باحث

المكتبة الصوتية لسماحة الشيخ العلامة صالح بن محمد الحيدان حفظه الله. حلقات نور على الدرب بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه وسلم - 00:00:00ضَ

مستمعي الكرام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته واسعد الله اوقاتكم بكل خير هذه حلقة جديدة مع رسائلكم في برنامج نور على الدرب رسائلكم في هذه الحلقة نعرضها على فضيلة الشيخ صالح بن محمد الحيدان - 00:00:22ضَ

رئيس الهيئة الدائمة لمجلس القضاء الاعلى وعضو هيئة كبار العلماء في بداية لقاءنا نرحب بالشيخ صالح وعلى بركة الله نبدأ في استعراض بعض من رسائل السادة المستمعين فاهلا وسهلا بضيف البرنامج. اهلا بكم والمستمعين. حياكم الله - 00:00:44ضَ

اولى رسائل هذه الحلقة رسالة وصلت الى البرنامج من الاخت سين ميم ميم من العراق اختنا لها مجموعة من الاسئلة في سؤالها الاول تقول عند الدورة الشهرية اترك الصلاة الى ان ينتهي الوقت كاملا وتاما - 00:01:02ضَ

هل علي ان اقضي الصلاة التي فاتتني في ذلكم الوقت او لا بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على خير خلق الله نبينا محمد وعلى اله واصحابه ومن اهتدى بهدى - 00:01:25ضَ

وبعد فان رحمة ارحم الراحمين اقتضت التخفيف عن عبادة والتيسير لهم والتسهيل عليهم وملة الاسلام ملة ابينا ابراهيم الخليل ما جعل الله علينا فيها من حرج لكثرة ما يعتاد بالنساء - 00:01:45ضَ

من الدورة الشهرية خفف الله عنهن فلم يكلفن بقضاء الصلاة التي تترك في ايام العادة وانما يؤمرن بقضاء الصوم فقط وهذا من لطف الله ورحمته بعباده فلا قضاء على السائلة ومثيلاتها - 00:02:17ضَ

للصلوات التي تتركها ايام عادتها وتركها اياها واجب عليها ولا اثم عليها بحمد الله لطفه ورحمته ولا تثريب وكما قالت عائشة رضي الله عنها وقد سألتها عمرة بنت عبد الرحمن - 00:02:40ضَ

ما بالنا نقضي الصلاة ولا نقضي الصوم؟ مم فقالت لها كنا نؤمر بقضاء الصوم ولا نؤمر بقضاء الصلاة والله اعلم. جزاكم الله خيرا الرسالة التالية وصلت الى برنامج من الاخ عوض عبدالقادر محمد من جمهورية السودان الديموقراطية الخرطوم - 00:03:06ضَ

اخونا رسالته مكونا من صفحتين الصفحة الاولى كلها ثناء وتقدير على هذا البرنامج وعلى ضيوفه الاعزاء ثم بدأ يسأل اخونا وقال اما بعد فاود ان اسأل بعض الاسئلة ما حكم - 00:03:29ضَ

السلوخ التي التي تكون في وجه الرجل او البنت اهذه سمة تكثر عند اخوتنا السودانيين. نعم وهي في الحقيقة غير جائز استعمالها لان وسم الدابة في وجهها منهي عنه فكيف ببني ادم الذين كرمهم الله سبحانه وتعالى - 00:03:47ضَ

هذه الشروخ التي يستعملها اخوتنا السودانيون تضع في وجوههم هي في الحقيقة ليست من السنة وهي تمثيل لا يجوز ونسأل الله ان يوفق اخوتنا السودانيين لتجنبها مستقبلا والله اعلم. جزاكم الله - 00:04:23ضَ

اخونا يسأل مجموعة من الاسئلة دفعة واحدة فمثلا يسأل ويقول ما حكم سقب الاذن للاطفال من البنات؟ ليعلق عليه الزينة في الاذنين ثم ما حكم وصل الشعر؟ لاننا وجدنا فتوى لاحد المشايخ بجواز الوصل والباروكة. وذكر ان عائشة - 00:04:48ضَ

رضي الله عنها قالت انما الواصلة هي التي تجمع بين الرجل والمرأة على الفاحشة. فما صحة هذا الكلام اما ثقم الضوء الاذن لتحمل الزينة فلا بأس بذلك لان هذا الثقب وان كان به - 00:05:10ضَ

اذى للطفل او بل هو اكبر منه عند ثقب الاذن فلما كان لغرض مؤثر بالنسبة للمرأة لان النساء ينشأن في الحلية. مم احتمل ذلك الضرر من اجل تلك الفائدة الكبيرة - 00:05:34ضَ

فلا حرج في ذلك ولم ينهى عنه النبي صلى الله عليه وسلم رغم ان الاقراط والاخراس منتشرة عند العرب في لجاهليتهم وفي صدر الاسلام والى يومنا هذا فلا بأس بذلك بحمد الله ولا اثم ولا تثريب - 00:06:00ضَ

لان المرأة محتاجة لهذا الشيء فلا حرج عليها في ذلك وعما ما يتعلق بسؤاله الثاني الخاص بوصل الشعر فان الصحيح والمعلوم من الادلة الصحيحة الثابتة عن سيد الخلق صلى الله عليه وسلم - 00:06:29ضَ

انه محرم وقد لعن النبي عليه افضل الصلاة والتسليم الواصلة والمستوصلة في جملة ملعونات هن الواشمة والمستوشمة والواشرة والمستوشرة المتفلجات الحسن المغيرات خلق الله لعنهن رسول الله صلى الله عليه وسلم - 00:06:57ضَ

فهو محرم ثبت ايضا ان معاوية رضي الله عنه لما قدم من الشام ورقى المنبر وخطب وقال اين علماؤكم يا اهل المدينة ثم اخرج من يده او يدحرسي معه قبة شعر - 00:07:32ضَ

فبين انها للوصل وقال ما هذا؟ وكلمة نحوها ثم اخبر ان بني اسرائيل اولا ما وقعت فيهم المخالفة وصل الشعر وثبت ان امرأة جاءت الى النبي عليه الصلاة والسلام. اللهم صلي وسلم - 00:07:55ضَ

وقالتا ان وقالت ان ابنتي تمزع شعرها. مم وان زوجها يطلب ان اصل شعرها فقال عليه الصلاة والسلام لا هو حرام ونهى عن ذلك وبعض الناس يعتل لاستعمال وصل الشعر - 00:08:14ضَ

بان الزوج يريده. هم ويتوهم ان المنع من اجل التدريس اما وقد علم الزوج ذلك وطلبه فلا اثم وقد قضى النبي عليه الصلاة والسلام على هذا التوهم بجوابه للمرأة التي رغبت اليه - 00:08:34ضَ

ان يأذن لها بوصل شعر ابنتها لانها مرضت بالحمى فنزل شعرها فرغب زوجها ان تصل الشعر فحرم النبي ذلك صلوات الله وسلامه عليه فالوصل المعروف في الحديث لعن الله الواصلة والمستوصلة. انما هو وصل الشعر - 00:08:58ضَ

واما ما يتعلق بالجمع بين الرجال والنساء فهذا من اغلظ الفواحش واخبث الاعمال وهو لا يسمى وصل وانما يسمى جمعا على الفاحشة واجتماع على المنكر وارتكابا لاغلظ الذنوب بعد الشرك بالله - 00:09:22ضَ

وامره من العظم بحيث يعرفه الجميع فقد كانوا يعلمون ان الزنا غير لائق وهم في الجاهلية قبل الاسلام ويتمدحون بغض الطرف عن الجارات ولا يتمدح الانسان بالزنا واذا علموا ان شخصا زناء - 00:09:47ضَ

ان شخصا زناؤ نبذوه وتركوه وان كان الزنا لا يعاقب عليه في الجاهلية لكنه من السمات التي لا تحترم وان استشرى وعرفت الزواني ووضعت على منازلهن الرايات ليعلمن لانهم ما كانوا يعاقبون - 00:10:14ضَ

الا على الاعتداء على الانفس والاشخاص او الاموال فهذا حرمته ايضا من الدين معلومة بالضرورة في حمد الله. نسأل الله ان يطهر نفوس الناس المسلمين. اللهم امين. وفرشهم. امين. وقلوبهم ويرزقهم الاوبة الى دينهم. اوبة حميدة والله اعلم - 00:10:37ضَ

واخيرا يسأل اخونا عوض عبدالقادر محمد من السودان ويقول ما حكم من يصلي خلف الذين يسدلون ايديهم في الصلاة الذين يذكرون الاذكار المبتدعة من اصحاب الطرق الصوفية. هل نصلي خلفهم ام ماذا؟ وجزاكم الله خيرا - 00:11:02ضَ

اما سدل اليدين فعليه عامة المالكية والصلاة صحيحة وان سدلت اليدان الا انه لا شك ان النبي عليه الصلاة والسلام قبض وضع كفه اليمين على ساعدي يده اليمنى اليسرى وكفها - 00:11:24ضَ

ووضع هما تحت صدره او على صدره وسنته صلى الله عليه وسلم اولى بالاتباع وروى حديث وضع اليدين على الصدر اليمنى على اليسرى رواه مالك بن انس رضي الله عنه - 00:11:53ضَ

في الموطأ كما رواه اهل والصحاح فلا حرج على من يصلي خلف من يرسل يديه في صلاته واما الاذكار وكذلك تصح الصلاة خلف اهلها اذا لم يكونوا اهل شرك وطواف بالقبور - 00:12:15ضَ

ونذر للجن وذبح لهم ودعاء للاموات اذا كان متجنبين لذلك والصلاة خلفهم صحيحة ما لم يدعوا لمتبوعيهم انهم في منزلة اعلى من منزلة النبوة او انهم يعلمون الغيب او انهم يحجون يأتون ويصلون بالحرم من بلادهم - 00:12:41ضَ

كما يدعيه بعض اتباع ولاء بعض المشائخ للذين يخدعون الناس ويكذبون عليهم بل يكذبون على الله وعلى رسوله فان كانوا من معتقدي ذلك فلا تحل الصلاة ورائهم ولا شك ان الافضل - 00:13:11ضَ

ان يختار الانسان اماما يصلي وراءه من اهل الاتباع الصادق المطبقين لسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم التاركين للبدع والخرافات الحريصين على تجنب الطرق والخزعبلات فاولئك الصلاة خلفهم خير وافضل من سواها والله اعلم. جزاكم الله خيرا - 00:13:32ضَ

الرسالة التالية هي رسالة احدى الاخوات المستمعات تقول المرسلة نور السعودية اختنا بدأت رسالتها كما يلي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد انا اركب حافلة سائقها مداوم على سماع الاغاني - 00:14:01ضَ

وانا لا اسمع الاغاني واحاول قدر امكاني الا انصت لها. وذلك من خلال قراءتي لكتاب ما وانا في الحافلة لكن احيانا اسلو مع احدى مقاطع بعض الاغاني وبلا قصد وطالما انتبهوا لذلك استغفر الله واكف عن ذلك. وانا اريد ان اسأل وبعدها هذا هل يحق لي ان انصح - 00:14:23ضَ

الرجل وانا امرأة وكما قيل صوت المرأة عورة وما موقف الشرع من سلوان وبلا قصد مع الاغاني الله عفو كريم يعفو عن عبده اذا اخطأ فاناب وندم واستغفره سبحانه وتعالى - 00:14:51ضَ

فا الغفلة الاستماع ثم الرجوع والندم هذا الرجوع وهذا الندم يكفر ما سبقه بحمد الله واما نصح السائق فان تحقق لديك تعثره وانتصاحه دون ان يحصل تأثر او فتنة فالامر بالمعروف - 00:15:17ضَ

كما هو من الرجل مطلوب فهو مطلوب من المرأة ايضا وان خشيت فتنة فتركه اولى اذا لم تطمعي بان يقلع عن ذلك العمل ولعل اهداء قريط قرآنا وطلب ووضعه في المسجل ليسمع - 00:15:48ضَ

لعل ذلك ينبه وهو اخف من المحاورة والبيان والنصح ونسأل الله ان يهدي كل مرتكبي خطيئة من المسلمين انه جواد كريم. اللهم امين فضيلة الشيخ بيني وبين بعض اخوتي هجران. فلا حديث يربطنا - 00:16:24ضَ

وذلك بسبب مشادة حدثت بيني وبينهم احد اخوتي هؤلاء لا يصلي واخر يصلي ولكن في البيت رغم انه بالغ والاخريات يؤدين واجبهن كاملا ضميري يؤنبني واطلب من الله الهداية نتصالح ثم نرجع بعد فترة للخصام. فما نصيحة فضيلتكم لاصلاح حالي؟ جزاكم الله خيرا - 00:16:46ضَ

نصيحتي لك ان تتصفي بسعة الصدر والتحمل والرغبة لاصلاح حال الاسرة والا تفتأي في كل مناسبة يصفو فيها ما بينكم باسداء النصح وابداء التوجيه واذا كان يعرف هذا الذي لا يصلي او سواه - 00:17:20ضَ

نصح البنت لان كثيرا من الشباب يأنفون ان يترقوا نصائحهم من اخواتهم فلعلك تعملين العمل مع والدتك لتقوم هي بالتوجيه لان التعاون على مثل هذه الامور شيء مطلوب بين الاسرة - 00:17:55ضَ

لتكون اسرة يظل مسكنها الخير والبركة والطاعة لله رب العالمين واذا تغاضبتي انت واخوانك فسارعي الى استرضائهم واستعطافهم واعتذري لهم ان كان الخطأ منك واعذريهم اي واعذريهم ان كان الخطأ منهم - 00:18:18ضَ

حتى تتمكني من قلوبهم فتؤثر نصائحك فيهم وداومي على اغتنام الفرص واقتناصها كلما سنح لك ما يطمعك ندحي النصح والتوجيه ان يهدي الله بك اهذا الظال من اسرتك خير لك من الشيء الكثير؟ والله اعلم - 00:18:44ضَ

يا نور السعودية سنعود الى رسالتك في حلقة قادمة ان شاء الله تعالى شيخ صالح ننتقل الى رسالة وصلت الى البرنامج من جمهورية مصر العربية محافظة الفيوم وباعثها احد الاخوة من هناك يقول ميم ميم - 00:19:15ضَ

ميم جيم اخونا رسالته مطولة وتحكي معاناة معينة فهمت منها ان الرجل شاك في اهله. كيف تنصحونا لو تكرمتم شيخ صالح ينبغي للانسان اذا شك ان ينظر في اسباب هذا الشك - 00:19:31ضَ

فان كانت اسبابا فعلية ويرى بعينه ما يدعوه للشك فليعالج الامر بحزم وليغلق الابواب التي تتسرب منها الفتنة وان كانت هذه الشكوك انبعثت من وساوس وتخيلات وتصور بعدم عفة النساء. هم - 00:19:54ضَ

فلا يصح ان يبني على هذه التصورات والخيالات شكوكا في اهله فان الشيطان يحرص على التفريق بين الزوجين وهو يبث جنوده وينصب عرشه يجلس عليه فيتلقى اثارهم ونجحهم في مهماتهم - 00:20:29ضَ

واحب جنوده اليه من يأتي اليه ويقول قد فرقت بين رجل وامرأته وفعلت وفعلت فاحرص اخي على الاحتياط والتحقق ولا تبني على الشكوك اذا لم تسندها ادلة وبراهين امورا فان ذلك يؤثر عليك حتى في صحتك - 00:20:59ضَ

وربما ادى بك الى الوسوسة او الهلوسة فان الشيطان يسعى على الناس بخيله ورجله. نعم يريد ان يجتالهم الى حظيرته والوقوع فيما حرم الله ولربما اوغر صدرك في حالة من الحالات - 00:21:33ضَ

فنطقت بالطلاق ثم عاد اليك وقال يا لا يعلم احد بذلك الطلاق ابقى على ما انت عليه. مم وهكذا الى ان يبقيك وانت وزوجتك على اجتماعات بدون علاقات زوجية فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم - 00:21:54ضَ

واسأله جل وعلا ان يطهر قلبك وبيتك. يا الله فنسأله ان يطهر قلوب المسلمين اجمعين وبيوتهم. انه جواد كريم جزاكم الله خيرا. الرسالة التالية وصلت الى برنامج من الكويت وباعثها احد الاخوة يقول خاميم الغانم. اخونا - 00:22:19ضَ

قال ويقول هل يجوز كشف رأس المرأة المسلمة عند وجود امرأة نصرانية من معاني الاية التي فيها او نسائهن مم ان المرأة لا تبدي زينتها امام الكافرة اذ الكافرة غير مأمونة على المسلمة - 00:22:41ضَ

في نشر ما رأته فيها من حسن وابدائه لمن يتصل بها لعدم امن امان عندها والدين ولكن الناس قد يصعب عليهم للتحفظ التام لا سيما اذا كانت الخادمة عند بعضهم غير مسلمة. مم - 00:23:12ضَ

والمرأة تخرج في بيتها فضلا غير مستقبلك اللي البسة سترها. نعم من تغطية الشعر واليدين الاعراض والذراعين والساق نحو ذلك وينالها حرج في التحفظ في ذلك. فارجو ان الامر فيه يسر - 00:23:43ضَ

الا انه ينبغي للمسلمة الا تتعمد ابداء ما يستر امام امرأة غير مسلمة والله اعلم هل يجوز لبس الذهب للمرأة؟ لاني قرأت في كتاب اداب الزفاف للعلامة محمد ناصر الدين الالباني انه لا - 00:24:07ضَ

الشيخ ناصر الدين الالباني لا شك انه من العلماء المعتنين بالسنة الحريصين على تتبعها ونشرها وقد ذكر في كتابه اداب الزفاف انه لا يجوز للمرأة ان تلبس الذهب المحلق والا تلبس الا مقطعا - 00:24:27ضَ

وذكر الاحاديث الواردة في ذلك ولكن الصحيح من كلام اهل العلم الذي دلت عليه السنة النبوية المطهرة ايضا جواز ذلك كما جاء في حديث المسكتين هذه المرأة التي دخلت وعليها مسكتان من ذهب - 00:25:03ضَ

وغير ذلك من الاحاديث ولبس الخواتم فحرم النبي عليه الصلاة والسلام لبس خاتم الذهب على الرجل واباحه للمرأة فلا حرج على المرأة ان تلبس سوارا من ذهب او خاتما من ذهب - 00:25:25ضَ

او قلادة او طوق ذهب لا حرج عليها في ذلك كله وهذا من التنشئة في الحلية فلا بأس بذلك وهذا لا يضع من قدر الشيخ ناصر الدين الالباني فالعالم مهما علت رتبته - 00:25:50ضَ

قد تكون له اخطاء في بعض المواقف فقد وجدت اخطاء على من هم او لمن هم في منزلة من العلم لم يبلغها الشيخ ناصر كبعض اساطين علماء الاسلام في القرون الماضية - 00:26:12ضَ

لان العصمة انما هي لانبياء الله ورسله وقد قال النبي عليه الصلاة والسلام كل بني ادم خطاؤون ويأبى الله جل وعلا ان يكون الكمال في كل الامور لاحد من الخلق - 00:26:35ضَ

المجبورين على نقص وبالجملة لا حرج على المرأة ان تلبس الاسورة والخواتم والقلائد الذهبية والله اعلم مستمعي الكرام كان لقاؤنا في هذه الحلقة مع فضيلة الشيخ صالح بن محمد الحيدان رئيس الهيئة الدائمة لمجلس القضاء الاعلى - 00:26:54ضَ

عضو هيئة كبار العلماء من الاذاعة الخارجية سجلها لكم زميلنا مطر محمد الغامدي شكرا لكم جميعا وسلام الله عليكم ورحمته وبركاته - 00:27:16ضَ