باحث

ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له - 00:00:00ضَ

واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وسلم اما بعد احبتي في الله فحياكم الله في هذا المكان الذي اسأل الله العلي الاعلى رب العرش العظيم ان يبارك فيه ولمن حل فيه - 00:00:15ضَ

وان يجعله موئلا للخير والبركات والسعادة في الدنيا والاخرة وان يكتب الاجور ويجعلها خالصة لوجهه الكريم في صحائف اعمالنا واعمال والدينا ومشايخنا اجمعين. اقول ايها الاحبة في الله في مثل هذا الزمن الذي يطلق يطلق عليه العلماء بانه زمن ازمة الاخلاق - 00:00:29ضَ

يحتاج الواحد منا ان يتكلم عن خلق نبيل لا يوجد الا عند كريم جميل هذا الخلق ايها الاحبة في الله اسمه حفظ المعروف ورد الجميل كثير منا في هذه الحياة التي يعيشها - 00:00:54ضَ

يصنع له المعروف من الوالدين من الاشقاء من الاصحاب من الجيران من العلماء من المشايخ من الزوج من الزوجة لا ينفك صنع المعروف عن المرء منذ ان يميز حتى يبقى الله سبحانه وتعالى - 00:01:14ضَ

فهل نحن ايها الاحبة في الله مطالبون بحفظ المعروف ورد الجميل في زمن كفران العشير وقلة من يحفظ معروفا غيره. يتأكد الحديث عن حفظ المعروف. لكن بداية ايها الاحبة في الله ما هو حفظ المعروف - 00:01:35ضَ

وما هي فضائل حفظ المعروف ورد الجميل ومن هم الذين ينبغي ان نحفظ معروفهم ابدأ بتعريف حفظ المعروف فاقول ايها الاحبة في الله هذا الخلق النبيل يعرفه العلماء فيقولون ان يقر العبد - 00:01:55ضَ

بمعروف غيره عليه بقلبه ان يقر العبد بمعروف غيره عليه بقلبه ثم يظهر هذا الاقرار على اللسان يظهر هذا الاقرار على اللسان ويظهر الاقرار الذي على اللسان على الجوارح شكرا لصاحب المعروف - 00:02:16ضَ

واقرارا به واداء لحقه وفضله تأمل ايها الحبيب ان اقر قلبك بمعروف غيرك غيرك عليك وان ظهر هذا الاقرار على اللسان وادت الجوارح الشكر فانت حافظ للمعروف ثم اقول يا كرام - 00:02:40ضَ

هل نحن مطالبون شرعا بحفظ المعروف او ان المسألة مسألة اختيارية انت مخير بين حفظ بين حفظ المعروف وعدم حفظ المعروف. اقول ايها الاحبة في الله للاسف الشديد لبعدنا عن شرعنا العظيم - 00:03:07ضَ

وجهني كثير منا بنصوص الكتاب والسنة صار هذا الخلق نادرا في قلوب الناس فتمر من عند الذي صنعت له معروفا وكأنك لم تصنع له معروفا قط في حياتك فلا ترى الا كفرانا - 00:03:26ضَ

بل قد تصنع معروفا كبيرا عظيما. ثم تقصر مرة واحدة. فينسى هذا الذي صنع له المعروف فضلك وخيرك والله المستعان اقول ايها الاحبة في الله ان لحفظ المعروف ورد الجميل جملة من الفضائل - 00:03:48ضَ

التي تدل على عظيم قدره وكبير منزلته. اولا انه امر الله لك اخوة نحن مشكلتنا في باب المعروف اننا نتعامل مع المعروف كأن الله سبحانه وتعالى حينما قال على لسان العابدين الشاكرين انما - 00:04:05ضَ

نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاء ولا شكورا. كأن هذه الاية نزلت في الذين صنع لهم والمعروف لا يا كرام هذه الاية تتعلق بصانع المعروف. صانع المعروف ايا كان هذا المعروف - 00:04:30ضَ

ينبغي ان لا يطلب ثمنا لمعروفه انت تطعم تعلم تقدم تحسن تفعل ما شئت من المعروف ثم لا تنتظر شيئا الا الا من الله لكن انتبه بالمقابل انت يا من صنع اليك المعروف - 00:04:49ضَ

هذه الاية ليست لك انت مطالب بصنع بحفظ المعروف كما قال النبي صلوات ربي كما قال النبي صلوات ربي وسلامه عليه من صنع لكم معروفا تكافؤوه هنا النبي عليه الصلاة والسلام يستخدم فعل الامر - 00:05:10ضَ

وفعل الامر ايها الاحبة في الله للوجوب. الا اذا وجدت قرينة تصرفه من الوجوب الى الاستحباب النبي عليه الصلاة والسلام يأمرك بلسان عربي مبين ان تكافئ والمكافأة صورة من صور حفظ المعروف - 00:05:42ضَ

من صنع لكم معروفا فكافئوه ايضا ايها الاحبة في الله من فضائل حفظ المعروف ان الذي يحفظ المعروف شكر الله سبحانه وتعالى ومن لم يحفظ المعروف ما شكر الله سبحانه وتعالى. كما بين ذلك النبي صلوات ربي وسلامه عليه حينما يقول - 00:05:58ضَ

لا يشكر الله من لا يشكر الناس تخيل وارجع في تاريخك وذكرياتك الى كل من صنعوا لك معروفا في حياتك ان لم تشكر فما شكرت الله سبحانه وتعالى كما اخبر النبي عليه الصلاة والسلام في حديث جابر عند احمد بسند صحيح - 00:06:23ضَ

ذلك الامر خطير وخطير جدا. بل اخطر من ذلك وهو الفضل الثالث من فضائل حفظ المعروف ان جاحد المعروف وصف بالكفر كفوا النعمة واذا اردت تقبح فعلا في الشريعة فتأمل كيف تصفه الشريعة بالكفر. نسأل الله السلامة والعافية - 00:06:44ضَ

تأملوا النبي عليه الصلاة والسلام لما خطب النساء قال لهن رأيتكن اكثر اهل النار ثم علل النبي عليه الصلاة والسلام ذلك قال تكفرن العشير. معنى تكفرن العشير فسره النبي عليه الصلاة والسلام - 00:07:11ضَ

ان المرء يحسن لها الدهر كله ثم عند اول منعطف تقول ما رأيت منك احسانا قط هذي مصيبة. تأمل القظية وصفت بالكفر ايها الاحبة في الله. تأملوا هذا الحديث الذي قد يغفل عنه الناس. اخرجه الطبراني بسند صحيح من حديث طلحة - 00:07:30ضَ

ابن عبيد الله قال النبي عليه الصلاة والسلام من اولي معروفا يعني من صنع له معروف فليذكره فان من ذكر شكر ومن كتم كفر حديث عظيم من اولي معروفا فليذكره فان من - 00:07:52ضَ

ذكر شكر ومن كتم كانه لم يصنع لك شيئا كأنه ما وقف معك لا بجاهه لا بماله لا باحسانه لا بعواطفه اذا كتمت فاحسن الله عزاءك في ان الشرع وصفك بان هذا كفر والعياذ بالله وهو كفر ليس كفر اعتقادي ولكن كفر عملي - 00:08:17ضَ

واقبح بالفعل اذا نعت بالكفر والله المستعان. وكذلك النبي عليه الصلاة والسلام ذكر ان من صنع لك معروفا فلتكافئه فان لم تجد قال النبي عليه الصلاة والسلام فان لم يجد فليثني - 00:08:41ضَ

يعني اقل شيء امدح ابو محمد ما قصر. ابو خالد جزاه الله خير ابو محمود جزاه الله خير زوجتي جزاها الله خير زوجي جزاه الله خير شيخي معلمي الى اخره من اصناف الذين يصنعون المعروف - 00:08:59ضَ

يقول النبي عليه الصلاة والسلام فان من اثنى شكر ومن لم يثن كفر الله المستعان القضية نسأل الله السلامة والعافية خطيرة وخطيرة جدا ايها الاحبة في الله انتقل حتى ما اطيل عليكم يا اخواني. من هم الذين يتأكد حفظ معروفهم؟ نحن قلنا - 00:09:16ضَ

كل انسان قدم لك معروفا يجب عليك ان تحفظ هذا المعروف وبينا صور الحفظ في القلب وعلى اللسان وعلى الجوارح. قد لا تجد على الجوارح ما تكافئ اذكر اذكر بلسانك كما قال النبي عليه الصلاة والسلام - 00:09:39ضَ

اقول من هم الذين يحفظ معروفهم؟ كل من صنع لك معروفا لكن ثمة طوائف من المجتمع من الناس يتأكد حفظ معروفهم اول هؤلاء يا كرام الوالدان ايها الحبيب مخطئ من يظن - 00:10:00ضَ

ان البر منك احسان وتفضل في حق والديك مخطئ تماما من يعتقد ان بره بابيه وامه منة واحسان لا وربي بل ثمة معروف له ما عندك ستبقى دهرك كله. تحاول عبثا اداءه - 00:10:21ضَ

تأملوا يا اخواني اذا تعاملنا مع البر على ان نافلة واحسان ستتقاس لكن حينما تعلم ان لهما معروفا عظيما وعظيما وكبيرا. جدا ستظل تشعر بانك مقصر. ما اديت شيئا. والله جل في علاه ربانا - 00:10:47ضَ

القرآن على هذه التربية الايمانية العالية. وقل رب ارحمهما ايش كما ربياني صغيرا كما ربياني صغيرا. لذلك شتان بين من يقدم البر فيرى ان لابيه دينا سيعجز عن سداده وان لامه دينا لن يقوى على قضائه. وبين من يرى هذا البر اليسير شيئا عظيما. والله المستعان - 00:11:06ضَ

ايضا من الناس يا كرام الذين نقولها بكل صراحة نغفل عن حفظ معروفهم هذا انتصار الى جانب المرأة قليلا. الزوجة الانسان ايها الاحبة في الله حينما يتعامل مع زوجته على ان لها معروفا - 00:11:33ضَ

عليه ينبغي ان يحفظ هذا الموقف لذلك تأملوا حفظكم الرحمن انا اقولها بكل صراحة كلما قرأت سيرة محمد ابن عبد الله صلى الله عليه وسلم والله يا اخواني لا املك - 00:11:54ضَ

الا ان اقول سبحان من كمل اخلاقه جل في علاه وتعالى وتقدس في رزقه النبي عليه الصلاة والسلام اخواني علم البشرية كلها درسا في حفظ معروف الزوجة. تأملوا يا كرام كيف يصرع النبي عليه الصلاة والسلام - 00:12:10ضَ

مع خديجة والذي يروي لك المشهد هي امك عائشة رضي الله تعالى عنها يبين امنا عائشة ان النبي عليه الصلاة والسلام كان يكثر من ذكر خديجة والثناء عليها وهذا الكلام يا اخواني في المدينة - 00:12:28ضَ

بعد ان ماتت خديجة وهاجر النبي عليه الصلاة والسلام وتزوج النبي صلى الله عليه وسلم. بعدها من تزوج ما نسي معروفها ولم يتنكر لها ولم يرى انه متفضل محسن بل حفظ معروفها. فتقول امك عائشة كما في صحيح البخاري - 00:12:47ضَ

تقول ما غرت من امرأة غيرتي من خديجة ولم ارها يعني ما رأته ومع ذلك تقول ما غرت من امرأة غيرتي من خديجة من كثرة ما كان يذكرها النبي عليه الصلاة والسلام - 00:13:06ضَ

فأخذتني الغيرة مرة وقلت والمرأة غيور فقلت وهل كانت خديجة الا امرأة عجوز ابدلك الله خيرا منها قالت بلسان المرأة التي تغار على زوجها تقول امنا عائشة احمر وجهه واهتز مقدم شعره - 00:13:25ضَ

ثم قال لا والله ما ابدلني الله خيرا منها امنت بي حينما كفر بي الناس وصدقتني حينما كذبني الناس وواستني بمالها انها كانت وكانت وكان لي منها الولد صلى الله عليه وسلم. تأملوا يا اخواني - 00:13:50ضَ

بل اعجب من هذا تأملوا. تقول امنا عائشة كان النبي عليه الصلاة والسلام اذا ذبحت الشاة عنده في بيته يرسل لبعض النسوة صويحبات خديجة من منا يتذكر صويحبات زوجته بعد وفاة الزوجة مثلا - 00:14:10ضَ

بل اهل الزوجة كثير منا يجعل اهل الزوجة ندا انا اتكلم عشان ابو محمد يعني ينتبه الينا كونه زوجته من عندنا حفظها الله واقول من منا يا اخواني ينتبه؟ النبي عليه الصلاة والسلام تخيل مرة - 00:14:29ضَ

قصة عجيبة تأتيه امرأة اسمها حسانة المزانية فهش النبي عليه الصلاة والسلام في وجهها وبش. تعجبت عائشة من هذه؟ خرجت وقالت من هذه المرأة وقالت فقال النبي عليه الصلاة والسلام انها كانت تأتينا ايام خديجة - 00:14:47ضَ

الله اكبر وقال لقد رزقت حبها النبي عليه الصلاة والسلام زوجة حبه لزوجته يحمله على حفظ على حفظ معروفه. ايضا يا كرام ممن يحفظ معروفهم الاصدقاء والاصحاب ونحن كلنا في كل مراحل حياتنا - 00:15:04ضَ

لا شك انه كان لنا اصحاب واصدقاء وكثير منا ايها الاحبة في الله يجتمع مع صديقه في مكان عمله او مكان دراسة ثم بعد ان تنتهي كما يقولون المدة الزمنية تنتهي الصحبة - 00:15:25ضَ

ينتهي الود وينقطع الوفاء ويموت حفظ المعروف في قلبك هذا ايها الاحبة في الله ليس من اخلاق المسلمين ان النبي عليه الصلاة والسلام علمنا درسا في حفظ معروف الاصدقاء تخيلوا يا اخوان في مرض موته صلوات ربي وسلامه عليه. يرتقي المنبر - 00:15:40ضَ

فيابى يأبى وتأبى اخلاقه الا ان يذكر ابا بكر لم يذكر ابا بكر؟ يعلم الناس منزلة الصاحب ثم يأبى النبي عليه الصلاة والسلام الا ويوصي بالانصار يعلم الناس ايها الاحبة في الله منزلة الصاحب. بينما - 00:15:59ضَ

صاحب ابا الحارث عشرين سنة ويقصر في موقف واحد فاقول بلساني الذي لا يحفظ المعروف اخطأ معي خطأ خلاص انهى كل شيء اذهب كل حسناتي. هذا اخواني ليس من اخلاق المسلمين - 00:16:19ضَ

مسلم يعلم ان الخطأ يغوص في بحر الحسنات وبحر الفضائل فراجع نفسك وارجع الى دفتر ذكرياتك واصحابك ولا سيما ان كان له معروف انه معروف معك ايام الدراسة. قال له معروف معك ايام العمل. قال له هو معروف معك في ضائقة مرت بك. هذه اشياء ايها الاحبة في الله ينبغي - 00:16:36ضَ

يحسن بك ان تحفظ المعروف. مرة جاء من شاب سوري بعد خطبة الجمعة وقال هل يجوز ان اصوم هل يجوز الصيام عن الغير القتل في كفارة القتل؟ قلت يجوز لكن السؤال يعني ما قصتك - 00:17:00ضَ

فقال لي صديق قتل انسانا وصديقي هذا مات وانا ارى من الوفاء ان اصوم عنه ستين يوم ستين يوم يصوم عن صاحبه معروف منقطع النظير ايها الاحبة في الله صدقوني كما قيل قديما ان - 00:17:20ضَ

من يصنع المعروف يقينا سيصنع له المعروف انا اذكر قصة وان كانت تتعلق بي لكن سأذكرها على مسامعكم الوالد الله يحفظها قديما يعني من سنيات كثير ما تتابع على القنوات الدينية موضوع المشاريع وزرع نخلة الى اخره ولا سيما في بلاد مصر - 00:17:41ضَ

عن مشروع وقف النخيل فكانت تجمع مالا زراعة نخلة وانا مطلع على جمعها للمال من اجل التبرع بزراعة نخل فقدر الله سبحانه وتعالى ان يتوفى الله والدي قبل سنتين فما كان من امي الا ان جائتني - 00:18:02ضَ

قالت يمه هذولا هذي الفلوس نخلع عن والدك قلت في نفسي هذا الشيء ما كان ليكون لولا ان الوالد رحمه الله كان الاحسان لاحظوا حفظ المعروف جنى ثماره بعد موته - 00:18:28ضَ

لذلك احرص ان تصنع المعروف لغيرك يقينا سيحفظ الله سيحفظ الله معروفك. ايضا ايها الاحبة في الله ممن يعني يحسن بناء نحفظ معروفهم العلماء مشايخ واصحاب الفضل ما الذي هذا الذي انقذك من من الشرك الى التوحيد - 00:18:49ضَ

ونقلك من البدعة الى السنة واخرجك من ذل المعصية الى نور الطاعة. هذا يحفظ معروفه. من منا يتذكر مشايخه في سجوده ابو حنيفة يقول كنت ادعو لحماد في سجودي دعائي لوالديه - 00:19:08ضَ

ما اذكر يقول انني دعوت لوالدي الا ودعوت لحماد ابن زيد شيخه ما يترك الدعاء لمشايخه الذين علموه؟ والذين لهم كان فضل كان لهم فضل عظيم عليه لذلك يتذكر واحد منا - 00:19:29ضَ

امام مسجده وصاحب الدعوة التي بها اهتدى على يديه هؤلاء يا اخواني لهم معروف في اعناق الامام احمد رحمه الله كان له دعوة يلزمها دائما يدعو للشافعي ويدعو الامام مالك تخيلوا - 00:19:43ضَ

هذي اخلاق الكبار والكبار جدا ايها الاحبة في الله ايضا ايها الاحبة في الله ممن يحفظ معروفهم كما قلنا. عموم المسلمين الذين قدموا لك معروفا. اذكر قصة من اعجب ما قرأت في هذا الباب - 00:19:58ضَ

رجل معروف اسمه زياد ابن ابي زياد. هذا الرجل كان مولى من الموالي وكان عالما من العلماء فتداعى الناس الى عتقه يعني من اجل المساهمة في ان يعتق فكاتب سيده على اقساط يدفعها فجاء الناس وساعدوه في هذه المكاتبة - 00:20:11ضَ

ماذا صنع يا اخواني هذا الرجل؟ ما كان عنده شيء يستطيع ان يفعله في ليقابل معروف الناس فسجل اسماء كل من ساهم في المكاتبة وكان يدعو لهم باسمائهم يدعو لهم باسمائهم. لا يترك واحدا منهم. واختم ايها الاحبة في الله ممن يحفظ معروفهم المخالفين لك - 00:20:30ضَ

حتى من خالفك في معتقدك بطريقتك فضلا عن رأيك وصنع لك معروفا يتأكد حفظ المعروف في حقه تأمل تأمل معي ماذا صنع النبي عليه الصلاة والسلام يوم بدر قصة من اعجب ما يمكن ان تقرأ - 00:20:53ضَ

وتعلم البشرية كلها مؤمنها وكافرها ان اخلاق محمد عليه الصلاة والسلام سمت على كل البشر اخوان النبي عليه الصلاة والسلام بعد ان نصره الله ببدر نظر الى الاسرى والى قتلى المشركين - 00:21:14ضَ

وقال النبي عليه الصلاة والسلام لو كان المطعم ابن عدي حيا ثم كلمني لهؤلاء النتنى لتركتهم لها المطعم ابن عدي توفي مات في مكة قبل ان يهاجر النبي عليه الصلاة والسلام - 00:21:34ضَ

فمن هذا؟ وما مناسبة ذكري ها هنا؟ المطعم ابن عدي لما عاد النبي عليه الصلاة والسلام من الطائف اجار النبي صلوات ربي وسلامه عليه لماذا يذكرها هنا يا اخواني؟ حفظا لمعروفه - 00:21:52ضَ

تأمل في هذا المقام يقول لو كان مطعم ابن عدي حيا ثم كلمني في هؤلاء النتنى لتركتهم له لذلك ايها الاحبة في الله هذا الكلام عن الحفظ المعروف يعني يبعث في قلوبنا ان يراجع الانسان نفسه ويجتهد اجتهادا كبيرا في ان يؤدي وان - 00:22:06ضَ

ضاعت الاسماء وكثر صناع المعروف قل اللهم اغفر لي ولوالدي ولمن له حق وفضل معه اجعل هذه دعوتك لي ولوالدي ولمن له حق وفضل علي. اسأل الله سبحانه وتعالى باسمائه الحسنى وصفاته العلى ان يغفر لنا ولوالدينا ولكل من له حق علينا انه جواد كريم وان يجزي اخانا فله معروف علينا انه جمعنا في - 00:22:28ضَ

المكان المبارك وسمعنا هذا الكلام الذي اسأل الله ان يتقبله اسأل اسأل الله جل في علاه ان يجعل ذلك خالصا لوجهه في في اعماله في صحائف اعمال اخينا بالحارث والحاضرين والحمد لله رب العالمين. وصلى الله على محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. وجزاكم ربي خير الجزاء - 00:22:56ضَ