باحث

ومن فاتته الصلاة عليه صلى على القبر صلى على القبر وهذا هو الصحيح قول الشافعية وقال لحناه المالكية لا يصلى على القبر هذا في الحق مصادم للنصوص النبي عليه الصلاة والسلام ماذا - 00:00:00ضَ

وجاب عن حديث ابن عباس في الصحيحين حديث ابي هريرة في الصحيحين عباس لما مر بقبر رطب وسأل عنه فاخبر عنه وقبر يعني البارحة ونحو ذلك فصلى عليه وصلى على تلك المرأة او ذلك الرجل الذي كان يقم المسجد رجل اسود وامرأة سوداء تقم المسجد - 00:00:21ضَ

قال دلوني على قولها. فدلوه عليه الصلاة والسلام. فصلى عليها وكبر ارضا عليه الصلاة والسلام ماذا يصنع بهذا ربما يتكلم يقال هذا خاص قول باطل الصحابة صلوا معه صلوا معه - 00:00:41ضَ

هم قد صلوا عليها يلجأ التعصب للقول الى الشطط وربما يكون انكار معاني الادلة حينما يقول من يقول صلوا معه لانهم تابعون في امر هو من خصائصه والتابع تابع الحقيقة ابطال للنصوص - 00:01:00ضَ

نوع قرمطة قد يقال انه قرمطة او سفسطة في النصوص اذا اوردنا مثل هذا هذه التأويلات في صدور النصوص ان لم يحتج المبطل الى عناء في رد النصوص ويحتج بمن يقول مثل هذا القول ويتأول مثل هذا القول. يقول انتم قلتم كذا وقلتم كذا - 00:01:26ضَ

هل هو حلال عليكم وحرام علينا ولهذا كان واجب وتعظيم النصوص والاخذ بها في هذا المقام الذي هو خاص وصلوا مع النبي عليه الصلاة والسلام لانهم تابعون له والنبي يسكت عن هذا والله عز وجل يقول لقد كان لكم في رسول الله - 00:01:52ضَ

حسنة وصلوا كما رأيتم اصلي هذي كلها ادلة واضحة بينة على لا بأس من ان يصلى على القبر وذلك ان المال يتأتى كله يجتهد في حصول بعضه وهذا دليل لما تقدم في ان من لم يتمكن من الصلاة عليه - 00:02:08ضَ

لكونه غرق في البحر او سقط في بئر وانا يمكن يؤدى ما تيسر. فالميسور لا يسقط بالمعسور وادلة الشريعة فهذا طافحة في مثل هذه الامور. ومن رأى هديه عليه الصلاة والسلام رآه - 00:02:32ضَ

مبينا في مثل هذه الاحكام وفعل وسكت عليه الصلاة والسلام واصحابه يقتدون به ويعملون كعمله صلى على القبر - 00:02:47ضَ