باحث

المكتبة الصوتية لسماحة الشيخ العلامة صالح بن محمد الحيدان حفظه الله. حلقات نور على الدرب. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه وسلم - 00:00:00ضَ

مستمعي الكرام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته واسعد الله اوقاتكم بكل خير هذه حلقة جديدة مع رسائلكم في برنامج نور على الدرب رسائلكم في هذه الحلقة نعرضها على فضيلة الشيخ صالح بن محمد الحيدان. رئيس الهيئة الدائمة لمجلس القضاء الاعلى - 00:00:20ضَ

وعضو هيئة كبار العلماء في بداية لقائنا نرحب بالشيخ صالح وعلى بركة الله نبدأ في استعراض بعض من رسائل السادة المستمعين فاهلا وسهلا بضيف البرنامج. اهلا بكم المستمعين. حياكم الله - 00:00:47ضَ

اولى رسائل هذه الحلقة رسالة وصلت الى البرنامج من الاخ المستمع عين عين الف اخونا له مجموعة من الاسئلة وهذا هو سؤاله الاول يقول لي ورد يومي من القرآن الكريم من اوله الى اخره والحمد لله على ذلك - 00:01:02ضَ

وعقب كل تلاوة اقوم بالدعاء وعندما اصل الى سورة ياسين من كل ختمة اقوم اقوم بالدعاء ايضا مثل كل يوم ولكن اجعل ثوابها لابي المتوفى فهل يجوز ذلك؟ وما هو الواجب علي عند زيارة قبور المسلمين عامة وزيارة قبر ابي - 00:01:24ضَ

عند ذهابي لتشييع اي جنازة. بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على خير خلق الله محمد وعلى اله واصحابه ومن اهتدى بهداه وبعد فان افضل الاعمال بعد اداء فرائض الدين - 00:01:53ضَ

الاكثار من تلاوة القرآن الكريم وتدبر معانيه والاعتبار بعبره والانتفاع بقصصه وما فيه من اخبار الماضين الذين اعرضوا عن الهدى فانزل الله به بهم بأسه الذي لا يرد على القوم الظالمين. والقرآن الكريم مهما اعاد - 00:02:21ضَ

وابدأ في القراءة فيه يجد لذة وشعورا بانه كانه لم يقرأ الا تلك الساعة. لا تنقضي عجائبه ولا تنتهي عبره وقد اختلف في اهداء ثواب القراءة للاموات او القراءة لهم - 00:02:54ضَ

من مجيز ومانع لكني لا اعلم عن النبي صلى الله عليه وسلم خبرا يجيز القراءة للاموات او اهداء ثوابها ولا شك ان افضل الاعمال ماتوا حري به موافقة السنة وافضل من اهداء - 00:03:18ضَ

القراءة او اهداء ثوابها وقد لا يثاب الانسان ان يدعو لمن يحب ان ينفعهم بعد موتهم او وهم في حياتهم حال قراءته او بعد الانتهاء منها وافضل ان يدعو كل ما مر باية عذاب - 00:03:53ضَ

يسأل الله لنفسه ولمن يحب السلامة من عذاب الله واذا مر باية رحمة من ذكر الجنة والفوز بها والنظر الى وجه الله الكريم. والدنو من مجاورة كرام عباده من النبيين - 00:04:16ضَ

والصديقين والشهداء والصالحين. يسأل لنفسه ولمن احب من والد ووالدة وقريب ميت او حي بالا يحرمه الله الفوز بالنظر الى وجهه من النظر الى وجهه الكريم فقد كان النبي عليه الصلاة والسلام - 00:04:42ضَ

وهو في صلاته في تهجده اذا مر باية عذاب تعوذ واذا مر باية رحمة سأل ومن انفع القراءات ان يكون الانسان تالي للقرآن متصورا ما يقرأ ومستحضرا قلبه للاستفادة بما يمر عليه - 00:05:06ضَ

من دعوة للخير وتوجيه للفلاح وتحذير من الشر وبيان لمغبة من خالف الهدي والطريق السوي لان هذا اعظم ما يأتي به الاثر الكريم من تلاوة القرآن المطهر وبالتالي فاني لا ارى - 00:05:37ضَ

اهداء القراءة للاموات لما ذكرت من الاختلاف ولعدم ثبوت اصل عن النبي صلى الله عليه وسلم في ذلك وقد اتم الله الدين لنا بموته صلى الله عليه وسلم وهذه ليست من الامور الاصولية - 00:06:08ضَ

التي من فعلها عد قد خرج عن الاسلام هي اجتهادات في امور اختلف العلماء فيها قديما لكنني احب دائما موافقة العمل لما جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم وعدم تقدم الا على اساس - 00:06:30ضَ

سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم وسنة اصحابه الكرام الخلفاء الراشدين الذين هم خير الامة بعد نبيها وهم ابو بكر الصديق وعمر الفاروق وعثمان ذو النورين وابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم علي ابن ابي طالب رضي الله عنه وارضاهم - 00:06:56ضَ

فهؤلاء الخلفاء الذين اجمعت الامة الموفقة امة الرسول الكريم المتقيدة بسنته على امامتهم وخلافتهم رضي الله عنهم وارضاهم ورزقنا حبهم واعاذنا من بغضهم او بغض بعظهم. فانهم اولياء الله واولياء رسوله - 00:07:16ضَ

فانصح السائل والمستمع في قراءة القرآن ان يدعوا لانفسهم ولمن احبوا وان يتوسعوا في الطلب غير ان لا يعتدوا في الدعاء يتوسعون في الطلب باعظام المسائل وتكثير الطلبات فان الله يحب من عبده - 00:07:47ضَ

ان يلح ويرغب اليه ويطلبه كل ما يحتاج اليه من صغائر الحاجات الى عظائم الامور ولا شك ان اعظم ما يتعلق بالانسان في حياته ان يعصمه الله جل وعلا من الخذلان - 00:08:13ضَ

وان يحفظ عليه دين الاسلام وان يقيه شر الفتن التي تعصف بالناس باعاصير هوجى في بعض الاحوال وكل من اعتصم بالله صادقا و تضرع بتدبر ايات الكتاب الكريم وصدق في التوجه يعصمه الله جل وعلا برحمته وفضله والله اعلم - 00:08:36ضَ

جزاكم الله خيرا اخونا له سؤال اخر يقول فيه هل يجب القنوت يوميا في صلاة الوتر واذا تركت القنوت بقصد او بغير قصد هل يجب علي ان اسجد للسهو؟ ارجو الافادة - 00:09:07ضَ

ليس القنوت بواجب كما ان اصل الوتر ليس بواجب في اصح اقوال اهل العلم ولكن الوتر من السنن المؤكدة التي واظب عليها النبي صلى الله عليه وسلم وكان له ورد من كل ليلة اي وتر - 00:09:25ضَ

يوتر فيه فربما اوتر بسبع وربما اوتر بتسع وربما اوتر باحدى عشرة ركعة وربما اوتر بثلاث عشرة ركعة كل ذلك ثابت في الصحيح لكنه صلوات الله وسلامه عليه كان يطيل القراءة - 00:09:52ضَ

يقرأ بوقوف طويل حتى لربما ما الذي يدخل معه في بعض الاحوال وهم بمفارقته والجلوس ولكن الله جل وعلا اعانه فهو العبد الشكور صلى الله عليه وسلم اما الدعاء في الوتر والقنوت - 00:10:16ضَ

فلا بأس به وحسن بالموتر ان يواظب عليه تارة ويدعه اخرى واقرب ما يكون العبد من ربه اذا سجد فاذا وضعت جبينك على الارض فالحث في المسائل والح في الطلب - 00:10:49ضَ

واذا حضرت الى صلاتك وتهجدك ولا سيما اذا كنت في مكان لا يراك فيه الا من احاط بكل شيء علما فتذكر حوائجك وما اعظم حوائجنا واسأل ربك هدايتك وان يشملك بلطفه وتوفيقه - 00:11:17ضَ

وان يصلح لك ما لك به علاقة من اهل ولد وان يجعل صلتك وصدقاتك بالذين ينتفع المرء بصلتهم وصداقتهم يعينونه على البر ويذكرونه لمواقفه بين يدي الله ليستعد بالعمل الصالح - 00:11:41ضَ

لا شك ان المواظبة على الوتر في كل ليلة سنة مؤكدة ومسلك سار عليه الصالحون وطريق سلكه المهتدون وحري بمن يطلب لنفسه السعادة ويرجو من الله العفو والمغفرة ان يواظب عليه - 00:12:12ضَ

ولا شك ان اداءه في كثير من الاحوال في حال خلوة وبعدا عن انظار الناس. مم احرى للاخلاص واجدر ان يكون دعاؤه مجردا عن اي مشاعر اخرى فنسأل الله ان يرزقنا اجمعين - 00:12:42ضَ

سائل ومسئولا ومستمعا. اللهم امين الثبات والاخبات والاقبال على الله بصدق والا يرد دعائنا والا يضيع اعمالنا اعمالنا بمنه وكرمه والله اعلم اللهم امين اخونا في سؤاله الاخير في هذه الحلقة يقول توفي رجل وترك زوجة وولدا وبنتين واب وسبعة من الاخوة - 00:13:06ضَ

وثلاثة من الذكور واربعة من الاناث فهل الاولاد الثلاثة نصيب من ميراث جدهم واذا كان لهم نصيب فكم يكون علما بان الجد قام بتقسيم الميراث وهو حي ولم يعط شيئا لاولاد ابن - 00:13:33ضَ

المتوفى فهل يجوز له ذلك؟ وهل يجوز له ان يأخذ من معاش ابنه المتوفى؟ رغم ان اولاده قصر ارجو وتوضيح ذلك وجزاكم الله خيرا. اذا توفي الانسان عن اولاد ذكور - 00:13:50ضَ

واولادي ابن فليس لاولاد الابن شيء من الميراث وبالتالي فقسمة التركة لا حظ لهم فيها الا ان يبرهم بشيء من نفسه او يوصي لهم لان الوصية لاولاد الولد مع وجود اعمامهم - 00:14:12ضَ

الصحيحة لانهم غير وارثين واما ما يأخذه جدهم من معاش والدهم التقاعدي فهذا يخضع لاصول وقواعد فيما اصلحت معاشات التقاعد والوالدان اذا لم يكونا في عمل وظيفي فيما اعلم لهم حظ من المعاصي التقاعدي - 00:14:41ضَ

فليس اخذه من معاصي والدهم اعتداء ولكنه شيء مقرر من السلطة وبالتالي فلا تثريب عليه في ذلك والله اعلم. جزاكم الله خيرا. اذا الاخوة سواء كانوا ذكورا او اناث لا نصيب لهم في هذا الميراث ايضا - 00:15:13ضَ

الاخوة. نعم. مع وجود ابناء للمتوفاة وكذا اولاد الابناء وبنات الابناء لا حظ لهم في الميراث من تركة المتوفى لان من مات وله ابن ذكر لا يرث معه من اولاد البنين - 00:15:37ضَ

ولا من الاخوة والاعمام احد لان الاخوة والاعمام وبني البنين يحجبهم ابناء الميت الذكور نعم جزاكم الله خيرا يا اخ عين عين الف سنعود الى رسالتك ان شاء الله في حلقة قادمة - 00:16:02ضَ

الرسالة التالية وصلت الى برنامج من الاخ ناصر زاد فيما يبدو اخونا له ثلاثة اسئلة سؤاله الاول يقول انني اعمل في احدى المؤسسات وعند صلاة الظهر اكون مشغولا في عملي. مما يجعلني اؤخر الصلاة عن وقتها اكثر من ساعة بعد الاذان - 00:16:26ضَ

وافيدكم ان المسؤول عنا غير مسلم. فما الحل في رأيكم جزاكم الله خيرا سئل النبي صلى الله عليه وسلم اي الصلاة افضل اي العمل افضل؟ قال الصلاة لوقتها وفسر اهل العلم كلمة لوقتها - 00:16:51ضَ

باللام انه اي لاول وقتها فافضل ما تؤدى الصلاة ايه اول الوقت الا ما استثني بخبر من الصادق المصدوق صلى الله عليه وسلم كصلاة العشاء لمن يصلي وحده في برية او ريف - 00:17:15ضَ

بعيدا عن المساجد او امرأة او جماعة يتفقون على تأخيرها الى مضي الثلث الثلث الاول من الليل وكذا صلاة الظهر عند شدة الحر يسن الابراد فيها اي تأخيرها عن اول الوقت - 00:17:39ضَ

وما عدا ذلك فالافضل في اول الوقت ولكن الامر فيه سعة عند الاضطرار والحاجة فيجوز تأخير صلاة الظهر الى ساعة مثلا لان وقت الظهر من الزوال الى ان يصير ظل الشاخص - 00:17:59ضَ

ايظن الانسان او غيره بقدر قامته بعد ظل الزوال اي زائد على ظله الذي بدأ بدأت الشمس تزور عنده وهذا يحتاج لاكثر من ساعة. هم تاج الى ساعتين واكثر ولذا فارجو انه لا حرج - 00:18:26ضَ

لكن لو عمل هذا السائل واخوانه وطلبوا ان يصلوا الظهر لوقتها. اتوقع ان المسؤول عنهم وان كان غير مسلم لا يمانع. مم. فان كان في بلادنا فلا قدرة له على الممانعة. نعم. بحمد الله. الحمد لله - 00:18:53ضَ

وان كان في غيرها فان التصرف الحكيم والعمل بروية وصبر يؤدي الى الغرض والنتيجة باذن الله والله اعلم جزاكم الله خيرا. اخونا يسأل عن انسان تردد بين التوبة والمعصية لكنه اخيرا تاب الى الله ويرجو التوجيه ويسأل هل توبته الاخيرة مقبولة او لا - 00:19:19ضَ

فضل الله واسع. ورحمته شاملة واحسانه بعباده يتوالى ويتتابع فهو صاحب الفضل والجود والاحسان والعبد المؤمن او المسلم اذا هم بالسيئة واراد فعلها كمن اراد ان يزني ثم تذكر وخاف الله فتركها - 00:19:56ضَ

يكتب له كأنما عمل حسنة تامة فتوبة السائل ان شاء الله انها توبة صادقة ان شاء الله فهي مقبولة بالتالي والصحيحة والانسان اذا هم بالعمل السيء ثم تقهقر عنه خوفا من الله - 00:20:28ضَ

كتب الله له كأنما عمل حسنة عظيمة من الحسنات وهذا فضل الله يؤتيه من يشاء والله اعلم. جزاكم الله خيرا الرسالة التالية من الاخت رفرين محمد علي الكرار او الكرار من السودان لها سؤالان. السؤال الاول تقول انا لي سنة - 00:20:55ضَ

اصلي الجمعة في الجامع هل صلاة الجمعة للمرأة واجبة ام لا افضل الصلاة للمرأة ما كان في البيت وقد قال النبي المصطفى صلوات الله وسلامه عليه اذا استأذنت امرأة احدكم الى المسجد فلا يمنع فليأذن لها - 00:21:15ضَ

وبيتها خير لها هذا خبر النبي عليه الصلاة والسلام وهو في المدينة. اللهم صلي عليه يخاطب الناس في المدينة وخطابه لهم ولغيرهم في سائر الافاق والصلاة في مسجده بالف صلاة - 00:21:44ضَ

ومع ذلك يقول وبيتها خير لها فالصلاة مع الجماعة للمرأة الصحيحة وبالتالي فالصلاة السائلة في المسجد الجامع يوم الجمعة صلاة الجمعة صحيحة والبيت افضل واذا اردت ان تستمع الذكر والخطبة - 00:22:02ضَ

ولا يتسنى ذلك الا في المسجد فلا حرج ولكن يلزم مع ذلك ان تتجنب المرأة عند خروجها الى المسجد مس الطيب باي حال من الاحوال وان ترتدي رداء الاسلام الرداء الاسلامي - 00:22:27ضَ

وتتصف بالحشمة والعفة والحياء والا تزاحم الرجال في طرق ولا مداخل وان تبتعد في الصف عنهم فان خير صفوف النساء اخرها وشرها اولها بعكس صفوف الرجال فان خيرها اولها وشرها اخرها - 00:22:51ضَ

هكذا ثبت عن النبي عليه افضل الصلاة والتسليم وعليها ان تستر جميع ما يفتن الرجال منها من وجه ومعصم فضلا عن سائر مواطن الجسد والا تتمايل في مشيتها بحيث يرى الرجال ارتجالا جسدها - 00:23:16ضَ

فان المرأة فتنة للرجل واذا تعمدت الفتنة وفتن الرجل فقد اعانت الشيطان على اغواء الناس وصارت سببا في وقوع الشر والفساد ومن يتق الله يجعل له مخرجا فاذا صدقت المرأة - 00:23:44ضَ

اتجاهها الى ربها وتذكرت عرضها على الله وعقوبته للعصاة وابتعدت عن الاسباب المغرية فانها حرية بالتوفيق ان شاء الله والله اكبر هل اذا فقدت طفلي ومات؟ هل اشاهده يوم القيامة ام لا - 00:24:08ضَ

وهل بكائي على طفلي فيه عذاب لي يوم القيامة ام لا من فقد طفلا من اطفاله واحتسب وصبر كان اولئك كان ذلك الطفل من اسباب دخوله الجنة لان ابناء المسلمين - 00:24:32ضَ

افراط لهم عند باب الجنة ويبارك الله لهم في صبرهم ويثيبهم شفاعة اطفالهم ولذلك فان في الدعاء في الصلاة على الفرض اي الطفل الصغير ان يقال واجعله فرطا وذخرا وشفيعا مجابا يوم القيامة - 00:24:57ضَ

فمن فقد حبيبه وصبر واحتسب فليس له عند الله جزاء الا الجنة والبكاء بالعين والعبرات لا يعذب الله بها وانما يعذب بالصراخ وشق الجيب ونتف الشعر والدعوة بدعوى الجاهلية وقد برئ النبي من الصالقة - 00:25:24ضَ

وهي التي تصرخ عند المصيبة فاذا كان بكاء السائلة لا صراخ وانما هي عبرات تخنق ودموع تتساقط رحمة بالطفل الذي فقدته وشفقة وحزنا عليه فقد قال نبي الهدى محمد صلى الله عليه وسلم - 00:25:55ضَ

ان القلب ليحزن ولا عيننا تدمع ولا نقول الا ما يرضي الرب والله اعلم جزاكم الله خيرا الشيخ صالح في الختام اتوجه لكم بالشكر الجزيل بعد شكر الله سبحانه وتعالى على تفضلكم باجابة - 00:26:24ضَ

المستمعين وامل ان يتجدد اللقاء وانتم على خير مستمعي الكرام كان لقاؤنا في هذه الحلقة مع فضيلة الشيخ صالح بن محمد الحيدان رئيس الهيئة الدائمة لمجلس القضاء الاعلى وعضو هيئة كبار العلماء - 00:26:43ضَ

من الاذاعة الخارجية سجلها لكم زميلنا مطر محمد الغامدي. شكرا لكم جميعا وسلام الله عليكم ورحمته وبركاته - 00:27:01ضَ