وان شاء الله الامل القادم بقدر الله يعني سيأتي قدره للناس ينشئ الملحمة فيتجمع لها من اعد نفسه الاخلاص والرباط ان شاء الله رب العالمين واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له - 00:00:00ضَ

واشهد ان سيدنا محمدا عبد الله ورسوله صلى الله عليه وسلم واسأل الله عز وجل البركة وسلامة القصد يا رب العالمين. ايها الاخوة رسول الله صلى الله عليه وسلم معلم كبير - 00:00:18ضَ

ولكننا نقصر في حقه عندما لا نفهم كيف كان يدير اموره كلها سواء الامور الشخصية او الاسرية او المجتمعية او امور الدولة نحن في الحقيقة نظلم مفاهيمنا عن النبي عليه الصلاة والسلام عندما نختصرها ونجتزئها ونختزلها - 00:00:35ضَ

من الامور التي اتعلمها جدا من النبي صلى الله عليه وسلم مسألة تركيز المحلي يعني هو ارسل رجلا لكي يجمع زكاة الاموال من الاغنياء لكي تعطى للفقراء فهذا الصحابي ذهب وادى عمله وجمع زكاة الاموال ثم جاء بزكاة الاموال الى النبي صلى الله عليه - 00:01:00ضَ

سلم مركزيا فالرسول عليه الصلاة والسلام كانه غضب او كانه يعاتبه. وقال له انا ما ارسلتك جابيا انا مش رباعتك تجيب لي فلوس انت مش رايح تطلع فلوس من الامصار تجيبها للسلطة المركزية وانما هذه - 00:01:34ضَ

زكاة تؤخذ من اغنيائهم وترد على فقرائهم فيشعر الناس في نفس المحل في نفس البلد في نفس الجزئية بالثقة. ثقة في الاجراءات المالية. انه بيتاخد منه فلوس بترجع له ولزلك حتى في فريضة الزكاة وانتم عارفين ان الزكاة دي مش حاجة دا دا ركن الزكاة ركن يعني الزكاة زي شهادة ان لا اله الا الله. الزكاة زي - 00:01:56ضَ

الصلاة الزكاة زي الحج زي الصيام ركن الزكاة لا تؤخذ الا وترد وعشان الناس تشوف انت خدت من ده واديت لده واللي عايز يقعد في المجتمع يحسب يعرف يحسب ويلاقي - 00:02:24ضَ

فيجد الثقة مش تاخد الفلوس وابقى قابلني بقى لو عرفت مشيت ازاي وتدخل في ميزانية الدولة والله اعلم الداخل كم والخارج كم يقعدوا يحسبوا واضح ولذلك من ضمن ما نتعلمه كتلاميذ للنبي عليه الصلاة والسلام - 00:02:38ضَ

مسألة انه لابد ان تصل اللامركزية في ادارة السياسات الى اطراف الاماكن. انت عندك بلد زي الغردقة بعض خدماتها لازم يسافر من الغردقة الى قنا ده شيء غير طبيعي او الى البحر الاحمر او الى يعني شيء غير طبيعي لا يمكن ابدا انه يسافر هذه المسافة علشان مسلا يروح وحدة صحية او غيره - 00:02:58ضَ

لذلك ايها الاخوة كان من ضمن ما يوفر يعني اضرب لكم مثل واحد ومثل ربما يكون في منتهى البساطة افرض ان انت استطعت ان انت تعمل يعني افرض ان وانا راجل مسلا من اطراف الصعيد - 00:03:25ضَ

ولكن عايش حاليا في القاهرة. عايز اغير بطاقتي. عايز اعمل شيء في السجل المدني. شيء يخص زوجتي. شيء يخص ولادي فانا اسافر الى الصعيد علشان اتقدم بالطلب وبعدين ارجع وبعدين اشوف اسافر استلم وارجع ده لو الاجراءات ماشية مزبوط افرض بقى - 00:03:42ضَ

في مشكلة هروح مرتين تلاتة افرض فوت علينا بكرة افرض انا ورقي ناقص افرض فيه رسوم الكلام ده يعمل ايه؟ يعمل مصيبة في حياة الانسان اولا يكلفوا فلوس مواصلات. ثانيا يزحم المواصلات. ثالثا يؤدي الى ان اعصاب الناس تتعب. رابعا خامسا - 00:04:01ضَ

مع انه الطريقة وخصوصا في العصر اللي احنا عايشين فيه في منتهى البساطة. ان انا اعمل في كل حي جنب بيتي جنب بيت كل شخص في كلها مكتب لطلبات المواطنين - 00:04:23ضَ

يروح المواطن ان شاء الله يكون من اسكندرية قاعد في اسكندرية يروح اسكندرية يقدم الطلب. يدخلوه مباشرة على الحاسب الالي عايزين منه رسوم يدفع الرسوم عايزين منه طلبات عايزين ورق عايزين اي شيء يدفعه. فازا عمل كده بضغطة واحدة بيوصل - 00:04:37ضَ

للطلب خلاص الى المديرية المختصة في اسوان في قنا في سيناء في مرسى مطروح خلاص بقى واصل. واللي انت عايزه حتى ان الموزف يتأكد من شخصية المواطن عندك في مكتب المواطنين بيوقع انه شاف بطاقته وخد صورتها وكل شيء ما يحتاجش يسافر ويأتي وتأتي اجابة الطلب - 00:04:57ضَ

الى المواطن في مكانه. انت كده اصلا وفرت زحمة المواصلات. سبحان الله! وفرت نفقات على الفقير الغلبان اللي يمكن ابنه بيقول له انا نفسي اكل حاجة حلوة اكل بسكوت نفسي في قطعة من اللبان وهو ما يقدرش يقدمها له لانه بيصرف عشرين جنيه على الصفحة - 00:05:17ضَ

او على المواصلات عشان يخلص طلب انت بكده حتى ساعدت الناس انها تجد شغل الموزفين اللي الاحصائية بتقول ان سبعة وعشرين دقيقة بس في اليوم بيشتغلها وبيروح الشغل مسلا من تمانية لاتنين او من تمانية لاربعة او من تمانية لتلاتة انما بيشتغل نص ساعة وبقية اليوم بطالة. فانت خليت الناس - 00:05:37ضَ

في الحقيقة اوجدت لها عمل وعمل نافع والاخطر من ده كله انك وفرت وقت للمجتمع لينتج وليثمر خليت المجتمع عنده وقت يشتغل خالفته بخير في طلباته. انما واحدة قابله ايه يا فلان خير ان شاء الله وده بيحصل ابقى مسافر مسلا - 00:06:00ضَ

اقابل واحد في محطة القطار فيقول لي والله بالسلامة ان شاء الله رايح فين؟ فيقول لي لا انا رايح بس عشان آآ الشهادة الفلانية بطلع مستخرج رسمي من اه مسلا شهادة التخرج من الجامعة اللي انا متخرج منها - 00:06:19ضَ

سبحان الله امال الكمبيوترات عصر الحديث والتقنيات دي مش ممكن شيء غير طبيعي. غير ولذلك مسألة ان انا اقدم مثلا عندكم على سبيل المثال آآ ارباب المعاشات تلاقي امرأة مسنة كبيرة واحدة ست كبيرة عشان تعمل توجيه - 00:06:36ضَ

حد يستلم المعاش يمكن لا تثق يمكن ابنها بياخد من فلوسها يمكن بنتها في مشكلة يمكن مش عايزة حد يطلع. وفي نفس الوقت ما تقدرش انزل. طب يا اخي ده انت باعت لها لغاية باب البيت محصل الكهربا ياخد فلوس الكهربا. وباعت لها لغاية باب البيت بتاع الغاز ياخد فلوس الغاز. ما فيش - 00:06:56ضَ

ما فيش غير اللي بياخدوا فلوس بس ما تخلي ادارة الكهربا هي نفسها تحصل فلوس الكهربا وهي اللي توصل المعاشات او عين واحد من اللي مش لاقيين شغل ووصل معاش - 00:07:16ضَ

في المسن اللي تعب طول عمره حرام تعب طول عمره واجتهد من حقه ان يكرم وانه يلاقي حد بيخبط له على الباب ويعطي له هذا المبلغ في يده بايصال تكرمة لهذا الشخص. الحقيقة ان احنا لو اننا استطعنا ان احنا نمضي في مسألة وصول الخدمات الى الاماكن - 00:07:28ضَ

الكثير هنوفر الكثير من الاموال ونوفر الكثير من من الاوقات ونوفر الكثير من اعصابه دي اهم ونوفر الكثير من الجهود. ايضا من ضمن الاشياء التي لو تعلمنا من النبي عليه الصلاة والسلام ما قلته - 00:07:52ضَ

لكم من مسألة انه يرسل يعني انا والله لما اشوفه ارسل الى بلد من من البلاد تلاتة من الصحابة. اقول طب احنا يعني ناس كتير قوي كده نبعتهم فيقول لك لأ هذا - 00:08:12ضَ

قاضي وهذا على الصلاة امام على الصلاة فقيه. وهذا في الاموال الامور الحياتية. لانه عندما لم يجد من يجمع بين هذا كله ارسل مش انا اقول له لما يبقى عندك قضية روح لعاصمة المحافظة ولا روح لمحافظة تانية - 00:08:28ضَ

زي ما كان بيحصل انه لازم تذهب الى القاهرة علشان ترفع قدام محكمة النقض طعن مع انك لو عملت اوضة صغيرة خامة النقض اوضة في وظيفة في الايداع رسمية تستطيع انك توفر اعداد المحامين اللي بيسافروا - 00:08:48ضَ

القاهرة جايز يكون الف محامي في اليوم الواحد يسافر لايداع طعون النقض مسلا هي تبقى محكمة النقض مقرها القاهرة لكن الاجراءات تبقى متابعة عن طريق الكمبيوتر. النبي عليه الصلاة والسلام ارسل القاضي اليهم وارسل من يدير اموالهم اليهم وارسل اليهم - 00:09:08ضَ

وهو الاهم من يقوم على امر الدين والصلاة. وجعل الزكاة عندهم تؤخذ من اغنيائهم هناك فترد على فقرائهم هناك فنجح المجتمع المسلم عن طريق ان قيادة البلد عندها الصلاحيات اللامركزية فتستطيع - 00:09:28ضَ

ان تنجز في البلد وان تنتج في البلد وان تنجح في البلد بدون حاجة الى الرجوع المركزي باستمرار. كذلك من ضمن الاشياء التي فعلها آآ او او من ضمن الاشياء اصلا التي اوصي بها في مسألة اللامركزية. انه في بعض - 00:09:48ضَ

احيان انت تحتاج مسلا عايز تعمل مصنع فتيجي تقول في منطقة صناعية تعمل السجاد وتعمل المربى وتعمل الاغذية وتعمل السيارات وده شيء ممتاز ان منطقة صناعية تجمع كل انواع الصناعة. ولكن برضه في جانب اخر - 00:10:08ضَ

انت عندك مسلا محافزة كاملة انتاجها من البرتقال كتير جدا وفيها ايد عاملة عايزة تشتغل. وعايز تطلع منتج رخيص ما يضافش عليه نفقات النقل فلو عملت بس مصنع مربى في هذه المحافظة عند مكان الانتاج تأخذ ما ينتج وتؤدي الى انها تعيد - 00:10:28ضَ

تصنيعه مرة اخرى وهذا التصنيع يؤدي الى انه ناس في المكان نفسه اشتغلت وما فيش نفقات النقل وفي نفس الوقت تجد لانك شغلت البلاد كلها وخدت من الناس انتاجهم ورجعته فيهم. اعدته اليهم. واللي عايز بعد كده يصدق - 00:10:51ضَ

المنتج بدل ما بينقل مادة بسيطة ينقل المادة في صورتها النهائية بدل ما ينقل برتقالة ينقل مربة البرتقال فتصبح التكلفة فاقل بكتير بكتير جدا من انك تنقل كل معدات الانتاج وكل المادة الاولية التي يتم الانتاج من ورائها. الحقيقة - 00:11:11ضَ

نقطة عدم او اللامركزية ما هياش مسألة فكرة لأ ده سياسة تفصيلية. يعني انا عايز اشغل محافظة بعيدة. عايز اشغل مرسى مطروح. لازم اقدر اضع في مرسى مطروح بالفعل ماء الحاجة اللي تكفل لها. انما النهاردة فيه شاب عايز يشتغل صحفي عشان يروح للاهرام والاخبار والجمهورية - 00:11:31ضَ

بييجي القاهرة يشتغل في الصحافة اللي مش محلية. في الصحافة المركزية. عايز يشتغل في التليفزيون لولا القنوات المحلية اللي هي مستواها ضعيف جدا مع الاسف الشديد بييجي التليفزيون المركزي والمدينة المركزية عايز يروح وزارة الخارجية عايز يروح دار الكتب - 00:11:55ضَ

المكتبات اللي موجودة في المحافزات ضعيفة وهو باحث مضطر يأتي الى دار الكتب والوثائق الرئيسية في مصر. فالمسألة ازا ما تمكناش من ان احنا بدل ما نجيب البشر ويصرفوا فلوس ونزحم مواصلات ونضيع الدنيا نرسل هذه الامكانات الى المحافظة - 00:12:15ضَ

فتتحول المحافظة الى قدرة كبيرة تخلي اللامركزية مكرسة وعايز اقول لكم ان في بعض المحافزات عدد البشر فيها يساوي سكان اربع خمس دول اربع خمس دول كاملة في محافظة زي مسلا محافظة الدقهلية على سبيل المثال. فلماذا لا ندعم اللامركزية بتدعيم - 00:12:35ضَ

الكائنات التي هناك لعلنا نستكمل ذلك في لقاء قادم. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:12:59ضَ