باحث

المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ عبدالله بن عبد الرحمن الغديان رحمه الله. حلقات نور على الدرب. انا من السائل احمد محمد عثمان آآ الموجود في جمهورية الصومال الديموقراطية. السائل احمد عثمان يقول وقع اصطدام عنيف بين سفينتين - 00:00:00ضَ

عليهما ركاب واموال كثير وضاع بعض وكسر بعض اه الاموال المحمولة على هذه السفينة والركاب ماتوا ولا ينجو منهم احد. ثم وقع نزاع على ما بقي من الاموال بين اولياء الذين ماتوا في تلك الكارثة. كل آآ يريد ان يأخذ المال - 00:00:20ضَ

نفسه كل يدعي اه ان مال قريبه اه صفته كذا وكذا على ما يعتمد كل منهم وما الحكم في هذه افيدونا بارك الله فيكم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه - 00:00:40ضَ

اجمعين. الجواب هذه المسألة من المسائل التي فيها نزاع. وذلك ان ما تبقى من المال بعض الاشخاص يدعيه لنفسه والبعض الاخر يدعيه لنفسه. وكل واحد من الطرفين يصفه باوصاف. والمسائل التي - 00:01:00ضَ

فيها نزاع لا تمكن الاجابة عليها لان الاجابة ليست عملية وانما العملي هو اصل القضاء فيها انصح السائل مع الاطراف المعنية في ذلك ان يرجع الى المحكمة الشرعية في بلده وعرض الموضوع عليها وبالله التوفيق - 00:01:20ضَ

جزاكم الله خير. اه السؤال الثاني في هذه الحلقة مقدم من المستمع علي عبد الله رايع مصري الجنسية ويعمل بالعراق من محافظة الانبار يقول اه انا اعمل في منطقة في الصحراء حارس وصمت شهر رمضان والحمد لله ولكن الاشكال في زكاة الفطر - 00:01:40ضَ

كنت اعزم على ان انزل الى اقرب قرية ولكن لم يحدث سبب العمل والمواصلات. وكنت لا اعلم زكاة الفطر. سمعت حديثا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم معناه الصيام معلق لا يرفع الا بزكاة الفطر. فماذا افعل ارجو الافادة؟ الجواب زكاة الفطر واجبة - 00:02:00ضَ

عليك وكونك لم تتمكن من اخراجها لانك جاهل بالامر هذا لا يكون عذرا لك الا من ناحية الاثم لكن الزكاة واجبة في ذمتك وعليك ان تخرجها وتصرفها في مصرفها الشرعي وهو ان تعطيها طيرا من - 00:02:20ضَ

الفقراء وبالله التوفيق. اه له استفسار اخر يقول بعد سفري الى العراق بشهر توفي والدي رحمه الله. وبعد فترة ارسلت الى اخي مبلغا لشراء قطعة ارض لبناء منزل وعند كتابة العقد آآ نصحوا اخي آآ بان العقد يكتم - 00:02:40ضَ

باسم الورثة مع العلم اننا ثلاثة ذكور خمس اناث منهم ثلاث متزوجات هل يصح ان يكتب العاق باسم الورثة كلهم؟ الجواب النقود ارسلتها اذا كنت ارسلتها على نيتي انها مشتركة فيما بينك وبين بقية الورثة فانت على نيتك - 00:03:00ضَ

ذلك وكل واحد من الورثة له حقه منها. وبناء على هذا فانها تكتب باسم الورثة. واذا كنت لم تنوي اشراك الورثة في هذا المبلغ وكنت اوصيته على شراء القطعة فان القطعة تكون لك ويكون عملك - 00:03:20ضَ

اشتكى معه توكيلا، كونك اوصيته يشتري القطعة هذا توكيل منك له. وبالله التوفيق. بارك الله فيكم. الرسالة في حلقة هذا اليوم من اخت اه سمت نفسها ام رحاب. الاخت ام رحاب تقول اه افيدونا بامر كثر الجدل - 00:03:40ضَ

حوله وهو قص الحواجب. فبعض المشائخ بين محلل ومحرم. اه اما من حللها فيرى ان تخفيفها ليس حراما وانما التحريم في الحمد افيدونا بارك الله فيكم. الجواب لا يجوز حلقها ولا يجوز قصها. وتحريم الحلق وتحريم - 00:04:00ضَ

داخل في ما جاء من الادلة الدالة على لعن النامصة والمتنمصة. فاخذ شعر الحواجب اخلو شعر الحواجب هذا هو النمر. فحينئذ التي تأخذ الشعر والتي يؤخذ منها ملعونتان على لسان رسول - 00:04:20ضَ

الله صلى الله عليه وسلم. لا حول. وكون بعض الاشخاص يقولوا ان هذا حلال يعني ان التخفيف منها حلال لعله يريد ما اذا كانت مؤذية فيؤخذ منها قدر ما يؤذي. واذا كانت مؤذية فلا مانع من - 00:04:40ضَ

اخذ ما يؤذي منها. وبالله التوفيق. جزاكم الله خير - 00:05:00ضَ