بالنسبة للصلوات لاهل العلم فيها مذهبان. الجمهور يقول يقضي ما فات. آآ قياسا اولويا كان على النائم والناسي من نام عن صلاته او نسيها فليصلها متى تركها. لا كفارة لها الا ذلك. فقالوا اذا وجب - 00:00:00
على النائم والناس فاولى بمن تركه متعمدا. هناك من قال لا من ترك متعمدا مضى وقتها مضى زمانها لا سبيل الى قضاء استكثر من النوافل والنوافل ارصد له في حسناته. ولعل الله سبحانه وتعالى ان يغفر له بتوبته. وآآ - 00:00:20
وبما جاء بعد ذلك من النوافل. الاحتياط الاخذ بقول الجمهور ان قدرت على ذلك والطريقة بسيطة انك تصلي مع كل فرض فرض بس. بدال السنة صليها فرض صلي مع ضهر وضهر وقم عصر وعصر. والمغرب مغربهم ومعلم العشا عشا - 00:00:40
التفريغ
بالنسبة للصلوات لاهل العلم فيها مذهبان. الجمهور يقول يقضي ما فات. آآ قياسا اولويا كان على النائم والناسي من نام عن صلاته او نسيها فليصلها متى تركها. لا كفارة لها الا ذلك. فقالوا اذا وجب - 00:00:00
على النائم والناس فاولى بمن تركه متعمدا. هناك من قال لا من ترك متعمدا مضى وقتها مضى زمانها لا سبيل الى قضاء استكثر من النوافل والنوافل ارصد له في حسناته. ولعل الله سبحانه وتعالى ان يغفر له بتوبته. وآآ - 00:00:20
وبما جاء بعد ذلك من النوافل. الاحتياط الاخذ بقول الجمهور ان قدرت على ذلك والطريقة بسيطة انك تصلي مع كل فرض فرض بس. بدال السنة صليها فرض صلي مع ضهر وضهر وقم عصر وعصر. والمغرب مغربهم ومعلم العشا عشا - 00:00:40