باحث

حكم اعلان الجنازة في مكبر المسجد عن طريق المكروه اعلان الجنازة على هذا الوجه ينهى عنه. ولانه من النعي والنبي عليه السلام نهى عن النعي كما حديث ابن مسعود حديث حذيفة قال اني اخشى - 00:00:06ضَ

ونهى النبي عن النعي نهوا النعي قال النعي والنعي والنعي يشمل الاخبار ويشمل آآ ذكر المآثر والمحاسن كله داخل في النعيم. والنعي نوعان نوع مشروع ونوع ممنوع. نوع المشروع هو الاخبار. والنبي النجاشي - 00:00:24ضَ

وكذلك اخبر عن موت الثلاثة في غزوة مؤتة. رضي الله عنه اخبر اصحابه عليه وقال في الصحيحين هلا اذنتموني اخبرتموني بمجرد الاخبار هذا لا بأس به. اما ما زاد على ذلك على وجه المفاخرة والمكاثرة يدخل في النعي. ومنه - 00:00:44ضَ

ايضا رفع الصوت على هذا الوجه بالمكبرات وفي الاسواق وفي الابواب وهذا هو الذي كان يفعله الجاهلية في نعيهم يدورون في الاسواق نصيحة وينادي ويذكر مآثره فهذا نوع من النياحة التي لا تجوز. يظهر ان رفع الصوت في مكبرات وان لم يكن - 00:01:04ضَ

مشابها او لم يكن على الصورة تماما موافقة لما عليه الجاهلية لكنه يشبهه وفيه نوع من هذا الباب نوع من هذا المعنى وفتح لهذا الباب. في النعي على طريقة الجاهلية - 00:01:24ضَ

ويستنكر مثل هذا ثم المقصود من النداء وضع المكبرات نبدأ للصلاة. والمساجد بنيت اقامة الصلاة. فلم تجعل المكبرات اه الا لهذا او ما كان اه طريقا اليه مثل تلاوة القرآن في الصلاة مثلا في الامام او آآ في الدروس والمحاضرات ونحو ذلك. اما ما سوى ذلك فلا - 00:01:40ضَ

ولهذا الاظهر انه ينهى عنه لما تقدم ايضا - 00:02:06ضَ