باحث

هل يجوز ان يقال قبح الله الكفار او اهل البدع هناك نهي عن التقبيح ام النهي خاص بالوجه فقط يعني هو كلمة تقبيح جاء الحديث عن ابي هريرة وغيره عند البخاري في الادب المفرد - 00:00:00ضَ

عند غيره ايضا وهو جاء لفظ اصله في البخاري لكن لفظ لا تقل قبح الله وجهك ووجه من اشبهك فان الله خدم ادم على صورته. في النهي جاء في ذكر الوجه - 00:00:24ضَ

في ذكر الوجه هذا يبين انها ان النهي عنه لانه هذا يعم جميع الادميين لانه فان الله خلق ادم على صورته وكل بني ادم من اولاد ادم وهذا يشمل كفار وغير كفار - 00:00:38ضَ

لكن اذا كان بغير وجه فالله سبحانه وتعالى كما في قوله سبحانه اوردهم انه ويوم القيامة هم من المقبوحين هم من المقبوحين يعني ذكر هذا اه على سبيل العموم. فالذي يظهر والله اعلم انه - 00:00:55ضَ

حين يكون ولا يكن حين يكون هذا ذكره على سبيل البيان مثلا وان الله ذكر هذا فلا بأس ولا يكون هم الإنسان مجرد السب والشتم للكفار بل يكون همه دعاء دعاء لهم بالهداية وان يسأل الله سبحانه وتعالى - 00:01:15ضَ

ان يهديهم وان كان يعرف من يعلم او يعرف بعض آآ من كان على غير دين اسلام يجتهد في دعوته الى الله سبحانه وتعالى هذا هذا هو الواجب على المسلم وهكذا كان عليه الصلاة والسلام في دعوته بنفسه وفي ارساله - 00:01:36ضَ

الدعاة الذين يدعون غير اهل الاسلام كما هو مشهور من هديه وسيرته عليه الصلاة والسلام - 00:01:55ضَ