باحث

يقول الامام الحجاوي رحمه الله في اخر كتاب الجنائز تسن زيارة القبور المعنى انها من سنته عليه الصلاة والسلام وثبت ذلك عنه قولا وفعلا وزيارة القبور فيها مصالح عظيمة في حديث بريدة قال عليه الصلاة والسلام - 00:00:00ضَ

فانها تذكر الموت ورواية جيدة عن ابن ماجة وتزهد في الدنيا جاهلوا في الدنيا وثبت في صحيح مسلم كنتم نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها تذكر الاخرة وهذا سنة للرجال بلا خلاف - 00:00:27ضَ

لما نهي عنها اولا ثم بعد ذلك اذن فيها لما فيها من المصالح العظيمة. ثم قوله القبور هذا للجنس سواء كانت القبور للمسلمين او لغيرهم لان المقصود هو تذكر الموت - 00:00:49ضَ

ولهذا في الاحاديث الصحيحة عنه عليه الصلاة والسلام انه لما رأى جنازة قام عليه الصلاة والسلام فقيل له في ذلك قال اليست نفسا وفي صحيح مسلم ان الموت فزع. ان الموت فزع. وعند الحاكم انما قمنا للملائكة وعند احمد انما قمنا اعظاما للذي يقبظ - 00:01:06ضَ

اذا كان هذا في نفس الجنازة اذا مر بها ولو كانت الجنازة جنازة كافر وهي ثبت في الصحيح من حديث سعيد الخدري ومن حديث عامر بن ربيعة ابن عبد الله - 00:01:36ضَ

حديث ايضا قيس ابن سعد وسهل ابن حنيف لما مر بجنازة وكانت من اهل الارض اي من اهل الذمة قيل له فلما قام فقيل له في ذلك قال اليست نفسا يعني نفسا من النفوس - 00:01:54ضَ

التي قبضت وانتهى امرها من هذه الحياة قال تسن زيارة القبور لما فيه من تذكر الموت وحال الميت والنبي عليه الصلاة والسلام زار قبر قبر امه استأذن الله عز وجل في ان يزورها فزارها فاذن له بزيارتها - 00:02:07ضَ

ولم يؤذن له في الاستغفار تسن زيارتكم ولما تقدم الاخبار الصحيحة عنه عليه الصلاة والسلام وفي صحيح مسلم من حديث عائشة انه عليه الصلاة والسلام زار القبور في البقيع الحديث بطوله - 00:02:28ضَ

ودعا لهم عليه الصلاة والسلام وكانت هذه الزيارة كالمودع للاحياء وفي لفظ انه عليه السلام هذا حديث عقبة ابن عامر انه صلى عليهم صلاة الميت كالمودع للاحياء والاموات. عليه الصلاة والسلام. وفي لفظ وفي رواية - 00:02:48ضَ

انه مات بعد ثلاث يعني من صلاته تلك - 00:03:06ضَ