باحث

حلق الراس نوعان النوع الاول ان يحلق متعمدا سواء كان لعذر او لغير عذر. فتجب عليها الفدية بالاجماع. النوع الثاني ان يحلق جاهلا او ناسي فلا شيء عليه في ذلك - 00:00:01ضَ

لان الله جل وعلا يقول ربنا لا تؤاخذنا ان نسينا او اخطأنا فلان قد عفي عنه خطأه. فلم يتقصد فحديث كعب العزوة متعمد ومتعمدا كان معذورا تجب عليه الفدية كفارة لفعله. بخلاف الجاهل او الناسي او المكره لن يقصد اصلا - 00:00:23ضَ

وان كان قاصد فقد اخطأ كم يفصل في قضايا اخرى الرجل في سبق اللسان يعفى عنه الشخص. وقد لا يعفى عنه في مسائل اخرى - 00:00:44ضَ