باحث

الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم احسن الله اليكم سائل يقول هل الحجامة سنة؟ وهل ثبت في السنة اوقات لها؟ وهل اذا حجم الشخص ان يستمر عليها سنويا وجزاكم الله خيرا. الحمد لله اما الحجامة فلا جرم انها سنة - 00:00:00ضَ

وقد ثبت الامر بها في حديث في احاديث كثيرة عن النبي صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم وجعلها النبي صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم من جملة الاشفية الثلاثة - 00:00:24ضَ

فقال عليه الصلاة والسلام الشفاء في ثلاثة وذكر منها عليه الصلاة والسلام وشرطة محجم ووردت بعض الاحاديث المنبهة على بعض اوقاتها وهي في الخامس عشر او السابع عشر او الثامن عشر - 00:00:37ضَ

يعني بعد في المنتصف الثاني من الشهر في منتصف الشهر الثاني والذي اريد التنبيه عليه هنا هو عدة امور. الامر الاول آآ ان ان الانسان لا ينبغي له ان يحتجم الا عند اهل الخبرة العارفين بامور الحجامة لانها نوع استطباب ونوع استشفاء - 00:00:52ضَ

ولا ينبغي للانسان ان يخضع نفسه لاستطباب من ليس اهلا ولا صاحب خبرة. فلا ينبغي للانسان ان يخضع نفسه لتطبيق هذه السنة عند من هب ودب لان كثيرا من الناس يدعون انهم عارفون بالحجامة وهم في الحقيقة غير عارفين بها. فلابد ان ينتبه الانسان - 00:01:14ضَ

وان لا يطرق الا ابواب اهل الخبرة المشهود لهم بالمعرفة والدراية الكاملة بمثل هذه الامور. الامر ان الحجامة تفعل ابتداء وتفعل استطبابا. تفعل ابتداء وتفعل استطبابا يعني هي سنة استقلالا او - 00:01:34ضَ

سبب وجع معين آآ اذا كانت ابتداء بمعنى ان الانسان يذهب ليحتجم لا عن علة. واما الثاني فهو ان يحتجم لعله وكلاهما لا ينبغي فعلهما الا عند العارفين من اهل الدراية والخبرة. واما من - 00:01:54ضَ

فعلها في سنة لابد ان يكررها فنقول لا اصل لهذا. نقول لا اصل لهذا فقد فعلها النبي صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم ورغب فيها وامر بها ولكن لم يأمر بتكرارها لان الامر المطلق عن القرينة لا يفيد التكرار. فمن كررها فجزاه الله خيرا وقد حقق السنة - 00:02:14ضَ

عدة مرات ومن فعلها مرة او آآ واحدة ولم يكررها فانه لا حرج عليه. ولكن اعيد وانبه الى ان الانسان لا ينبغي ان يخضع نفسه لهذا التشريط وللحجامة الا عند اهل الخبرة واهل الدراية العارفين بها والله اعلم - 00:02:34ضَ