باحث

السؤال التاني حول طفل الانابيب. زوجان لم يرزقا باطفال حاولوا كثير ولا تزال المحاولات ويخشى مع مضيه الزمن ان تتراجع نسبة او امكانية الحمل فنصحوا وانه ما يستزرعوا طفل انابيب فيقولوا ايه - 00:00:00ضَ

الشرعية الضابط اهي لا حرج في استزراع مطفي عند الاقتضاء لا حرج في استزراع النطف عند الاقتضاء شريطة ان يكون الحيوان المنوي من الزوج وان تكون البويضة من الزوجة وان يكون الرحم لنفس الزوجة صاحبة البيوت - 00:00:28ضَ

وعلى هذا قرار المجامع الفقهية ذكروا عدة يعني صور منها ما يحل ومنها ما يحرم. الجامع بينما يحل ان يكون الحيوان المنوي من الزوج النطفة من الزوجة والرحم لنفس الزوجة - 00:00:58ضَ

ما ينفعش اجر رحم الحيوان المنوي من الزوج والبيض من الزوجة واجيب واحدة من من بلد كادح فقير ونستأجرها عشان نحط النطفة الامشاش جواها تحملها وتتحمل هي الام الحمل ومعاناته. والسيدة الهانم صاحبة البيت تظل مترفة تسعة اشهر تنتزر الجنين - 00:01:18ضَ

الله جل جلاله يقول امهاتهم ايه الا اللائي ولدنه الامهاتهم الا اللائي ولنهم وانهم ليقولون منكرا من القول وزورا استزراع النطف مشروع بهذه الشروط. بالمناسبة كان فيه خلاف نسبي محدود - 00:01:43ضَ

بين المجمعين مجمع الفقه الاسلامي بالرابطة ومجمع الفقه الاسلامي الدولي التابع لمنظمة المؤتمر الاسلامي كانوا بيقولوا صورة اجازوها اولا ثم اتفقوا على منعها ثانيا ولا واحد عنده عنده وخدوا النطفة الامشاش وضعها في رحم الزوجة الاخرى - 00:02:12ضَ

وكلتاهما زوجة له كان مجمع الفقه الاسلامي في اول الامر يرى مشروعية هذه الصورة. ثم عاد ورجع الى القول بعدم مشروعه واتفق المجمعان على انه لصحة هذه الصورة لابد ان يكون الحيوان المنوي من - 00:02:41ضَ

زوج والبويضة من الزوجة والرحم لنفس الزوجة. ازا تخلف اي شرط من هذه الشروط تخلفت مشروعية هذه العمل بارك الله فيك - 00:03:04ضَ