامانته وانه ارجع هذه الامانة. حاول بشتى حبك الله. حاول بشتى ان يرجع هذه الامانة نعم الثاني طبعا الاول ما ظن انها وصلت - 00:11:29ضَ

عندما التقى به وجاءت سفينة نقد له الف دينار ماذا؟ اخرى. ظنها انها ما وصلت. قال لا قد ادى الله عنك قال لا قد ادى الله عنك ولا كان؟ قال يلا جزاك الله خير - 00:12:01ضَ

بعد لو تعطيني الف ماذا؟ اه ثالثة بعد لو تعطيني الف ثالثة ابد يلا جزاك الله خير. نعم. فما حد يعلم انها وصلت هذه الالف دينار الاولى الا رب العالمين جل وعلا. فرأسا قال له قد ادى الله عنك - 00:12:19ضَ

وصلت الالف دينار فانظروا الى يعني كلا الشخصين وصدق هذين الشخصين وامانة هذين الشخصين وفي هاتين القصتين فيهما عبرة وهكذا بحمد الله قصص القرآن العظيم وقصص السنة النبوية في فيها العظة وفيها العبرة وفيها انشراح الصدر وفيها زيادة الايمان وفيها زيادة اليقين وفيها كل خير فادعوا - 00:12:37ضَ

نفسي الى الاكثار من كتاب الله ومن سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم. هذا وبالله تعالى التوفيق - 00:13:09ضَ