باحث

السلام عليكم. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. هل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في التشهد الاول في سجود سهو هل اذا تذكرها في البداية يقطعها؟ لا لا. ليس بسنته. يقول هل الصلاة على النبي التشهد الاول؟ قولوا سير الاخ. السائل يشير - 00:00:05ضَ

الى قوم وهو الصلاة على النبي عليه هل تشرع هل تشرع في التشهد الاول او الجمهور يقولون لا تنشر او مذهب احمد رحمه الله. وهناك قول اخر للشافعية ان ان الصلاة على النبي عليه الصلاة - 00:00:25ضَ

مشروعة في التشهد الاول والتشهد الثاني لعموم الادلة في هذا الباب. لعموم الادلة في هذا الباب والنبي عليه السلام علمهم الصلاة عليه الصلاة ولم يقل هذا خاص بالتشهد الاول بل اطلق وجاء ايضا في حديث عند النسائي يدل على ذلك - 00:00:45ضَ

ولهذا كان الصواب انه لا بأس بها في التشهد الاول. اما حديث مسعود رضي الله عنه انه عليه الصلاة والسلام كان في التشهد الاول كانه على الرمز هذا الحديث منقطع من رواية ابن عبيدة ابن عبد الله ابن مسعود عن عبد الله ابن مسعود وهو منقطع عند الترمذي ولو ثبت لا يدل على ذلك - 00:01:05ضَ

دل على ان التشهد الاول التشهد الاول الى التشهد الثاني انه آآ اقل منه وكذلك التشهد الثاني يطيل به الدعاء للانسان والنبي عليه السلام قال يتخير المسألة ما شاء. اما التشهد الاول فان كنت تصلي وحدك وصليت عنده بلا بأس - 00:01:25ضَ

ان كنت آآ تصلي خلف الامام فانت في هذه الحال اذا فرغت من التشهد الاول ولم يقم الامام فلا تسكت بل عليك ان تصلي على النبي عليه الصلاة والسلام. وجاء في الحديث ما يدل على ان تارة كان يصلي تارة كان يتركه هذا هو الاظهر. اما قول من قال - 00:01:45ضَ

انه يعيد التشهد وانه اذا ذكرت واذا صلى على النبي عليه الصلاة والسلام سهوا انه ينزل السهو هذا قاله بعض اهل العلم انه قول ضعيف والصواب انه آآ ليس ثوب بل مشروع على هذا القول. السلام - 00:02:05ضَ