باحث

المسألة التاسعة عشرة حكم الماء انفصل من الموضع النجس في اخر غسلة زالت بها النجاسة عندهم رحمة الله عليهم ان النجاسات في غير الارض لابد من سبع غسلات النجاسة في الثوب - 00:00:06ضَ

نحوه وكذلك سائر المفارش لا بد من سبع غسلات. يستدلوا بحديث لا يصح من بغسل الجاهل سبعا وربما الحقوه مثلا بنجاسات اخرى يعني او ذكر او دليل اخر لكن الصواب هذا قول ضعيف انما على قولهم على قولهم لو كان عندك - 00:00:28ضَ

ثوب نجس فغسلته الغسلة الاولى الماء المنفصل من الغسلة الاولى نجس ولو كان غير متغير. يعني لو كانت غسلة اولى الغسلة الاولى اه اتت على النجاسة وخرجت غير متغيرة فهو نجس. الغسلة الثانية نجسة. حتى السادسة كلها نجسة - 00:00:48ضَ

السابعة وهي الاخيرة اذا كانت جالت بها النجاسة والغير متغيرة يقولون ان هذا الماء من الغسلة السابعة طاهر غير مطهر طاهر غير مطهر لماذا؟ ما العلة؟ قالوا لانها لانه ماء قليل لاقى نجاسة. وهذا كله في الحقيقة تفريع على القول الضعيف. وهو اذا بلغ الماء اللتين قالوا ان - 00:01:07ضَ

لك نقل من قلتين وقع في نجاسة فما بالك بالغسلة التي تنفصل عن هذا الموضع الذي حكم بنجاسته قالوا انه حينما وضعت الغسلة السابعة لا زال نجس وهذا وهذي الغسلة لاقت موضعا نجساقت موضعا نجسا فلما لاقت الموضع النجس في هذه الحالة قالوا - 00:01:39ضَ

انها انه طاهر غير مطهر. انه طاهر غير مطهر مع ان على الاصل ذكروه تكون نجسة لكن يجب عليه لوازم ضعيفة ايضا انه لا يطهر هذا الموضع. فلهذا قالوا يضطر ان يقال انه طاهر وغير مطهر - 00:02:06ضَ

الصواب في هذا ان الماء المنفصل في اي غسلة من غسلاته. اذا انفصل غير متغير بقوته لان فرق بين الماء الوارد عن النجاسة والنجاسة اذا انفصل هذا الماء غير متغير فهو طاهر - 00:02:25ضَ

مطهر. هو طاهر مطهر اللي ان العبرة بالتغير على الصحيح. العبرة بالتغير اه وهذا سيأتي المسألة ان شاء الله - 00:02:41ضَ