باحث

نعم. بعض من الناس في البادية يتيممون للصلاة مع وجود الماء الزائد عن شربهم. هل يجوز ذلك؟ توجيه نصيحة الى هؤلاء العامة. هذا وكل وكل من سأل عن هذا نخبره سنكتب في هذا ان شاء الله هذا لا يجوز لك عنده الماء - 00:00:00ضَ

يجب الوضوء في البرية في الاسرار والتنزهات رأيته ما تأتي من سيارات يلعبون بالباقي تغسيل الاواني وفي كذا وفي كذا ولا هذا لا يجوز. نعم. النبي عليه السلام كان يتوضأ الاشرار هو واصحابه. قد يكون السفر الوف كبيرة ويتوظأون. وفي بعظ الاحيان - 00:00:20ضَ

الماء فيؤتى له بالاناء عليه الصلاة والسلام الصغير فيضع يده فيه حتى ينبع ما بين الناس من جاهلهم عليه الصلاة الله وقدرته العظيمة جل وعلا وكان يلتمس الماء اذا حضرت الصلاة فان وجد الماء توضأوا اما ان يكون عنده ما موجود - 00:00:40ضَ

وعند الفضل التيمم نعم لو كان قليل وما بعيد عنهم والباقي بقدر شربهم فقط او شرب بهائمهم تلك الحالة الحاضرة ان يتيمموا لبعد المال عنهم وقلة الماء الموجود هذا خاصة فيها التيمم - 00:01:00ضَ

اما وجود المال الكافي او الماء قريب هذا لا يجوز له. نعم. ما مدى صحة الحديث؟ شيخ بارك الله فيك في ناس عندهم مرصد ولما حضرت الصلاة صلوا بدون امه. قال لهم الشيخ هذا - 00:01:20ضَ

آآ ابو الباز يقول ما لكم صلاة الا وضوء ما دام الوايت ممنون عندنا وصلى وتوضى وصلى الحمد جزاه الله خير لو نبههم جزاه الله خير المقصود هذا يلزمه اللزوم - 00:01:38ضَ

فيجب على من رأى هذا ينبه عليه ويقول لهم هكذا ينبغي المؤمن النبي عليه السلام كان اذا خطب الناس يقول فليبلغ الشاهد والغاية فربما بلغ انتم مثلا في هذه الندوات تسمعون فوائد من من - 00:01:50ضَ

تظنون انه يجهل ما سمعتم؟ والله سمعنا كذا لكن بالتثبت ترى بعض الناس ما يحسن النقل. قد ينقل الحرام حلال والحلال والحلال حرام ثبت النقل يضبط النقل ثم ينقل. يبلغ اخوانه في البادية او في الاشياء التي قد تجهلهم يقول وسمعت كذا - 00:02:05ضَ

الشيخ فلان كذا الشيخ فلان كذا قال كذا قال كذا في الصلاة في الطهارة في الصيام في الحج في الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وغيرها من امور المسلمين لا يبخل لا يبخل يبلغ الفائدة. بلغوا عني ولو اية. فليبلغ الشاهد الغائب. فرب يبلغ غناه عن - 00:02:25ضَ

- 00:02:45ضَ