باحث

يقول حذف شخص بالطلاق كأنه كأنه قال يعني ما هو مطمئن. عليه عليه الطلاق بالثلاث قال. هذا ما يقوله واحد من اهل الاصل انا اقرأ في كتب اهل العلم في كتب اهل العلم والحلف بالطلاق من ايمان السفلة - 00:00:00ضَ

اهل العلم اذا لم اكن واهما ففي الهداية الهداية في مذهب الحنفية وغيرها وفي الدر المختار وغير الكلمات والحلف بالطلاق من ايمان السفلة السفهاء هم اللي يحسبون الطلاق اصلك بقى اخدت المرة عشان تحلف بها - 00:00:18ضَ

ولا تعزف عليها وبعدين كلمة حلف بالطالب مش حلف بالطلاق ده الطلاق مشروع على ان الانسان اذا صار بينه وبين زوجته حالة لا يمكن الصبر عليها بحال ولابد من الفراق - 00:00:37ضَ

ومثل ما قال الشاعر ومن نكد الدنيا على الحر ان يرى عدوا له. ما من صدقته بده. لكن من نكد ومن نكد الدنيا على الحر. ان يرى عدوا له ما من صدقة بد فانت لديك الطلاق يكون وسيلة للبدو. وبعدين الشريعة الاسلامية تقول لك ان طلقت لفظين ان قلت الطلاق مرتين انت مبتدع - 00:00:52ضَ

لكن يجي عليك وان قلت ثلاثة يقع عليك وانت مبتدع خلق بدعة اثم عاصي يعاقبك الله عليه والطريق واقع اذا اذا تم اذا تم ولكن السنة السنة انك اذا خلاص ما بقي حيلة بذلت كل مجهود والمرة بذلت كل مجهود وعجز الحكمان - 00:01:12ضَ

وعجز اهل الخير والبر للاصلاح بينكما. الطلاق هو هو الوسيلة. ما في حيلة. والطلاق وش يكون؟ تطلقها طلقة رجل رجعية وتسكت عليها طلقة واحدة رجعي ان طبعا الشيطان الشريعة تحرم الطلاق والمرة حايض. لكن لو طلق وهي - 00:01:33ضَ

ولو اطلق وهي حامل يقع لو طلق وهي حامل يقع. بعض المغفلين يقولوا اذا جابت ولد ردها ولدها والله ما يدرون. والله ما هو موجود في كتب اهل العلم ان والدها يردها - 00:01:56ضَ

الولد هيرد وش دخل ولدها فيها؟ فاذا كان اذا اذا طلق وهو يحايد وقع الطلاق وهو عاصي اسف واذا طلق مرتين بلفظ واحد عاصي ات. والطلاق يقع واذا طلق ثلاث بلفظ واحد يقع الطلاق هذا عندي طبعا وعندي الائمة الاربعة - 00:02:07ضَ

الائمة الاربعة ابو حنيفة والشافعي ومالك وابو حنيفة كلهم على ان الطلاق هذا ما في اشكال ولا ريب ولما واحد قال طلقته واحد من الصحابة. طلقت امرأتي الف تطبيقه او او مئة تطبيق قال بانت منك بثلاث فيما تملك وسبع وتسعين فيما لا تملك - 00:02:23ضَ

يعني سبعة وتسعين راحوا في الهوا وتلاتة كفوهم مالك رجع عليها حتى تنكح زوجا غيرها رفع الحلب ما ينبغي لمسلم. واذا الاسلام جعل جعل امور حتى ما يتحسر الانسان يندم. انت اذا صار بينك وبين مرتك شيء ما يطالب - 00:02:43ضَ

ما يطاد ما يتحمل هو ان كان في اخلاق طلقه واستريح ان كان في اخلاق يعني كانت منحرفة دينيا اخلاقيا هذي لا تمسكها هذه روح منها حتى لا تدخل النار لان اللي يرضى على الدياثة في زوجته ديوث لا يدخل الجنة فالجنة محرمة على كل ديوث - 00:02:59ضَ

يرضى في اليب الخنا في اهله ولكن اذا كان سلوك مثلا راح حمقة بها حمك. اي شيء يهيجها واي شيء يسرها. ودايما تصارخ ودايما كذا ودائما كذا اصبر. ترى ان صبرت على خير كبير - 00:03:20ضَ

ان صبرت عليها على خير كبير ما ضيع لك شاي وخصوصا ان كان الله رزقك منها ولد ولا بنت ولا ده. احمد ربك حتى لا تشتت عيالك. واحد يصير شرق وواحد يصير - 00:03:33ضَ

وبعدين يبنون بدل ما ينتقمون ما ما يدعون لك يدعون عليك انك سببت في تفريجتهم. يعني بهذا الحال. فاصبر - 00:03:43ضَ