باحث

سأل ابن عمر ابن عمر رضي الله عنهما الصحيحة انه كان يرفع يديه في تسترات الجنائز وهذا اللي اخذ به الجمهور منهم مالك يافعي واحمد عليهم رحمة الله اذا قال قول صحابي - 00:00:10ضَ

ولا يعلم له مخالف القول الثاني في مسألة قول اهل الكوفة انه يرفع في الاولى دون بقية التكبيرات وهذا الذي ذهب اليه وصار ابن حزم رحمه الله وهؤلاء يحتجون بحديث رواه الترمذي - 00:00:31ضَ

وغيره كان يرفع في الاولى يقولون هذا نص حين يقع في البقية ويحتجون بالقياس المراكز الاولى تكبيرة الصلاة بخلاف الزوائد تحتاج الى دليل مستقبل اما الحديث الذي يريدونه عن الترمذي هو حديث منكر - 00:00:54ضَ

لا يثبت في حاله يتجدد الحفاظ على ضعفه باستثناء بعض المعاصرين ذهب الى صحته هذا غرض اما القياس بالنسبة للاولى فصحيح لا صحيح ولن بقي الخلاف بين الكوفيين وبين الائمة او الجمهور - 00:01:19ضَ

في البقية الثانية والثالثة وهذي اربعة ام لا؟ اولا ينبغي ان نفهم من هذه المساجد اجتهاد التي لا تثريب على من خالف في شيء من ذلك الامر الثاني ان فعل ابن عمر تفرد به عن بقية الصحابة رضي الله عنهم - 00:01:35ضَ

الامر الثالث ان كل من وصف صلاة النبي صلى الله عليه وسلم لن يذكر رفعا مطلقا لا في الاولى ولا في عن بقي النظر في الادلة العامة والقياس واستصحاب العصر وفي نفس الوقت النظر في واقع ابن عمر رضي الله عنه - 00:01:50ضَ

مع شدة التحري هل يمكن يفعل هذا اجتهادا ام لا؟ فان مساء الاجتهاد ولكن لو فعل سارة وترك تارة اخرى اذا كان في موطن فيه اهل البدع ولا الضلال يرفع اليهم مراغمة لهم - 00:02:08ضَ

واحياء اصلا يراعي المصلحة ان كان ترك للرب يسبب بلبلة يرفع وان كان لا يؤثر ولا يسبب - 00:02:21ضَ