باحث

رئيسة الوزراء جعلوا الازار على شكل وزرة يحسب احد امرين الامر الاول المنع لانه على هيئة عضو على الرأس. ليست على العبادة. وقد علل جماعة التعليم غير صحيح. ويحتمل الجواز لان المخيط الذي على الحق هو في منزلة الحزام. ولا فرق - 00:00:00ضَ

ولكن الناس الذي اعتدوا دليل على ان اول ما خرج الحزام وجد من يمنعه باعتبار ان هناك مخيطة وهذا ناتج عن الغلط كتاب المخيط فلا تكون مخيطا ممنوعا لان المخيط الممنوع ما كان ملحقا باحد الاصناف السابق - 00:00:30ضَ

المقصودة على عضو معين واي فرق بين كونه يربط الازار بحزام او يقول اه على هيئة اه نقاط ونحو ذلك. وان كان اختلاف هذا تورعا او لا العلم عند الله - 00:00:50ضَ