خطب الجمعة سلسلة المعجزات النبوية

خطبة الجمعة ( 66 ) من سلسلة المعجزات النبوية - للشيخ صالح بن طه أبو إسلام حفظه الله

صالح بن طه عبدالواحد

ونستعينه ونستغفره. ونعوذ بالله من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له. ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله - 00:00:05ضَ

يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته. ولا تموتن الا وانتم مسلمون يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها منهما رجالا كثيرا ونساء. واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام - 00:00:35ضَ

ان الله كان عليكم رقيبا. يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم اعمالكم. ويغفر لكم ذنوبكم. ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما. اما بعد فان اصدق الحديث كلام الله. وخير - 00:01:05ضَ

محمد صلى الله عليه وسلم. وشر الامور المحدثاتها. وكل محدثات بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار. ايها الاخوة عباد الله يقول الله عز وجل في كتابه اذا السماء فطرت. واذا - 00:01:35ضَ

انتصرت. واذا البحار فجرت. واذا القبور مبعثرة علمت نفس ما قدمت واخرت. عباد الله يخبرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن هذه القبور التي يخرج منها الناس يوم القيامة - 00:02:05ضَ

لرب العالمين للحساب والجزاء. انها اما روضة من رياض الجنة. واما فحفرة من حفر النيران. وهذا الاخبار من رسول الله صلى الله عليه وسلم. عن بقبر وما فيه من عذاب ونعيم. يعد من معجزاته. الذي ايده الله بها. ولذلك - 00:02:35ضَ

ذلك فموعدنا في هذا اليوم ان شاء الله تعالى مع المعجزة السادسة والستين لرسول الله صلى الله عليه وسلم الا وهي اخباره صلى الله عليه وسلم عن اسباب عذاب القبر. اخباره صلى الله عليه وسلم عن اسباب عذاب القبر - 00:03:05ضَ

الجمعة الماضية اخبرنا النبي صلى الله عليه وسلم عن اسباب النجاة من عذاب القبر نفعلها. واليوم يخبرنا النبي صلى الله عليه وسلم. عن اسباب عذاب القبر يقول ابن عباس رضي الله عنهما مر رسول الله صلى الله عليه وسلم - 00:03:35ضَ

على قبرين فقال صلى الله عليه وسلم انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير. بلى. اي بلى انه كبير. اما احدهما فكان لا يستتر من بوله. اي لا تنزه من بوله اي لا يتطهر من بوله اذا بات. واما الاخر فكان يمشي بين الناس بالنميمة - 00:04:05ضَ

ويقول ابو بكر رضي الله عنه مر النبي صلى الله عليه وسلم بقبرين فقال انه ثم ليعذبان وما يعذبان في كبير. بلى. اي بلى انه كبير. يعذبان في اول والغيبة يعذبان في البول والغيبة. فذكر النبي صلى الله عليه وسلم - 00:04:35ضَ

في هذين الحديثين ثلاثة اسباب لعذاب القبر. السبب الاول عدم من الموت عدم التنزه من البول. عدم التطهر من البول. السبب الثاني النبي النماذج الذي ينقل الكلام بين الناس في غارة الافساد بينهما. السبب الثالث - 00:05:05ضَ

الغيبة الغيبة الذي يأكل لحوم الأبرياء بلسانه الذي يسهر على لحوم الأبرياء بلسان عباد الله يقول قتادة رحمه الله عذاب القبر ثلاثة عذاب القبر ثلاثة اسلام. ثلث من البول. اي بسبب البول - 00:05:35ضَ

وثلث من النميمة. اي بسبب النميمة. وثلث من الغيبة. اي سبب الغيبة وذلك يا عباد الله لان القبر هو اول منزل من منازل الاخرة. والانسان وفي الاخرة اول ما يسأل من حقوق الله عن الصلاة. اول ما يسأل من حقوق الناس - 00:06:05ضَ

يسأل عن الصلاة. ومفتاح الصلاة الطهارة. فمن لم يتطهر من البول فسدته ومن فسدت طهارته فسدت صلاته. ومن فسدت صلاته فقد ضيع حق قال فهو يعذب في قبره. وكذلك اول ما يسأل العبد يوم القيامة من حقوق العباد - 00:06:35ضَ

الدماء الدماء ومفتاح الدماء الغيبة والنميمة. فمن نم ووقع في الغيبة فقد تسبب في سفك الدماء. فقد ضيع حقوق العباد. وهي الدماء التي يسأل عنها يوم القيامة فيعذب في قبره. فمن لم يتطهر من بوله افسد طهارته وافسد صلاته - 00:07:05ضَ

فضيع حق الله فيعذب في قبره. ومن مشى بين الناس بالغيبة والنميمة فقد تسبب في سفك الدم فضيع حقوق العباد فيعذب في قبره. فاتق الله يا عبد الله في نفسك اذا قلت - 00:07:35ضَ

فتطهر كما علمك النبي صلى الله عليه وسلم بدون افراط ولا تفريط. ومن كان مريضا بسلس الموت اي ينزل البول منه باستمرار. فهذا يتوضأ لكل صلاة. ان يتوضأ اذا دخل وقت الصلاة - 00:07:55ضَ

ان يتوضأ بعد ان يسمع الاذان للصلاة. ويصلي ولو نزل البول منه وهو يصلي. فهو معذور اما غيره فلا عذر له. فلا بد ان يتطهر من بوله اذا بالغ بدون افراط - 00:08:15ضَ

ولا تفريط. واتق الله يا عبد الله في لسانك وامسكه عن النميمة. فالنميمة سبب لعذاب القبر. اما الاخر فكان يمشي بين الناس بالنميمة. والنميمة حرام. حرام بالكتاب والسنة. وهي نقل الكلام بين الناس للاسلام. وللاسف الشديد تراه يصلي في الصف الاول وهو - 00:08:35ضَ

يصلي في الصف الاول ومن المحافظين على الصلاة في الصف الاول وهو نمام يسمع وينقل الاسلام والتفريق بين الاحبة وربما تسببت نميمته للقتل وسفك الدماء. النميمة ان المدينة اين الموت؟ النميمة حرام. يقول الله عز وجل في كتابه ولا تطع كل حيلة في - 00:09:05ضَ

هماز مشاء مشاء بين الناس بالنميمة ويقول النبي صلى الله صلى الله عليه وسلم لا يدخل الجنة نمام. ايها النمام اتفهم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يقول - 00:09:35ضَ

لا يدخل الجنة نمام. وعد النبي صلى الله عليه وسلم. النمام من شر الاله. من شر العباد يقول صلى الله عليه وسلم تجدون من شر الناس عند الله يوم القيامة ذا الوجهين ذو وجهين - 00:09:55ضَ

يبقى هؤلاء بوجه ويلقى هؤلاء الوجه. النمام له وجهان وله رسالات يتكلم مع هؤلاء ويتكلم مع هؤلاء بلسان ويبقى هؤلاء بوجه ويبقى هؤلاء بوجه حتى يفسد بين الاحبة حتى يفرق - 00:10:15ضَ

ثم ويلهم في القبر يعذب ويوم القيامة يعذبه الله عذابا امينا. اذا ولم يتب ويصلح قبل الموت. واحضروا عباد الله الغيبة. الغيبة فهي سبب يعذبان في البول والغيبة. الغيبة اتدري ما الغيبة يا مسلم - 00:10:35ضَ

سئل صلى الله عليه وسلم ما القيمة يا رسول الله؟ قال ذكرك اخاك بما يكره اي ان فقال رجل يا رسول الله ارأيت ان كان في اخي معقول؟ قال ان كان فيه ما تقول فقد - 00:11:05ضَ

ان تذكره بما فيه. وان ذكرته بما ليس فيه فقد بهته. ظلمته ورميته والربا حرام بالكتاب والسنة. قال تعالى ولا يغتب بعضكم بعضا. ينادي علينا باسم الايمان ولا يغتب بعضكم بعضا. ايحب احدكم ان يأكل لحم اخيه ميتا فكرهتموه واتقوا الله - 00:11:25ضَ

واتقوا الله ان الله تواب رحيم. ويقول النبي صلى الله عليه وسلم لما عرج بي اي في المعراج مررت على قوم لهم اطفال من نحاس. يخمشون وجوههم وصدورهم. فقلت من هؤلاء يا جبريل؟ قال هؤلاء - 00:11:55ضَ

الذين يأكلون لحوم الناس. هؤلاء الذين ياكلون لحوم الناس ويقعون ويتبعون عوراتهم. والنبي صلى الله عليه وسلم يقول يا معشر من امن بلسانه ولم يذكر الايمان قلبه لا تغتابوا المسلمين. لا تغتابوا المسلمين - 00:12:15ضَ

لا تنقابوا المسلمين ولا تنتبعوا اوقاتهم. فمن تتبع عورة اخيه المسلم. تتبع الله عورته ومن تتبع الله عورته يفضحه في جوف بيته. يفضحه في جوف بيته. فاتق الله في نفسك اذا - 00:12:35ضَ

فتطهر. واتق الله في لسانك فامسكه عن النميمة. وامسكه عن الغيبة. وقد ذكر النبي صلى الله عليه وسلم اسبابا اخرى في حديث الرؤيا الطويل. منها رفض القرآن. سبب من اسباب - 00:12:55ضَ

فبعذاب القبر منها النوم عن الصلاة المكتوبة. ومن الكذب يخرج سيكذب الكلمة فتبلغ الافاق. ومنها الزنا سبب من اسباب عذاب القبر. ومنها الربا. هذه اسباب القبر. اجتنبها فالموت يأتيك بغلقة ثم تنتقل الى القبر. وهناك اما ان يكون اول من رياض الجنة واما ان يكون حفرة من حفر النيران - 00:13:15ضَ

اسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان ينجيني واياكم من عذاب القبر انه ولي ذلك والقادر عليه. اقول قولي هذا واستغفر الله لي الحمد لله رب العالمين. العاقبة للمتقين ولا عدوان الا على الظالمين. واشهد ان - 00:13:55ضَ

لا اله الا الله وولي الصالحين. واشهد ان محمدا عبده ورسوله. اللهم صل على محمد وعلى اله وحده ومن استن بسنته الى يوم الدين. عباد الله يخبرنا النبي صلى الله عليه وسلم - 00:14:25ضَ

عن اسباب عذاب القبر. وهي ثمانية. السبب الاول عدم الاستفادة السبب الثاني النميمة. السبب الثالث الغيبة السبب الرابع رفض القرآن. اخذ القرآن ثم رفضه ولم يتاجر به مع الله ولم يعمل بما فيه كاحوال الكثير من المسلمين اليوم الا من رحم ربك - 00:14:45ضَ

والنوم عن الصلاة المكتوبة السبب الخامس ينام ويضيع الصلاة المكتوبة متعمدا كم من المسلمين سهر ليلة العيد وضيع صلاة الفجر ليلة العيد متعمدا. كم من المسلمين حين نام قبل صلاة الظهر يوم العيد. وضيع صلاة الظهر متعمدا. تضييع الصلاة والنوم على - 00:15:25ضَ

متعمدا سبب لعذاب القبر. اخبر النبي صلى الله عليه وسلم انه يعذب بالضرب بصخرة على رأسه الى يوم القيامة ولذلك كره النبي صلى الله عليه وسلم من المسلم ان ينام قبل صلاة العشاء حتى لا يضيع صلاة العيد - 00:15:55ضَ

وترك السمر بعد صلاة العشاء حتى لا يضيع صلاة الفجر. فاتق الله يا من تضيع الصلاة الكذب. يعذب في قبره. بكلوب من حديد. يشرشر ومنخره وعينه فاذا انتهى من الشق الايمن انتهى من الشق الايسر وخرب - 00:16:21ضَ

الى يوم القيامة لانه يكذب الكلمة تبلغ الاثار. السبب السابع الزنا الزنا سبب لعذاب الخطر. يقول النبي صلى الله عليه وسلم في حديث الرؤيا الطويل. فرأيت مثل التنور اعلى ابية واسفله واسع. فيه لغط واصوات. يقول - 00:16:51ضَ

صلى الله عليه وسلم فنظرنا فيه فاذا فيه رجال ونساء عراة يأتيهم لهب من اسفل منهم فاذا جاءهم اللهب ضوأوا اي صاحوا. فقلت من هؤلاء؟ سأل من هؤلاء؟ قالوا له الذنوب - 00:17:21ضَ

والزوال الزناة والزوال هذا عذابهم الى يوم القيامة. تعرف الحرام ايعذبون وهم عراة وتلذذوا بالحرام فيأتيهم نهب من اسفل منهم يعذبون هنا كما تلقذ في الحرام العالم في حياة البرزخ قبل يوم القيامة. السبب الثامن الربا - 00:17:41ضَ

الرضا سبب لعذاب القبر. فالمراد الذي امتص دماء الناس لاجل اموالهم يعذب كما رواه النبي صلى الله عليه وسلم بالقول بان يسبح بناه في نهر من دم. رأى النبي صلى الله عليه وسلم رجلا - 00:18:11ضَ

في نهر من دم فلما سأل قال هذا المرافق هذا الذي اكل اموال الناس بالربا فاتق الله في نفسك وابتعد عن اسباب عذاب القبر. قبل ان تندم في وقت لا ينفع فيه الندم. ما هي المعجزات - 00:18:31ضَ

التي ايد الله بها رسوله محمدا صلى الله عليه وسلم بعد ذلك. هذا الذي سنعرفه في الجمعة القادمة ان شاء الله تعالى ان كان في العمر بقية. اسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يرد المسلمين الى دينهم ردا جميلا. اللهم - 00:18:51ضَ

الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه. اللهم اجعل هذا البلد امنا مطمئنا وسائر بلاد المسلمين ملك البلاد وحكام المسلمين للعمل بكتابك وسنة نبيك يا رب العالمين. عباد الله من عمل صالحا لنفسه ومن اساء - 00:19:11ضَ

عليها وما ربك بظلام للعبيد؟ اخلق لي هذا واستغفر الله لي ولكم واقم الصلاة - 00:19:31ضَ