باحث

يقول السائل السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. قل لدينا مسجد بني على قبور وبداخله قبر. هل تجوز الصلاة في هذا المسجد؟ علما ان هذه القبور - 00:00:00ضَ

عمرها مئة عام تقريبا واضح من السؤال ان المسجد بعد القبور انه قال بني على القبور كذلك ذكر ان هذه المقبرة عمرها مئة عام تقريبا اذا كان امرك ذلك هذا المسجد - 00:00:11ضَ

بني على شرك وعبادة غير الله سبحانه وتعالى ويجب ازالته ولا يجوز اقراره لانه بني على القبور او على قبر وكل مسجد هذه صفته فالواجب ازالته ولا يجوز اقراره وقد تكاثرت الاخبار عن النبي عليه الصلاة والسلام في هذا الباب واجمع العلماء - 00:00:33ضَ

على انه لا يجوز بناء المساجد على القبور كما ثبت في الصحيحين من حديث ام سلمة وام حي رضي الله عنهما انهما رضي الله عنه وذكرت كنيسة للنبي عليه الصلاة والسلام في هذه الحبشة - 00:01:02ضَ

وما فيها من الصور قال اولئك اذا مات فيهم رجل بنوا على مسجده بنوا على قبره وصوروا فيه تلك الصور اولئك سيرى الخلق يوم القيامة او عند الله يوم القيامة - 00:01:19ضَ

ثبت ايضا في الصحيحين من حديث وعائشة رضي الله عنهما ان النبي عليه الصلاة والسلام قال لعنة الله على اليهود والنصارى اتخذوا قبور انبيائهم مساجد ثبت ايضا في الصحيحين هريرة قال قاتل الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور انبيائهم مساجد - 00:01:35ضَ

صحيح مسلم انه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول قبل موتي بخمس ليال انهم يبنونه انهم يتخذوا ذلك عند قبور صالحيهم يصلون ويعكفون عندها ثبت في صحيح مسلم الغنوي ما يبين ان الامر اشد واعظم - 00:01:55ضَ

حتى ولو لم يكن بناء على القبور لو قال لا تصلوا لا لا تصلوا الى القبور ولا تجلسوا عليها. نهى عن الصلاة الى القبور اذا اتخذ مسجدا او جعل مسجد - 00:02:21ضَ

فانه يكون اعظم واشد فاذا كان امرك ذلك فلا تصح الصلاة في هذا المسجد ويجب ازالته وهدمه. وقد ذكر العلماء ان للمسجد الذي على قبر ان له حالتين حالة تكون المقابر سابقة - 00:02:38ضَ

على المسجد فيبنى المسجد على هذه القبور فهذه الحالة هو ما تقدم ذكرها من وجوب هجم. الحالة الثانية ان يكون المسجد سابق على القبور او على القبر يدفن فيه قبر او قبور في هذه الحالة يجب ازالة المتأخر - 00:03:00ضَ

يجب ازالة المتأخر فلا يجتمع في دين الاسلام كما يقول العلام القيم رحمه الله مسجد وقبر لان المساجد وان المساجد الا فلا تدعوا مع الله احدا بعبادات الله سبحانه وتعالى وتوحيده وذكره - 00:03:21ضَ

بناء المساجد على القبور او ادخال القبور في المساجد في السورة الاولى شرك وفي السورة الثانية ايضا اول وسيلة الى الشرك وكلاهما محرمان لكن الوصف الاول والصورة الاولى اشد تحريما - 00:03:36ضَ

ولا تجوز الصلاة في هذه المساجد اذا كان المسجد سابقا على القبر ففي هذه الحالة قال العلماء اذا كان القبر عن يمين المصلي او عن شماله او عن خلفه او او خلفه فانه في هذه الحالة - 00:03:55ضَ

تصح الصلاة لكن يجب ازالة القبر وان كان القبر امام المصلي فلا يجوز ان يصلي في هذا المسجد في هذا الموضع اذا كان القبر امامه لقوله لا تصلوا الى القبور. فلا يجوز الصلاة اليهم - 00:04:11ضَ

وكذلك ايضا هنالك صورة اخرى وهو ما اذا كان المسجد بني اولا ثم حفر او وضعت قبور حوله هذا قد يقع في بعض البلاد من جهة انه يكون القبر انه يقبر قريب من المسجد - 00:04:27ضَ

فربما تكون المقبرة المسجد نوعا شماله او امامه بعيدا عنه ثم تمتد القبور وتقرب من المسجد وتحيط به في هذه الحالة هل يكتفى بجدار المسجد؟ هل يكتفى بجدار المسجد لانه لم يقصد البناء - 00:04:47ضَ

على القبور ولا ان يكون المسجد مبني على القبر. انما لان القبور امتدت واتسعت او كثرت احاطت المسجد من اهل العلم من قال يجب ان يكون هناك جدار اخر فاصل بين المسجد - 00:05:07ضَ

وبين المقبرة لان المصلي في المسجد والقبور امامه وان كان جدار حائلا فانه يصلي اليها يصلي اليها فشرع وضع جدار اخر تنفصل المقبرة انفصالا تاما وهذا هو الابرأ والاحوط اما اذا كانت المقبرة عن يمين المسجد وعن شمال المسجد - 00:05:23ضَ

فلا حرج في ذلك - 00:05:46ضَ