منتخبات الدروس2 || الشيخ عبدالرحمن الودعان
حكم قول إن الزلازل والبراكين والفيضانات كوارث طبيعية؟وهل هي عقوبة من الله أم ابتلاء ؟كيف نستفيد منها
التفريغ
يسأل حفظكم الله عن الزلازل والفيضانات في بلاد المسلمين. نعم بالنسبة للزلازل الفيضانات البراكين او نقطة مهمة جدا ان نعرفها معاشر المسلمين انه لا يجوز ان نعتبرها كوارث طبيعية كما يقول الملاحدة - 00:00:00ضَ
فالملاحدة الذين لا يؤمنون بالله يقولون كوارث طبيعية وينسبونها الى الطبيعة. اما نحن نقول هذه اية من ايات الله وهذا من فعل لله جل وعلا ثانيا يجب ان نستفيد من هذه الايات واعظم استفادة من هذه الايات العظة والتذكير - 00:00:20ضَ
قال تعالى وما نرسل بالايات الا تخويفا. وقال عليه الصلاة والسلام ان ان الشمس والقمر ايتان من اية لا ينكسفان الموت احد ولا لحياته انما هما مما يخوف الله بهما عباده. ولذلك هذا صورة - 00:00:40ضَ
عظيمة مما ينبغي للمسلم عند وجود هذه الايات الخسوف الكسوف اية. الفيضانات اية عواصف الشديدة اية وغيرها. النبي صلى الله عليه وسلم ماذا حثنا عليه عند حصول مثل هذه الايات؟ الذكر الاستغفار - 00:01:00ضَ
التكبير التوبة اعتاق الرقاب الرجوع الى الله جل وعلا. هذا هو الذي ينبغي. بعض الناس يشغل نفسه عند وجود هذه الايات سؤال ما له داعي يقول هل هي عقوبة ولا هي ابتلاء؟ انت ايش دخلك في فعل الله؟ ولا ينبغي لك ان تقول عقوبة جزما - 00:01:20ضَ
او ابتلاء قد تكون ابتلاء واختبار لناس وقد تكون عقوبة لاناس بحسب قربهم وبعدهم من الله جل وعلا لكن ليس لي انا ولا انت ان نجزم ولا ينبغي ان ندقق النظر في هذا الذي ينبغي ان ندقق فيه ماذا اراد الله منا - 00:01:40ضَ
ما هو ماذا اراد الله بهذه الايات؟ ماذا اراد الله؟ منا عند نزول هذه الايات. كثير من الناس اليوم تمر عليه هذه الايات ولا كأنها مرت عليهم. كما قال تعالى وكأي من اية في السماوات والارض يمرون عليها وهم عنها ايش؟ معرضون لا يبالون - 00:02:00ضَ
فلذلك الواجب سواء الذين حدثت لهم هذه الايات او الذين رأوها او الذين سمعوا بها الجميع يا اخوة يجب ان يتعظ ويجب ان يتذكر ويجب ان يرجع الى الله. الواجب الرجوع الى الله دائما. فكيف مع حدوث هذه الاية - 00:02:20ضَ
بغض النظر نقول فلان انت كذا ولا انت كذا ولا انت كذا ما علينا من خلق الله. الله اعلم بخلقه. لكن ايها المسلمون عباد الله ارجعوا الى الله. وتوبوا الى الله دائما. توبوا الى الله دائما وبخاصة في مثل هذه الاحوال - 00:02:40ضَ
سواء من الذين وقعت لهم او البعيدين عنها ممن سمعوا بها وشاهدوها. اذا كان بابي وامي عليه الصلاة والسلام يتوب الى الله في فيهم اكثر من مئة مرة فما بالك بنحن الذي بنحن الذين عندنا من الذنوب والخطايا والتقصير في الواجبات الشيء الكثير - 00:03:00ضَ
ومن اعظم ما نقصر فيه الدعوة الى الله والامر بالمعروف والنهي عن المنكر. هذا الامة اليوم كلها مقصرة في هذا الواجب. ما قام في اه هذا الواجب ما قامت به الامة مع ما نراه من كثرة البعد عن الله جل وعلا في اقطار الدنيا وكثرة الكفار الذين نصل اليهم - 00:03:20ضَ
كثرة الفساق والفجار والعصاة ومع ذلك لا يكاد هذا الواجب الشرعي المتفق عليه بين المسلمين الذي هو صفة الانبياء والمرسلين ان يقوم به الناس اليوم. فالواجب ان نتذكر وان نتعظ وان نرجع الى - 00:03:40ضَ
الله جل وعلا هذا هو الواجب وما له داعي نقول فلان اخطأ وفلان قصر كلنا مقصرون. وكلنا عندنا من الذنب ما الله به في علي والذي ينبغي للمسلم دائما ان ينظر الى نفسه بعين التقصير لا بعين الكمال. يقول عليه الصلاة والسلام - 00:04:00ضَ
لن يدخل احدكم الجنة عمله. قال ولا انت يا رسول الله؟ قال ولا انا الا ان يتغمدني الله برحمته هذا محمد بن عبدالله عليه الصلاة والسلام. فما بالنا بنحن الذين نقصف في عامة احوالنا؟ الصلاة الان يا اخوان. من الذي - 00:04:20ضَ
الذي يزعم انه يؤدي الصلاة كما اوجبها وشرعها رب العالمين مئة في المئة. ما في اندر من النادر عندنا في الصلاة تقصير عظيم جدا في احكامها وفي اوقاتها وفي سننها وفي فعل يكفي كثرة الحركة اللي في الصلاة الان تنقص فضيلة الصلاة واجر الصلاة - 00:04:40ضَ
المقصود انه ينبغي الاتعاظ والتذكر يا عباد الله في كل مكان. والله المستعان. نعم - 00:05:00ضَ