سائلة تقول زوجي مرة قلت له نفسي اشوف المسلسل ده. ففصل التلفاز وحلف طلاق ما اشوفه هل اذا شفت المسلسل مرة يقع علي الطلاق الجواب عن هذا ان الحلف بالطلاق فيه تفصيل - 00:00:00
ان قصد به الحالف وقوع الطلاق عند الحنف والمخالفة احتسبت عليه طلقة اما ان قصد به مجرد الحض او المنع فانه يكون يمينا مكفرا يأخذ من تبعته عند الحنف بكفارة يمين. وهي المشار اليها في قول الله تعالى فكفارته. اطعام - 00:00:25
عشرة مساكين من اوسط ما تطعمون اهليكم او كسوتهم او تحرير رقبة فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام ذلك كفارة ايمانكم اذا حلفتم واحفظوا ايمانكم. كذلك يبين الله لكم اياته لعلكم - 00:00:51
تشتمون. جاء في وثيقة مجمع فقهاء الشريعة بامريكا للاحوال الشخصية ما يلي. لا يقع الحلف بالطلاق عند الحنف فيه الا اذا قصد به حقيقته. اي قصد به الى الطلاق عند وقوع الحيض. فاذا لم يقصد به الا الحض او - 00:01:11
امع لزمته كفارة يمين ثم قال ايضا فقر باء الطلاق المعلق على فعل شيء او تركه يجري مجرى الحلف بالطلاق. فلا يقع عند طول المعلق عليه الا اذا قصد به ايقاع الطلاق. فان لم يقصد به الا التضييق اجري مجرى الحل - 00:01:31
ولزم به عند الحنجر كفارة يمين. لكن بعد هذا نقول يا امة الله اتق الله واطيعي زوجك فانما هو جنتك او نارك او نهره ان حسن تبعل المرأة لزوجها يعدل صيام الصائمين وقيام القائمين وجهاد المجاهدين ونفقة المحسنين ورباطا - 00:01:55
المرابطين حسن تبعل المرأة لزوجها يعدل ذلك كله زوجك جنتك او نارك. لا سيما وهنا يأمرك بالمعروف. بارك الله فيك ووقانا الله واياك شرور انفسنا وسيئات اعمالنا. اللهم امين. اللهم امين - 00:02:21
التفريغ
سائلة تقول زوجي مرة قلت له نفسي اشوف المسلسل ده. ففصل التلفاز وحلف طلاق ما اشوفه هل اذا شفت المسلسل مرة يقع علي الطلاق الجواب عن هذا ان الحلف بالطلاق فيه تفصيل - 00:00:00
ان قصد به الحالف وقوع الطلاق عند الحنف والمخالفة احتسبت عليه طلقة اما ان قصد به مجرد الحض او المنع فانه يكون يمينا مكفرا يأخذ من تبعته عند الحنف بكفارة يمين. وهي المشار اليها في قول الله تعالى فكفارته. اطعام - 00:00:25
عشرة مساكين من اوسط ما تطعمون اهليكم او كسوتهم او تحرير رقبة فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام ذلك كفارة ايمانكم اذا حلفتم واحفظوا ايمانكم. كذلك يبين الله لكم اياته لعلكم - 00:00:51
تشتمون. جاء في وثيقة مجمع فقهاء الشريعة بامريكا للاحوال الشخصية ما يلي. لا يقع الحلف بالطلاق عند الحنف فيه الا اذا قصد به حقيقته. اي قصد به الى الطلاق عند وقوع الحيض. فاذا لم يقصد به الا الحض او - 00:01:11
امع لزمته كفارة يمين ثم قال ايضا فقر باء الطلاق المعلق على فعل شيء او تركه يجري مجرى الحلف بالطلاق. فلا يقع عند طول المعلق عليه الا اذا قصد به ايقاع الطلاق. فان لم يقصد به الا التضييق اجري مجرى الحل - 00:01:31
ولزم به عند الحنجر كفارة يمين. لكن بعد هذا نقول يا امة الله اتق الله واطيعي زوجك فانما هو جنتك او نارك او نهره ان حسن تبعل المرأة لزوجها يعدل صيام الصائمين وقيام القائمين وجهاد المجاهدين ونفقة المحسنين ورباطا - 00:01:55
المرابطين حسن تبعل المرأة لزوجها يعدل ذلك كله زوجك جنتك او نارك. لا سيما وهنا يأمرك بالمعروف. بارك الله فيك ووقانا الله واياك شرور انفسنا وسيئات اعمالنا. اللهم امين. اللهم امين - 00:02:21