بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين اما بعد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اخواني المتابعين واخواتي المتابعات نحن في الدرس الثاني عشر - 00:00:01
من دروس المستوى الثاني بمنهج اللغة العربية بمركز اكاديمية زاد وهذا الدرس نعقده في سنة اربعين واربعمائة والف مدينة جدة حرسها الله تعالى وكنا قد تكلمنا في الدرس الماضي على اول النواسخ - 00:00:23
وهو الناسخ الذي يرفع المبتدأ وينصب الخبر وهذا الناسخ الذي يرفع المبتدأ وينصب الخبر يشتمل على ثلاثة ابواب كلها تعمل هذا العمل الاول كان واخواتها والثاني كاد واخواتها والثالث ما واخواتها - 00:00:50
وبدأنا بالكلام على الباب الاول وهو باب كان واخواتها وعرفنا انها ثلاثة عشر فعلا وانها ترفع المبتدأ ويسمى اسمها وتنصب الخبر ويسمى خبرها وتعرفنا شروط اعمالها فبعضها يعمل مطلقا وبعضها يعمل - 00:01:16
بشرط ثم تعرفنا كيفية اعرابها فهي تعرب كالافعال لكن يزاد في اعرابها فيقال ناقص ونكمل في هذا الدرس شيئا من احكامها ومسائلها فمن احكام كان واخواتها ان هذه الافعال قد تأتي - 00:01:43
تامة كما تأتي ناقصة وقد تأتي ناقصة وهذا الذي شرحناه ومعنى كونها ناقصة انها تحتاج الى مبتدأ مرفوع والى خبر منصوب وسموها ناقصة لان معناها مع المرفوع بعدها يبقى ناقصا - 00:02:18
ولا يتم الا المنصوب واذا قلت كان محمد وسكت بقي المعنى ناقصا حتى تأتي بالمنصوب يعني بخبرها تقول كان محمد قائما وقد تأتي هذه الافعال تامة تامة يعني ان معناها تام بمرفوعها - 00:02:51
يعني ان مرفوعها يتم به المعنى ولا يحتاج الى منصب انها لا تحتاج الى منصوب لان معناها يتم ويكمل بمرفوعها فقط واذا تم معناها بالمرفوع ولم تحتج الى المنصوب كانت تامة - 00:03:25
الا ان معناها يختلف حينئذ معناها لا يبقى كمعناها وهي ناقصة بل يختلف فكان مثلا اذا كانت ناقصة قلت كان محمد قائما وكان النفط مهما كان محمد قائما يعني وصفت محمدا بالقيام في الزمن الماظي - 00:03:53
اتصف اسمها بخبرها في الزمن الماضي كان النفط مهما يعني اتصف اسمها النفط بالخبر مهم بالزمن الماضي هذه كانت ناقصة اما كانت تامة فان معناها معنى حدث وحصل وجد يعني تدل على مطلق الوجود والحصول - 00:04:26
مثال ذلك ان تقول انقضى رمضان وكان العيد انقضى رمضان وكان العيد خلاص كان العيد كان ومرفوعها العيد وتم المعنى ما تحتاج الى منصوب بمعنى انقضى رمضان و وجد العيد او حدث او حصل - 00:05:05
فهذه تامة وناقصة تامة لان معناها تم بالمرفوع واذا كانت تامة فانها حينئذ تخرج من تخرج من الافعال الناقصة وتعود الى حظيرة الافعال التمام وتعود فعلا تاما كبقية الافعال مثل جاء ودخل وخرج وقام ونجح واجتهد وانطلق واستخرج - 00:05:33
تود فعل تام تحتاج الى فاعل ما تحتاج الى اسم له خبر فكان العيد كان فعل ماض مبني على الفتح لا محل له معراب والعيد فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة - 00:06:02
وتقول انتهت المعركة وكان النصر يعني حصل وحدث وجد فعل وفاعل قال تعالى وان كان ذو عسرة فنظرة الا ميسرة وان كان ذو عسرة فنظرة الى ميسرة وان كان يعني وان وجد ذو عسرة - 00:06:22
وان وجد ذو عسرة فنظرة الى ميسرة فكان فعل ماض وذو عسرة وذو عسرة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الواو لانه من الاسماء الخمسة او الستة وكذلك اصبح وامسى واضحى هذه كلها ايضا - 00:06:52
قد تخرج عن النقصان وتكون فعلا تاما ما تحتاج الى منصوب ويختلف معناها وفي النقصان تقول اصبح النفط مهما امسى النفط مهما امسى النفط مهما يعني مثل كان كقوله كان النفط مهما - 00:07:26
اتصف النفط بالاهمية في الزمن الماظي اما اذا كانت تامة فان معناها يتغير فتقول اذا اصبح محمد فليأت الي اذا اصبح محمد اصبح محمد. ما معنى اصبح محمد يعني دخل في زمن الصباح اصبح فعل ومحمد فاعل - 00:07:58
اذا امسى محمد فليأت الي امسى محمد يعني دخل في زمن المساء او اضحى محمد فاصبح وامسى واظحى اذا كانت تامة يكون معناها الدخول في هذا الزمان قال تعالى فسبحان الله - 00:08:31
حين تمشون وحين تصبحون وعشيا وحين تظهرون تصبحون وتمشون مثل تظهرون تظهرون يعني تدخلون في زمن الظهر وتمسون اذ تدخلون في زمن المساء وتصبحون يعني تدخلون في زمن الصباح وكذلك - 00:08:52
بات لو قلت بات النفط مهما بات محمد قائما بمعنى كان لكن قد تكون تامة فيكون معناها نام ونكمل ان شاء الله بعد الفاصل فانتظرونا بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين - 00:09:29
قلنا ان هذه الافعال كان واخواتها قد تأتي ناقصة وهذا الذي شرحناه وبينا عمله ومعناه وقد تأتي تامة فيتغير معناها ويتغير عملها فتكون فعلا تاما كبقية الافعال التي تطلب فاعلا - 00:10:01
ولا تطلبوا اسما وخبراء ومعناها يتغير فذكرنا معنى كان واصبح واضحى وامسى وكذلك بات اذا كانت تامة فان معناها يتغير الى ناما تقول بات الطفل يعني نام لكن لو قلت بات النفط مهما - 00:10:24
او بات الطفل مريضا هذه ناقصة لان المعنى لا يتم الا بالمنصوبة لكن لو قلت مات الطفل تعني نام الطفل لكان فعلا وفاعلا والمعنى تم بهذا المرفوع ولم تحتاج الى المنصوب - 00:10:52
وكذلك في آآ برح وفي انفك قد تأتي تامة لكن يتغير معناها اذا قلت انفك الحبل هذا فعل تام فعل وفاعل بريح الخفاء بعلثان يقول لا تبرح مكانك لا تبرح مكانك - 00:11:15
لا تبرح بمعنى لا تفارق ولا ناهية وتبره فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه السكون والفاعل انت وحينئذ يكون تاما لا ناقصا وكذلك دامأ قد تأتي تامة فيتغير معناها ويقول دام فضلك - 00:11:50
يعني باقي لم تكن ناقصة بل صارت تامة وصار المرفوع بعدها فاعلا تلاحظون ان من ذكرنا كان واخواتها جميعا الا ثلاثة افعال وهي ليس وما زال وما فتئ ليس وما زال وما فتئ هذه الثلاثة ملازمة للنقصان. يعني لا يمكن ان تأتي تامة - 00:12:22
لا يمكن ان تكتفي بالمرفوع بل لابد لها من مرفوع ومن منصوب وهي ناقصة دائما ليس محمد قائما ما يمكن ان تقول ليس محمد ليس الجو ليس الفوز كذلك ما فتئ - 00:12:56
ما تقول ما فتئ محمد ما فتئ الولد مفاتيح الولد ماذا؟ ما فتئ الولد نائما ما فتئ الولد باكيا ان لابد من منصوب لكي يكمل معناها فان قلت طيب زال - 00:13:24
كيف تقول انها ملازمة للنقصان مع اننا نقول في اللغة زال الهم فهذا فعل تام يتكون من فعل وفاعل زال الهم فالجواب عن ذلك ان نزال هذه فعل اخر ومضارعها يزول - 00:13:48
زال يزول زوالا زال الهم يزول ليست هي الفعل المراد بعمرات زال يزال زال يزال زال الذي مضارعه يزال بمعنى بقي ام ما زال يزول فبمعنى ذهبا تقول زال الهم ذهب يزول الهم يذهب - 00:14:18
لكن زال يزال بمعنى بقي تقول ما زال الهم مقيما ما زال المطر منهمرا يعني بقي المطر منهمرا والمضارع ما يزال ولا يزالون تزالون يزال الالف فهذا فعل وهذا فعل اخر - 00:14:49
لا نخلط بين الفعلين فما زال وما فتئوا ليس هذه الثلاثة لا تأتي تامة بل هي ملازمة لماذا ملازمة النقصان ملازمة للنقصان طيب فهذا حكم من احكام اصبح ام الاحكام كان واخواتها - 00:15:21
وايضا من احكامك انا واخواتها ان خبرها مثل خبر المبتدأ واسع قد يأتي آآ اسما مفردا وقد يأتي جملة وقد يأتي شبه جملة الخبر كان واخواتها قد يأتي اسما اسمان يعني ليس بجملة ولا بشبه جملة - 00:15:49
كان محمد مريضا كان الجو مكفهرا كان الله غفورا كان العلم نافعا لاهله الخبر نافعا ولاهله جار مجرور كان محمد صديق زيد لذلك كان محمد اسم كان او صديقا الخبر - 00:16:30
واما زيد فمضاف اليه لاننا قلنا المراد بالاسم المفرد هنا يعني ما ليس جملة ولا شبه جملة وصديق محمد ليس جملة لا اسمية ولا فعلية ولا شبه جملة لا جارا ومجرورا ولا ظرفا - 00:17:05
فهذا هو النوع الاول من انواع خبري كان واخواتها ونشرع ونشرح باذن الله النوعين الباقيين بعد الفاصل فانتظرونا بسم الله الرحمن الرحيم نكمل ما بقي في هذا الدرس من الكلام على - 00:17:29
احكامي كان واخواتها قلنا ان الخبر لهذا الباب باب كان واخواتها واسع كالخبر في المبتدأ والخبر فخبر كان واخواتها يأتي اسما مفردا. كالامثلة السابقة والمراد بالاسم المفرد هنا ما ليس جملة - 00:17:52
ولا شبه جملة والنوع الثاني من اخبار كان واخواتها ان يكون الخبر شبه جملة والمراد بشبه الجملة كما شرحنا من قبل ما كان جارا ومجرورا او ظرفا ظرف الزمان او ظرف مكان - 00:18:16
فنقول كان محمد بالبيت فكان هذا الفعل الناسخ محمد اسم كان مرفوع وفي البيت خبر كان لانك اخبرت عن محمد بانه في البيت في الزمن الماضي وتقول ليس الكتاب في الحقيبة - 00:18:42
الخبر في الحقيبة جار ومجرور وتقول ليس السفر غدا ليس السفر اسم ليس غدا ظرف وقع خبرا للناس اخ وهكذا فان شبه الجملة قد تقع خبرا لكان واخواتها والنوع الثالث من اخبار كان واخواتها - 00:19:13
ان يكون الخبر جملة دواء اكانت الجملة جملة فعلية يعني مبتدأ يعني فعلا وفاعلا كقولك كان محمد يساعد الفقراء كان محمد يساعد الفقراء ومحمد اسمه كان مرفوع ويساعد قبره كان او يساعد - 00:19:47
فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة ولكل فعل فاعل بكل فعل فاعل بعده فان ظهر والا فهو ضمير مستتر ففاعل ساعد مستتر تقديره هو وصارت تساعد جملة فعلية مكونة من فعل - 00:20:20
ظاهر وفاعل مستتر والجملة الفعلية من الفعل والفاعل المستتر خبر كان بمحل نصب وتقول ليست هند ليست هند تركض ليست هند تركض وتركض فعل مضارع مرفوع وفاعله بعده مستتر تقديره هي - 00:20:43
والجملة من الفعل والفاعل خبر للي ليس وتقول كان القمر ينير السماء وهكذا وقد تكون الجملة الخبرية في هذا الباب جملة اسمية اي مكونة من مبتدأ وخبر فتقول كان محمد - 00:21:19
ثيابه نظيفة كان محمد مبله ثيابه نظيفة فكان الفعل الناسخ محمد مبتدأ وثيابه نظيفة مبتدأ وخبر وجمل ثيابه نظيفة خبر لي كان. في محل نصب في محل نصب وتقول ليست الحديقة ابوابها مغلقة - 00:21:54
ليست الحديقة ابوابها مغلقة فليست الفعل الناسخ والحديقة اسمها مرفوع وابوابها مغلقة مبتدأ وخبر وهذه الجملة الاسمية ابوابها مغلقة خبر ليس في محل نصب بمحل نصب اذا فالخبر في هذا الباب في الباب كان واخواتها واسع - 00:22:30
قد يقع أسماء مفردا او ظرفا جارا ومجرونا او ظرفا وقد يكون شبه جملة جارنا مجرورا او ظرفا وقد يقع جملة فعلية او اسمية مما ينبه عليه في هذا الباب - 00:23:04
وهو في مجال التطبيق انك اذا ادخلت هذه الافعال على الاسم الظاهر فان التغيير حينئذ يكون واضحا لا لبس فيه ترفع المبتدأ وتنصب الخبر بعلاماته التي درست في علامات الاعراب - 00:23:29
فلو قلت مثلا الولد مهذب ثم ادخلت كان تقول كان كان الولد مهذبا ولو قلت الولدان مهذبان مبتدأ وخبر مرفوعان بالالف لانهما مثنى ثم ادخلت كان سترفع بالالف وتنصبه بالياء - 00:24:00
فتقول كان الولدان مهذبين ولو قلت المهندس ماهر ثم ادخلت اصبح تقول اصبح المهندس ماهرا ولو قلت المهندسان ماهران لقلت اصبح المهندسان ماهرين ولو قلت المهندسون ماهرون لو قلت اصبح المهندسون ماهرين - 00:24:28
وهكذا ولو قلت المعلمة مخلصة لقلت كانت المعلمة مخلصة والمعلمتان مخلصتان كانت المعلمتان مخلصتين ولو قلت المعلمات مخلصات لقلت كانت المعلمات مخلصات ونصبت بالكسرة لانه جمع مؤنث سالم يعني يجب ان تراعي - 00:25:06
علامات علامات الاعراب التي درست بباب المعرب والمبني وكذلك لو قلنا اخوك ذو علم من الاسماء الستة او الخمسة وترفع بالالف وتنصب فترفع بالواو وتنصب بالالف يقول كان اخوك ذا علما - 00:25:42
ليس اخوك ذا علم اصبح اخوك ترفعه بالواو وذا علم تنصبه بالالف طيب ولو ادخلت هذه الافعال على ضمائر متصلة يعني لو قلت انا كريم انا كريم مبتدأ وخبر جملة اسمية يمكن ان تنسخ - 00:26:15
ان تدخل عليها الناسخ فادخل عليها كان او اصبح ماذا تقول لا يجوز ان تقول اصبح انا كريما وانما تقلب هذا الضمير المنفصل الى ضمير متصل فتقول اصبحت كريما اصبحت كريما - 00:26:48
التاء هذا الضمير المتصل هو المنفصل فاذا بدأت صار منفصلا واذا وصلته بما قبله صار متصلا وكذلك لو قلت انت ناجح ثم ادخلت ليس لقلت لست ناجحا ولو قلت مثلا - 00:27:20
هو ناجح هو ناجح ادخل كان ماذا ستقول ستقول كان ناجحا كان ناجحا واسمه كان مستتر تقديره هو كان هو ناجحا هذا ما اردنا ان نشرحه في هذا الدرس ولما ينتهي الكلام - 00:27:51
على باب كان واخواتها فهذه بقية سنكملها ان شاء الله في الدرس القادم والله اعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين - 00:28:21
التفريغ
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين اما بعد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اخواني المتابعين واخواتي المتابعات نحن في الدرس الثاني عشر - 00:00:01
من دروس المستوى الثاني بمنهج اللغة العربية بمركز اكاديمية زاد وهذا الدرس نعقده في سنة اربعين واربعمائة والف مدينة جدة حرسها الله تعالى وكنا قد تكلمنا في الدرس الماضي على اول النواسخ - 00:00:23
وهو الناسخ الذي يرفع المبتدأ وينصب الخبر وهذا الناسخ الذي يرفع المبتدأ وينصب الخبر يشتمل على ثلاثة ابواب كلها تعمل هذا العمل الاول كان واخواتها والثاني كاد واخواتها والثالث ما واخواتها - 00:00:50
وبدأنا بالكلام على الباب الاول وهو باب كان واخواتها وعرفنا انها ثلاثة عشر فعلا وانها ترفع المبتدأ ويسمى اسمها وتنصب الخبر ويسمى خبرها وتعرفنا شروط اعمالها فبعضها يعمل مطلقا وبعضها يعمل - 00:01:16
بشرط ثم تعرفنا كيفية اعرابها فهي تعرب كالافعال لكن يزاد في اعرابها فيقال ناقص ونكمل في هذا الدرس شيئا من احكامها ومسائلها فمن احكام كان واخواتها ان هذه الافعال قد تأتي - 00:01:43
تامة كما تأتي ناقصة وقد تأتي ناقصة وهذا الذي شرحناه ومعنى كونها ناقصة انها تحتاج الى مبتدأ مرفوع والى خبر منصوب وسموها ناقصة لان معناها مع المرفوع بعدها يبقى ناقصا - 00:02:18
ولا يتم الا المنصوب واذا قلت كان محمد وسكت بقي المعنى ناقصا حتى تأتي بالمنصوب يعني بخبرها تقول كان محمد قائما وقد تأتي هذه الافعال تامة تامة يعني ان معناها تام بمرفوعها - 00:02:51
يعني ان مرفوعها يتم به المعنى ولا يحتاج الى منصب انها لا تحتاج الى منصوب لان معناها يتم ويكمل بمرفوعها فقط واذا تم معناها بالمرفوع ولم تحتج الى المنصوب كانت تامة - 00:03:25
الا ان معناها يختلف حينئذ معناها لا يبقى كمعناها وهي ناقصة بل يختلف فكان مثلا اذا كانت ناقصة قلت كان محمد قائما وكان النفط مهما كان محمد قائما يعني وصفت محمدا بالقيام في الزمن الماظي - 00:03:53
اتصف اسمها بخبرها في الزمن الماضي كان النفط مهما يعني اتصف اسمها النفط بالخبر مهم بالزمن الماضي هذه كانت ناقصة اما كانت تامة فان معناها معنى حدث وحصل وجد يعني تدل على مطلق الوجود والحصول - 00:04:26
مثال ذلك ان تقول انقضى رمضان وكان العيد انقضى رمضان وكان العيد خلاص كان العيد كان ومرفوعها العيد وتم المعنى ما تحتاج الى منصوب بمعنى انقضى رمضان و وجد العيد او حدث او حصل - 00:05:05
فهذه تامة وناقصة تامة لان معناها تم بالمرفوع واذا كانت تامة فانها حينئذ تخرج من تخرج من الافعال الناقصة وتعود الى حظيرة الافعال التمام وتعود فعلا تاما كبقية الافعال مثل جاء ودخل وخرج وقام ونجح واجتهد وانطلق واستخرج - 00:05:33
تود فعل تام تحتاج الى فاعل ما تحتاج الى اسم له خبر فكان العيد كان فعل ماض مبني على الفتح لا محل له معراب والعيد فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة - 00:06:02
وتقول انتهت المعركة وكان النصر يعني حصل وحدث وجد فعل وفاعل قال تعالى وان كان ذو عسرة فنظرة الا ميسرة وان كان ذو عسرة فنظرة الى ميسرة وان كان يعني وان وجد ذو عسرة - 00:06:22
وان وجد ذو عسرة فنظرة الى ميسرة فكان فعل ماض وذو عسرة وذو عسرة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الواو لانه من الاسماء الخمسة او الستة وكذلك اصبح وامسى واضحى هذه كلها ايضا - 00:06:52
قد تخرج عن النقصان وتكون فعلا تاما ما تحتاج الى منصوب ويختلف معناها وفي النقصان تقول اصبح النفط مهما امسى النفط مهما امسى النفط مهما يعني مثل كان كقوله كان النفط مهما - 00:07:26
اتصف النفط بالاهمية في الزمن الماظي اما اذا كانت تامة فان معناها يتغير فتقول اذا اصبح محمد فليأت الي اذا اصبح محمد اصبح محمد. ما معنى اصبح محمد يعني دخل في زمن الصباح اصبح فعل ومحمد فاعل - 00:07:58
اذا امسى محمد فليأت الي امسى محمد يعني دخل في زمن المساء او اضحى محمد فاصبح وامسى واظحى اذا كانت تامة يكون معناها الدخول في هذا الزمان قال تعالى فسبحان الله - 00:08:31
حين تمشون وحين تصبحون وعشيا وحين تظهرون تصبحون وتمشون مثل تظهرون تظهرون يعني تدخلون في زمن الظهر وتمسون اذ تدخلون في زمن المساء وتصبحون يعني تدخلون في زمن الصباح وكذلك - 00:08:52
بات لو قلت بات النفط مهما بات محمد قائما بمعنى كان لكن قد تكون تامة فيكون معناها نام ونكمل ان شاء الله بعد الفاصل فانتظرونا بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين - 00:09:29
قلنا ان هذه الافعال كان واخواتها قد تأتي ناقصة وهذا الذي شرحناه وبينا عمله ومعناه وقد تأتي تامة فيتغير معناها ويتغير عملها فتكون فعلا تاما كبقية الافعال التي تطلب فاعلا - 00:10:01
ولا تطلبوا اسما وخبراء ومعناها يتغير فذكرنا معنى كان واصبح واضحى وامسى وكذلك بات اذا كانت تامة فان معناها يتغير الى ناما تقول بات الطفل يعني نام لكن لو قلت بات النفط مهما - 00:10:24
او بات الطفل مريضا هذه ناقصة لان المعنى لا يتم الا بالمنصوبة لكن لو قلت مات الطفل تعني نام الطفل لكان فعلا وفاعلا والمعنى تم بهذا المرفوع ولم تحتاج الى المنصوب - 00:10:52
وكذلك في آآ برح وفي انفك قد تأتي تامة لكن يتغير معناها اذا قلت انفك الحبل هذا فعل تام فعل وفاعل بريح الخفاء بعلثان يقول لا تبرح مكانك لا تبرح مكانك - 00:11:15
لا تبرح بمعنى لا تفارق ولا ناهية وتبره فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه السكون والفاعل انت وحينئذ يكون تاما لا ناقصا وكذلك دامأ قد تأتي تامة فيتغير معناها ويقول دام فضلك - 00:11:50
يعني باقي لم تكن ناقصة بل صارت تامة وصار المرفوع بعدها فاعلا تلاحظون ان من ذكرنا كان واخواتها جميعا الا ثلاثة افعال وهي ليس وما زال وما فتئ ليس وما زال وما فتئ هذه الثلاثة ملازمة للنقصان. يعني لا يمكن ان تأتي تامة - 00:12:22
لا يمكن ان تكتفي بالمرفوع بل لابد لها من مرفوع ومن منصوب وهي ناقصة دائما ليس محمد قائما ما يمكن ان تقول ليس محمد ليس الجو ليس الفوز كذلك ما فتئ - 00:12:56
ما تقول ما فتئ محمد ما فتئ الولد مفاتيح الولد ماذا؟ ما فتئ الولد نائما ما فتئ الولد باكيا ان لابد من منصوب لكي يكمل معناها فان قلت طيب زال - 00:13:24
كيف تقول انها ملازمة للنقصان مع اننا نقول في اللغة زال الهم فهذا فعل تام يتكون من فعل وفاعل زال الهم فالجواب عن ذلك ان نزال هذه فعل اخر ومضارعها يزول - 00:13:48
زال يزول زوالا زال الهم يزول ليست هي الفعل المراد بعمرات زال يزال زال يزال زال الذي مضارعه يزال بمعنى بقي ام ما زال يزول فبمعنى ذهبا تقول زال الهم ذهب يزول الهم يذهب - 00:14:18
لكن زال يزال بمعنى بقي تقول ما زال الهم مقيما ما زال المطر منهمرا يعني بقي المطر منهمرا والمضارع ما يزال ولا يزالون تزالون يزال الالف فهذا فعل وهذا فعل اخر - 00:14:49
لا نخلط بين الفعلين فما زال وما فتئوا ليس هذه الثلاثة لا تأتي تامة بل هي ملازمة لماذا ملازمة النقصان ملازمة للنقصان طيب فهذا حكم من احكام اصبح ام الاحكام كان واخواتها - 00:15:21
وايضا من احكامك انا واخواتها ان خبرها مثل خبر المبتدأ واسع قد يأتي آآ اسما مفردا وقد يأتي جملة وقد يأتي شبه جملة الخبر كان واخواتها قد يأتي اسما اسمان يعني ليس بجملة ولا بشبه جملة - 00:15:49
كان محمد مريضا كان الجو مكفهرا كان الله غفورا كان العلم نافعا لاهله الخبر نافعا ولاهله جار مجرور كان محمد صديق زيد لذلك كان محمد اسم كان او صديقا الخبر - 00:16:30
واما زيد فمضاف اليه لاننا قلنا المراد بالاسم المفرد هنا يعني ما ليس جملة ولا شبه جملة وصديق محمد ليس جملة لا اسمية ولا فعلية ولا شبه جملة لا جارا ومجرورا ولا ظرفا - 00:17:05
فهذا هو النوع الاول من انواع خبري كان واخواتها ونشرع ونشرح باذن الله النوعين الباقيين بعد الفاصل فانتظرونا بسم الله الرحمن الرحيم نكمل ما بقي في هذا الدرس من الكلام على - 00:17:29
احكامي كان واخواتها قلنا ان الخبر لهذا الباب باب كان واخواتها واسع كالخبر في المبتدأ والخبر فخبر كان واخواتها يأتي اسما مفردا. كالامثلة السابقة والمراد بالاسم المفرد هنا ما ليس جملة - 00:17:52
ولا شبه جملة والنوع الثاني من اخبار كان واخواتها ان يكون الخبر شبه جملة والمراد بشبه الجملة كما شرحنا من قبل ما كان جارا ومجرورا او ظرفا ظرف الزمان او ظرف مكان - 00:18:16
فنقول كان محمد بالبيت فكان هذا الفعل الناسخ محمد اسم كان مرفوع وفي البيت خبر كان لانك اخبرت عن محمد بانه في البيت في الزمن الماضي وتقول ليس الكتاب في الحقيبة - 00:18:42
الخبر في الحقيبة جار ومجرور وتقول ليس السفر غدا ليس السفر اسم ليس غدا ظرف وقع خبرا للناس اخ وهكذا فان شبه الجملة قد تقع خبرا لكان واخواتها والنوع الثالث من اخبار كان واخواتها - 00:19:13
ان يكون الخبر جملة دواء اكانت الجملة جملة فعلية يعني مبتدأ يعني فعلا وفاعلا كقولك كان محمد يساعد الفقراء كان محمد يساعد الفقراء ومحمد اسمه كان مرفوع ويساعد قبره كان او يساعد - 00:19:47
فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة ولكل فعل فاعل بكل فعل فاعل بعده فان ظهر والا فهو ضمير مستتر ففاعل ساعد مستتر تقديره هو وصارت تساعد جملة فعلية مكونة من فعل - 00:20:20
ظاهر وفاعل مستتر والجملة الفعلية من الفعل والفاعل المستتر خبر كان بمحل نصب وتقول ليست هند ليست هند تركض ليست هند تركض وتركض فعل مضارع مرفوع وفاعله بعده مستتر تقديره هي - 00:20:43
والجملة من الفعل والفاعل خبر للي ليس وتقول كان القمر ينير السماء وهكذا وقد تكون الجملة الخبرية في هذا الباب جملة اسمية اي مكونة من مبتدأ وخبر فتقول كان محمد - 00:21:19
ثيابه نظيفة كان محمد مبله ثيابه نظيفة فكان الفعل الناسخ محمد مبتدأ وثيابه نظيفة مبتدأ وخبر وجمل ثيابه نظيفة خبر لي كان. في محل نصب في محل نصب وتقول ليست الحديقة ابوابها مغلقة - 00:21:54
ليست الحديقة ابوابها مغلقة فليست الفعل الناسخ والحديقة اسمها مرفوع وابوابها مغلقة مبتدأ وخبر وهذه الجملة الاسمية ابوابها مغلقة خبر ليس في محل نصب بمحل نصب اذا فالخبر في هذا الباب في الباب كان واخواتها واسع - 00:22:30
قد يقع أسماء مفردا او ظرفا جارا ومجرونا او ظرفا وقد يكون شبه جملة جارنا مجرورا او ظرفا وقد يقع جملة فعلية او اسمية مما ينبه عليه في هذا الباب - 00:23:04
وهو في مجال التطبيق انك اذا ادخلت هذه الافعال على الاسم الظاهر فان التغيير حينئذ يكون واضحا لا لبس فيه ترفع المبتدأ وتنصب الخبر بعلاماته التي درست في علامات الاعراب - 00:23:29
فلو قلت مثلا الولد مهذب ثم ادخلت كان تقول كان كان الولد مهذبا ولو قلت الولدان مهذبان مبتدأ وخبر مرفوعان بالالف لانهما مثنى ثم ادخلت كان سترفع بالالف وتنصبه بالياء - 00:24:00
فتقول كان الولدان مهذبين ولو قلت المهندس ماهر ثم ادخلت اصبح تقول اصبح المهندس ماهرا ولو قلت المهندسان ماهران لقلت اصبح المهندسان ماهرين ولو قلت المهندسون ماهرون لو قلت اصبح المهندسون ماهرين - 00:24:28
وهكذا ولو قلت المعلمة مخلصة لقلت كانت المعلمة مخلصة والمعلمتان مخلصتان كانت المعلمتان مخلصتين ولو قلت المعلمات مخلصات لقلت كانت المعلمات مخلصات ونصبت بالكسرة لانه جمع مؤنث سالم يعني يجب ان تراعي - 00:25:06
علامات علامات الاعراب التي درست بباب المعرب والمبني وكذلك لو قلنا اخوك ذو علم من الاسماء الستة او الخمسة وترفع بالالف وتنصب فترفع بالواو وتنصب بالالف يقول كان اخوك ذا علما - 00:25:42
ليس اخوك ذا علم اصبح اخوك ترفعه بالواو وذا علم تنصبه بالالف طيب ولو ادخلت هذه الافعال على ضمائر متصلة يعني لو قلت انا كريم انا كريم مبتدأ وخبر جملة اسمية يمكن ان تنسخ - 00:26:15
ان تدخل عليها الناسخ فادخل عليها كان او اصبح ماذا تقول لا يجوز ان تقول اصبح انا كريما وانما تقلب هذا الضمير المنفصل الى ضمير متصل فتقول اصبحت كريما اصبحت كريما - 00:26:48
التاء هذا الضمير المتصل هو المنفصل فاذا بدأت صار منفصلا واذا وصلته بما قبله صار متصلا وكذلك لو قلت انت ناجح ثم ادخلت ليس لقلت لست ناجحا ولو قلت مثلا - 00:27:20
هو ناجح هو ناجح ادخل كان ماذا ستقول ستقول كان ناجحا كان ناجحا واسمه كان مستتر تقديره هو كان هو ناجحا هذا ما اردنا ان نشرحه في هذا الدرس ولما ينتهي الكلام - 00:27:51
على باب كان واخواتها فهذه بقية سنكملها ان شاء الله في الدرس القادم والله اعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين - 00:28:21