باحث

لكن نحن اهل الايمان في الاصل لا نتمنى الموت. يقول النبي صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم في الحديث الصحيح لا يتمنين احد منكم الموتى لضر نزل به لا يتمنين احد منكم الموت لضر نزل به - 00:00:00ضَ

فان كان ولا بد فاعلا فليقل اللهم احيني اذا كانت الحياة خيرا لي وامتني اذا كانت الوفاة خيرا لي لكن في الاصل لا يتمنى احدكم الموت لضر نزل به وهذا المفهوم كذلك لا يتمنين احد منكم الموت لضر نزل به اي اي تسخطا على قضاء الله وقدره. ولكن هل يصح لاحد ان - 00:00:15ضَ

ان يتبنى الموت في وقت الفتن وفي وقت في وقت اه حينما يسلب الناس الايمان اجاز العلماء ذلك. اذا هذا المفهوم في الحديث يحتاج الى تفصيل وتدقيق وتفكيك. لا يتمنى ان يحمل الموتى يضر الناس به. ليش؟ لانه هذا التمني سيكون ايش؟ كأنه في نوع من - 00:00:39ضَ

التسخط على قضاء الله آآ الاعتراض على قضاء الله. عدم الصبر على قضاء الله فليقل اللهم احيني اذا كانت حياته لكن ان كان في وقت الفتن وفي وقت سلب الناس الايمان - 00:00:57ضَ

فلا اشكال في ذلك واستدلوا على هذا بقول الله عز وجل على لسان يوسف عليه الصلاة والسلام توفني مسلما والحقني بالصالحين وانه في اخر الزمان يتمنى كثير من المؤمنين اذا مروا باهل القبور ان يكونوا - 00:01:12ضَ

بدل اصحاب هذه القبور فاذا تمني الموت ينقسم الى قسمين قسم تمني جائز هو قسم تمني حرام وهذا هو التفصيل في ذلك. اخي الكريم لا تنسى الاشتراك بالقناة والاعجاب بالفيديو وتفعيل زر الجرس - 00:01:31ضَ