باحث

هل للرجل او المرأة اذا كان عليهما جنابة؟ الخروج من المنزل كان تخرج المرأة الى بيت اهلها ثم تعود لتغتسل او ترى الجنوب معرض للخطر كلمة جنب معناها البعيد الجنابة اصلها البعد - 00:00:00ضَ

نأتي للشاعر نأت نأت بسعاد عنك نوى شطون فباء لا ده الشيطان. فبالت والفؤاد بها رهيبة. انما العرب يسمون الجنب البعيد. اي نعم نأت بسعادة عن عنك نوى شتون فبانت - 00:00:20ضَ

والفؤاد بها رهين لكن ده كلاء هوايا هوايا يقول للشاعر هوايا هوايا مع الركب اليمانيين مسعد هوايا مع الركب اليماني مسعد جنين وجثماني بمكة موثق. هوايا مع الركب اليماني مصعد جنيب يعني بعيد. بعيد. فالجناب البعد. فالانسان اذا - 00:00:37ضَ

شوف بلال رضي الله عنه لما النبي بشره بانه رأى بلال سمع بلال النبي عليه الصلاة والسلام سمع صوت خشخش خش خش في نعل بلال في الجنة فلما اصبح قال يا بلال - 00:01:02ضَ

سمعت صوتك امامي في الجنة خشخشة يعني صوت نعلك في الجنة. فبما سبقتني يا بني بكل وجه اتابعه يدخل الجنة بعد النبي محمد. سلام قال يا نبي الله ما اعمل شيئا الا اني ما احدث الا توضأت ولا توضأ ولا اتوضأ الا اذا صليت ركعة ما كتب الله لي - 00:01:18ضَ

بهذا سبقتني يعني ما كان يقعد محدث حدث اصغر ابدا بمجرد ما يحدث يتوضأ واذا توضأ صلى بوضوءه ما شاء الله ان يكتب ما كتبه الله له. فهذا من ما يعمل الانسان. من افضل ما يعمل الانسان. والنبي صلى الله عليه وسلم يقول في الحديث الصحيح في حديث رعاية الابل تخفف علينا الوقت - 00:01:42ضَ

انما المهم انها لهواها. ما عليها اثم لكن عليها خوف الرجل اذا مشى حنظلة ابن ابن اللعين هو هو من افضل اصحاب محمد حنظلة ابن ابي عامر الراهب الفاسق ابوك كان من افسق عباد الله يوم احد فريح فرح عشان يسقط فيها النبي محمد والنبي وصايا فى بعضها. وكثرت رباعيته صلى الله عليه وسلم من ابي عامر - 00:02:06ضَ

ثم خرج ودعا الله دعا النبي عليه دعوة فمات بعيدا طريدا. العنه الله. ولده كم من اصلح عباد الله؟ خرج يوم احد. خرج استشهد فامر فيقول النبي رأيت الملائكة تغسله - 00:02:32ضَ

فسمي غسيل الملائكة حنظلة بن ابا عامر غسيل الملائكة. وجا سأله مرته ليش؟ ليش هو هو يعني يعني وش اللي صار؟ قالت يعني اصابني ثم لما سمع النادي النذير بالخروج خرج مسرعا قبل ان يغتسل - 00:02:49ضَ

استشهد في سبيل الله فغسلته ملائكة الرحمن لكن انا انصح الانسان اذا اذا قرف اهله الا يبتعد عنه. والنبي عليه الصلاة والسلام كان يطوف احيانا على نسائه التسع. بغسل واحد - 00:03:08ضَ

وهذي حتى يدور على تسع. ثم يغتسل غسلة واحدة. واحيانا يدور على كل واحدة ويقف في ليلة واحدة على هذي ويغتسل. ولكن امر النبي عليه السلام بان الانسان اذا قرف اله فليغتسل. يقول النبي عليه الصلاة والسلام في حديث صحيح - 00:03:25ضَ

اغتسل فانه فليغتسل فانه انشط للعود مآذن العود يعني المسن ولا العودة عن الرجوع الى المقارفة؟ مرة ثانية. اذا تقول اذا اذا اتى احدكم فليغتسل فانه يعني بسرعة فانه انشطوا للعود والعود يطلق على الرجل الكبير المسن هو الحيوان حتى المسن. حتى المسن الحيوي يسمعه. ويطلق ايضا على الرجوع الرجوع - 00:03:45ضَ

يعني حتى يرجع مرة ثانية اذا اراد. اذا اراد. هذه من فوائد الاغتسال السريع. وكان وثبت ان قرف اهله ونسي الاغتسال وخرج لما اقيمت الصلاة خرج. ووقف في المسجد يبي يصلي - 00:04:10ضَ

ثم تذكروا قبل ما بعد ما اقيمت الصلاة انه جنب فقال على رسلك للمقيم ثم دخل واغتسل وعاد لم تعد ولم يعد الاقامة يجعلنها اهل الكتب اهل الحديث بعنوان باب لا تعاد الاقامة عن ما تعاد الاقامة حتى لو طال الفصل شوية. لو طال الفصل وكان النبي صلى الله عليه وسلم يخرج الى الصلاة - 00:04:26ضَ

بعد ما تقام فيجب فرج يكلمه فينتزر شوية بعد الاقامة ولا تعادي الاقامة. فجعلوا هذا ان النبي خرج وهو ناسي انه جنب المسجد فلما تذكر ذكره الله عز وجل حماه الله عز وجل من طلب الناس جنبا فتذكر فرجع واغتسل واغتسل انما انصى - 00:04:50ضَ

الانسان يحرص الا يستمر لحظات بعد اصابته هذا الا ان يغتسل. انشط في جسمه وانشط للعوجة اذا اراد في السن ولا اذا كان يريد شيئا - 00:05:10ضَ