باحث

حكم العمل بالحديث الضعيف هو اولا العمل احنا الضعيف طبعا فيه خلاف لكن ينبغي نفهم قضية وهي مهمة دايما في بعض طلبة العلم يخلطون بينها. مسألة رواية حديث ضعيف والعمل بالحديث الضعيف. هو في الحقيقة رواية الحديث ضعيف ما في خلاف في روايته. محل اجماع من السلف. لا - 00:00:00ضَ

ازا عقد وللدليل على هذا لا يكاد يوجد عالم من علماء المحدثين الا يروي بعض الاحاديث هذي الرواية اما العمل في الحديث الضعيف هذا هو محل الخلاف بين العلماء ذهب البخاري - 00:00:20ضَ

ومسلم وابن حبان واحد القولين عن احمد واختاره ابن المفلح في الادب الشرعية. الى ان حديث ضعيف لا يعمل به. سواء كان في الترغيب او غير ذلك. ما دام انه ليس في نطاق الاحكام فليعتبر من النوع الثاني فلا يعمل به مطلقا. ذهب بعض العلماء - 00:00:30ضَ

الى انه يعمل به مطلقا. بدون قيد ولا اه شرط. ذهب فريق ثالث ابن حجر السيوطي طبقة وسبقه من ذاك ابن تيمية تعالى الى ان نعمل به بشروط ان يكون تحت اصل معمول به. يعني تحت اصل الذكر مثلا تحت اصل ان لا يكون يعني ضعفه شديدا - 00:00:50ضَ

كموضوع او نحو ذلك. اشرف اليكم مقدرا يعني بعدد. نحتاج الى امور اخرى. لكن القول الاول من ترك العمل فيها اقوى الامر الاول ان الضعيف بمعنى انه ما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم فكيف نعمل بشيء؟ ما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم. الامر الثاني ان الحديث ضعيف - 00:01:10ضَ

مرتبط بالغيبيات. يعني ما هناك حد ضعيف الا مرتبط بالغيبيات. او على الاقل تقضي له ارتباط بغيبيات آآ الامر الثالث الصحيح غنى عن الحديث الضعيف. الامر الرابع احنا نعمل به ما هو الفرق بينه وبين الصعيم؟ نباشر العمل آآ به - 00:01:30ضَ

بالتالي كان الحديث الصحيح بعض الاحيان في دعم النظر ليس بالحديث في العلم اليقين الضعيف اللي نتوقع انه يعني ما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم نعمل به. ترك العام - 00:01:46ضَ

الاقوى لكن الرواية لا اعلم خلاف ان السلف يروونه ولكن بلا شك ان عند العامة يبلغهم الى الاحاديث الخطباء ونحو ذلك حتى لا تنتشر الضعيفة - 00:01:56ضَ