باحث

عرفة الجهاد واجب الكتاب والسنة والاجماع. ما الذي اخرج في هذا العصر عن الوجوب؟ يقولون الجهاد الا طاعة الحاكم. من الذي قال هذا؟ عطونا عالما واحدا. يكفينا نحن نقنع نتحاكم الى الكتاب والسنة صحيح. لكن زيادة لبين جهلهم انهم ما يفهموا حتى بالعلم الشرعي. ادعى ان دعاوى ليست لهم. ويقول نحن علماء - 00:00:00ضَ

العلماء وليسوا بالعلماء. وان كان عندهم علم يبرزون العلماء للمناظرة والمجادلة بالتي احسن في وصف هؤلاء. اعطونا عالما واحدا قال ان الجهاد جهاد الدفع ليس جهاد الطلب. لا يجب الا - 00:00:20ضَ

الحاكم. ما في اللهم الا ابليس. ولا يقال في هذا القول. الجهاد الحقيقة ليشترط له آآ شروط هو جهاد الطلب لهذا الطلب لا النقل الصحيح. جهاز الطلب نعم. قال سبعة شروط اذن الحاكم نعم. الشروط سبعة مذكورة في المغني. هذا الجهاد - 00:00:30ضَ

اما جهاز الدفع اذا نزل العدو ببلدك تستأذن احدا ما في قول العلماء. حكى الاجماع ابن عبد البر حكى الاجماع البغوي حكى الاجماع القرطبي حكى الاجماع شيخ الاسلام ابن تيمية هؤلاء ائمة الاسلام في كل عصر يحكون الاجماع على ان جهاز الدفع لا يشترط له شرط ما في قول يشترط له شرط - 00:00:50ضَ

ما قال احد من فبالتالي كيف نأتي بشروط؟ ومع ذلك الذي لاهل الشروط الوهمية يعتبر مبتدعا او ضالا او خارجيا او متعجلا يعني سبحان الله اللي يتحاكم في التصريح يكون متعجلا واللي يتحاكم للشياطين واعداء الدين يعتبر عاقلا عنده حكمة وعنده وعنده وعنده هذا غير صحيح. الله جل وعلا يقول - 00:01:16ضَ

تعالوا الى كلمة سواء بيننا وبينكم هل لا نعبد الا الله ولا نشرك به شيئا ولا يتخذ بعضنا بعضا اربابا من دون الله هؤلاء العلماء الذين نقدسه ونعظمه مخالفين ذلك الكتاب والسنة ونجعل اه ونحاكم كل سنة الى كلام ولا نحاكي كلامهم الى الكتاب و - 00:01:37ضَ

صنيعة للكتاب. صنيعة للاسلام يتحكمون للكتاب والسنة. وقد كان ابن عباس يقول والله ما اراكم منتهين حتى يعذبكم الله. نقول قال الرسول تقول قال ابو بكر وعمر وفي نفس الوقت يا ليته يقول قال ابو بكر وعمر ولو يعني كان فيه شيء مخالف لكتاب السنة لكان نساءنا يعني على اقل تقدير يقول هؤلاء عندهم اجتهاد فعلا - 00:01:56ضَ

ينطلقون منطاق شرعي ومنطلق علمي. من منطلق اه نقل عن السلف جيد هذا. لكن يأتي شخص ما يذكر قوله ولا عن عالم. ثم يأتي نعم يقول قال فلان وقال فلان هذا في جهة طلب. ينبغي الفهم يا اخوان. الشروط المعتبرة في الجهاد في الطلب في الطلب فقط. الطلب نعم في شروط. شروط سبعة - 00:02:16ضَ

تسعة وذكرته في تسعة شروط يجاد الطلب اما جهاز الدفع فليس له شرط. يدفع بحسب الامكان اقامة الكفاية بفلسطين فالحمد لله نقول نحن التوفيق والسداد. ما قامنا كفاية نحن ناصرون على قدر الطاقة. وفي نفس الوقت ما نقول ان الشخص يصلح كل شخص يصيح للمناصرة. ما كل شخص مهيء - 00:02:36ضَ

ماكو شي شخص مهيأ افغانستان ولا هناك طبقة عندهم قدرة عندهم تدرب كوادر معينة مطلوبة للجهاد يحتاجون مثلها الاخوان في العراق ما يحتاجون كل شخص يحتاجون كوادر معينة من اطباء من ممرضين من اصحاب كوادر للجهات يعني شخصيات معينة هذي الشخصيات نعم تقاتل اذا قامت بها في العراق هؤلاء - 00:02:59ضَ

يجب عليك ما قامتك في هؤلاء الكوادر يجب علينا البقية يناصرونهم بالدعاء ويجاهدون باموالهم وانفسهم والسنتهم لان الجهاد مراتب هي الان الجهاد في جهاد في مواجهة المنافقين الان والرافضة والعلمانيين والمنافقين في الصحافة في الانترنت وما يتعلق بذاك في جهة مال انسان يبذل ما له - 00:03:21ضَ

وينفق في سبيل الله جل وعلا والله جل وعلا قال وانفقوا في سبيل الله. والنبي صلى الله عليه وسلم يقول جاهدوا المشركين باموالكم وانفسكم والسنتكم روى ابو داوود النسائي الطويل عن انس رضي الله عنه - 00:03:41ضَ