منتخبات الدروس2 || الشيخ عبدالرحمن الودعان
حكم تغطية المرأة وجهها وكفيها ؟ وما صحة حديث أسماء ؟ | الشيخ عبدالرحمن بن فهد الودعان
التفريغ
يجب يجب على المرأة المسلمة ان تغطي وجهها وكفيها وقدميها اذا خرجت للرجال الاجانب بقول اكثر اهل العلم رحمنا الله واياهم واما عمليا فقد اتفق المسلمون على هذا عمليا من نقله بعضهم اتفاق العلماء قديما - 00:00:00ضَ
وعلى كل حال قد انتشر الخلاف بين المعاصرين في هذه المسألة ومن الادلة الفاصلة للنزاع حديث ابن مسعود رضي الله عنه عند الترمذي ان النبي صلى الله عليه وسلم قال المرأة عورة فاذا خرجت - 00:00:21ضَ
الشيطان قال القاضي ابو يعلى رحمه الله تعالى وهذا الحديث دليل على وجوب تغطية المرأة وجهها ويديها وقال الشيخ منصور البهوتي في كشاف القناع وهذا الحديث دليل على وجوب تغطية المرج كفيها - 00:00:36ضَ
وهذا الكلام صحيح بلا ريب لان النبي صلى الله عليه وسلم قال المرأة عورة ولم يستثني منها شيئا لا الوجه ولا الكفين. واما حديث اسماء فعليك بكتاب النقد البناء لحديث - 00:00:54ضَ
في اسماء فهو حديث ضعيف جدا. بل قال الشيخ عبدالله ابن عبد الرحمن السعد حفظه الله المحدث المشهور يقول هذا الحديث من اضعف حديث في الدنيا. وانا اقول هذا الحديث يشبه - 00:01:07ضَ
واخشى ان يكون من وضع الروافض للاساءة الى ابي بكر الصديق والى اسرة ابي بكر الصديق والى رسول الله صلى الله عليه وسلم فانه لا يعقل احد ان اسماء ذات النطاقين تلبس ملابس عارية. ولا يعقل مسلم - 00:01:23ضَ
انها تخرج امرأة من بيت الصديق بهذا اللباس. ولا يعقل مسلم انها تدخل الى بيت النبي صلى الله عليه وسلم وفي حضرته وهي لابسة هذا اللباس هذا لا يعقله مسلم يا عباد الله - 00:01:43ضَ
تلبس ملابس عالية شفافة حتى يستحي منها النبي صلى الله عليه وسلم. هذا ذات النطاقين تفعل هذا. فهذا الحديث منكر سندا ومتنا ولا يصح وعافى الله عن الشيخ ناصر الدين الالباني وهو عالم جليل. حيث انه تقحم فصححه ولا وجه لتصحيحه. فباسناده جهالة - 00:01:58ضَ
ومتنه منكر والله اعلم. ومن اراد كما قلت التوسع فليقرأ هذا الكتاب في اكثر اظن من مئتين وعشرين صفحة اسمه النقد البناء في حديث اسماء للشيخ طارق او ظل المصري وهو كتاب جميل. كتاب مفيد جدا لطلاب العلم. ايه. لكن يسألني كثير من الاخوات. طيب هل يجب على المرأة - 00:02:21ضَ
ان تلبسوا القفازين لا ما هو واجب تلبسوا القفازين. الواجب اليدين عند الرجال الاجانب تلبس قفاز تطيل العباءة حتى تغطيها تجعل يديها في في في في عبائتها باي طريقة وهكذا النقاب - 00:02:48ضَ
يسألني كثير من الخوات هل النقاب واجب؟ لا النقاب في ذاته ليس واجب. الواجب تغطية الوجه باحد اربعة النقاط البرقع اللثام الكامل. اقول اللثام الكامل. والرابع الغطوة المعتادة خطوة امي وامك وجدتي وجدتك - 00:03:05ضَ
اللي حتى ما من دينهم ما كانوا حتى يلبسون لا نقاب ولا برقع كان معروف النقاب غالبا في البوادي اما في الحواضر نادى للحريم يلبسون وهذا اللي ادركناه نحن في زمان شبابنا وصغرنا ما كانت لا امهاتنا ولا اخواتنا ولا جداتنا - 00:03:29ضَ
ولا يعني اقارب ما واللي ما حد يلبس شيء اسمه نقاب هذا قليل في الناس مع جوازك بدون توسع فهذه اربعة واقول اللثام الكامل لان الكمام لا يغطي هذا لثام ناقص. تكون الخدود كلها ظاهرة - 00:03:49ضَ
او معظمها وكذلك جزء من الوجنات واحيانا للحية واحيانا حسب عادة نوعية هذا الكمام والله اعلم نعم - 00:04:13ضَ