مواعظ تبصرة الانام بالحقوق بالإسلام

خطبة الجمعة 7 ( حق بيت الله الحرام ) للشيخ صالح بن طه ابو اسلام رحمه الله

صالح بن طه عبدالواحد

ايها الاخوة عباد الله موعدنا في هذا اليوم ان شاء الله تعالى مع الحق السابع من سلسلة اتدرون ما هو يا عباد الله؟ هو حق بيت الله الحرام هو حق بيت الله الحرام. الكعبة. قال تعالى جعل الله في كعبة - 00:00:00ضَ

ان الحرام قياما للناس عباد الله والذي دفعني للحديث عن حق بيت الله الحرام في هذا اليوم امور الأمر الأول نرى كثيرا من جهال المسلمين يطوفون بقبور الاولياء والصالحين فأردت ان ابين لهم - 00:00:30ضَ

ان الطواف عبادة لله. لا يكون الا بالبيت العتيق لقوله تعالى وليطوفوا بالبيت العتيق الامر الثاني ان هناك من فرق الضلال يعتقدون ان الحج الى بعض قبور الصحابة والصالحين افضل من الحج الى بيت الله. فأردت ان ابين لهم ان الحج - 00:01:04ضَ

لا يصح ولا يخون الا الى بيت الله الحرام. لقوله تعالى ولله على من استطاع اليه سبيلا. فمن اعتقد او رأى ان الحج يتوب لغير بيت الله الحرام. فهو من اضل الناس ومن اكذب الناس. ومن اظلم الناس - 00:01:42ضَ

وقد كذب الله ورسوله. الامر الثالث انه بعد ايام يتحرك حجاج بيت الله الحرام. لتأدية مناسك الحج. وللاسف الشديد الكثير منهم يذهب للحج ويعود بلا حج. لجهله بكثير من مناسك الحج. وبجهله - 00:02:12ضَ

بحق بيت الله الحرام. فاردنا ان نبين لهم حق بيت الله الحرام وفضائل الحج ومناسك الحج في خطبة الجمعة اليوم وفي درس المغرب والعشاء الذي يكون حول مناسك الحج الامر الرابع اننا نرى كثيرا من الناس ممن يذهبون الى بيت الله الحرام - 00:02:42ضَ

الحج او للعمرة. يقترفون هناك المعاصي. من الشرك والنظر الى النساء والسرقات والاعتداء على الناس. وقد توعد الله عز وجل لمن في المعصية او حر بها في بيته بالعذاب الاليم. فقال تعالى ومن يرد في - 00:03:14ضَ

من عذاب اليم. فالذي يفجر في المعصية والذي يعم بالمعصية لن نفعلها في بيت الله توحده الله من العذاب الاليم. فما بالنا بالذين يدعون غير الله في في بيت الله وينظرون الى النساء في بيت الله ويعتدون على اموال الناس في بيت الله ويؤذون - 00:03:44ضَ

من صحتهم في بيت الله. ومن يرد فيه بالحاد بظلم نهقه من عذاب اليم امة الاسلام بيت الله الحرام. هو اول بيت وضع في الارض للعبادة كما قال تعالى ان اول بيت وضع الناس للذي بمكة مباركة. وهو للعالمين - 00:04:14ضَ

ويقول ابو ذر رضي الله عنه سألت النبي صلى الله عليه وسلم اي مسجد وضع في الارض يا رسول الله اي مسكن وضع في الارض اول؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم - 00:04:45ضَ

المسجد الحرام. يقول ابو بكر قلت ثم اين؟ قال المسجد الاقصى. قلت كم ليلتنا قال النبي صلى الله عليه وسلم اربعون سنة عباد الله بيت بيت الله الحرام. الذي رفع قواعده هو ابراهيم - 00:05:05ضَ

اسماعيل عليهما السلام. قال تعالى وليرفع ابراهيم القواعد من البيت. واسماعيل ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم بيت الله الحرام. هو قبلتنا معشر المسلمين احياء وامواتا. فما من مسلم - 00:05:32ضَ

في اي بلد من بلاد الدنيا الا وهو يتجه في صلاته الى بيت الله الحرام. واذا مات ووضع في قبره يوضع على جنبه الايمن ووجهه في اتجاه القبلة قال تعالى لرسوله صلى الله عليه وسلم فولي وجهك شطر المسجد الحرام - 00:06:00ضَ

وفي حديث ابن عباس رضي الله عنهما الذي قال فيه رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى ركعتين قبل الكعبة ثم قال هذه القبلة اما هي قبلتنا امواتا. فكما جاء عن ابن عمر وصح عنه انه ذكر الكبائر وذكر - 00:06:29ضَ

منها الالحاد في الحرم. قبلتكم احياء وامواتا. اي الالحاد في الحرم من والحرم هو قبلتكم معشر المسلمين احياء وامواتا. عباد الله امة الاسلام ولبيت الله الحرام على المسلمين حقوق عظيمة. منها اولا ان - 00:07:03ضَ

من كل المعاصي والنجاسات الحسية والمعنوية. وهذا الذي علمه الله تبارك وتعالى لابراهيم واسماعيل عليهما السلام. فقال تعالى عهدنا الى ابراهيم واسماعيل ان طهرا بيتنا للطائفين والعاكفين والركع السجود. وقال تعالى يا ايها الذين امنوا انما المشركون نجس - 00:07:33ضَ

فلا يقربوا المسجد الحرام بعد عامه هذا. يا ايها الذين امنوا انما المشركون نجى والمشرك والكافر نجس نجاسة معنوية. فلا يجوز مشركا ولا كافر ان يدخل الى البيت الحر وهذا من تطويره. ولذلك استجابة لهذا الامر الالهي. فقد بعث النبي صلى الله عليه وسلم - 00:08:13ضَ

في العام التاسع للهجرة ان يؤذن في الناس ان لا يحج للبيت بعد العام ولا يطوف بالبيت عريان فيجب على المسلمين ان يطهروا بيت الله من كل المعاصي والنجاسات الحسية - 00:08:47ضَ

والمعنوية وللاسف الشديد ترى هناك من فرق الضلال من يتعمد القاء القاذورات والزجاج والالات الحادة هناك حول الكعبة ليؤذوا بها عباد الله قاتلكم الله الا يفكر. ثانيا من حق بيت الله الحرام على المسلمين - 00:09:12ضَ

ان يعظموه لان بيت الله الحرام من شعائر الله. والله عز وجل يقول ذلك ومن يعظم شعائر الله فانها من تقوى القلوب. ذلك ومن يعظم شعائر والله فانها من تقوى القلوب. وقال تعالى ذلك ومن يعظم حرمات الله فهو خير - 00:09:50ضَ

له عند ربه ومن تعظيم بيت الله الحرام نهى النبي صلى الله عليه وسلم المسلمين ان يستقبلوه من تعليم بيت الله الحرام. مع النبي صلى الله عليه وسلم. المسلمين عند قضاء الحاجة ان - 00:10:20ضَ

من تلك الحرام فقال صلى الله عليه وسلم اذا اردت او اذا اتيتم الغائب فلا تستقبلوا القبلة ولا تستدبروها وانما شرقوا وغربوا. يقول ابو ايوب الانصاري رضي الله عنه فاتينا بلاد الشام - 00:10:48ضَ

فوجدنا مراحيض قد بنيت في اتجاه القبلة فننحرف ونستغفر الله وقال رجل لسلمان الفارسي رضي الله عنه هذا نبيكم علمكم كل شيء حتى الخراب قال لهم سلمان نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم ان نستقبل القبلة ببول او غائط - 00:11:18ضَ

وهذا من تعظيم المسلمين لبيت الله الحرام. ثالثا من حق بيت الله الحرام على المسلمين ان يطوفوا بهم عبادة لله عز وجل. استجابة لقوله تعالى وليبقى الله بالبيت العتيق والطواف عبادة. لا تكون الا حول البيت الحرام. ومن رأى او طاف بغير - 00:11:51ضَ

فقد اشرك. وصرف عبادة لغير الله. فالطواف لا يكون الا في هذا المكان. ولذلك العاقل والعالم من الحجاج والمعتمرين ان يكثروا اذا ذهبوا هناك من الطواف حول البيت سبعة اشواط - 00:12:26ضَ

ويصلون ركعتين خلف المقام. عبادة عظيمة لا تجدها الا في هذا المكان. بل وقد جعل على الشارع الحكيم. الطواف بالبيت الحرام ركنا في الحج والعمرة. فمن حج او ولم يقف لبيت الله الحرام فحجه فاسد وعمرته باطلة - 00:12:46ضَ

والصلاة حول بيت الله الحرام. عبادة اجرها عظيم. يقول صلى الله عليه وسلم من طاف بالبيت ثم صلى ركعتين كان كعتق رقبة رقبة. من طرف بالبيت سبعا ثم صلى ركعتين كان وقال صلى الله عليه وسلم من طاف بالبيت كتب الله - 00:13:16ضَ

الله له بكل خطوة حسنة ومحى عنه بكل خطوة سيئة بل قد حذر الشارع الحكيم من منع الطائفية من هذا البيت في اي ساعة من ليل ونهار. فقال صلى الله عليه وسلم يا بني عبد بلال - 00:13:46ضَ

لا تمنعوا احدا طاف بهذا البيت او صلى في اي ساعة شاء من ليل او نهار الطائف من بيت الحرام ان يمسح الركنين اليماني والحجر الاسود فان مسحه الله يحط الخطايا حطا - 00:14:09ضَ

قال ذلك ابن عمر سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان مسحهما اي الركن اليماني والحديث الاسود يحط الخطايا ويسن للحاج المعتمر ان يستلم الحجر الاسود. وان يقبله وان يسجد عليه. عبادة لله - 00:14:36ضَ

واتباعا لسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم. ويتذكر الحاج وهو يفعل ذلك ما قاله عمر ابن الخطاب عندما وقف عند الحجر وقال والله اني لاعلم انك حجر لا تضر ولا - 00:15:05ضَ

ولكني رأيت رسول الله ولولا اني رأيت رسول الله يقبلك ما قبلتك عقيدة صحيحة واتباع لرسول الله صلى الله عليه وسلم فان هذا الحجر الاسود نزل من الجنة اشد بياضا من اللبن. سودته - 00:15:25ضَ

بني ادم هذا الحجر اخبر النبي صلى الله عليه وسلم ان الله يبعثني يوم القيامة لو رأيناي نبصر مهنة. ولسان ينطق به. يشهد على كل من استلمه بحق والذي يزاحم الناس ويغني الناس ليستلم الحجر فلم يستلم هذا الحجر بحق. فهو آثم - 00:15:52ضَ

انه هذا عباد الله والاء الناس معصية وفي بيت الله كثيرة رابعا من حق بيت الله الحرام على المسلمين ان يحجوا ويعتمروا اليه عبادة لله عز وجل لقوله تعالى ولله على الناس حج البيت - 00:16:26ضَ

ولله على الناس اي فرض على الناس لله عز وجل. حج البيت من استطاع اليه سبيلا وقال صلى الله عليه وسلم يا ايها الناس ان الله قد فرض عليكم الحج فحجوا - 00:16:57ضَ

يا ايها الناس ان الله قد فرض عليكم الحج فحجوا فليتق الله الاغنياء الذين يستطيعون ويملكون المال والصحة والجاه والوسيلة الى هناك. ثم حتى الآن لم يؤدوا فريضة الحج. فالمنطقة بركة - 00:17:17ضَ

والنبي صلى الله عليه وسلم يقول تعجبوا بالحج فكم صلى معنا الجمعة المالية وهو الآن في القبور رحيمة بعمله يا عبد الله لعلك من الجمعة القادمة تكون انت في القبور هناك في بطن الارض. وقد فرطت في جنب - 00:17:44ضَ

يا ايها الناس ان الله فرض عليهم الحجة. فحجوا فخذ بكل ما تملك من الوسائل فإن منعت بأي وسيلة كانت فأنت غير مستطيع ولا يسألك الله عز وجل عباد الله - 00:18:08ضَ

والحج والعمرة فضائلهما عظيمة عند الله تبارك وتعالى. يقول صلى الله عليه وسلم من حج البيت لتعلموا ان الحج لا يكون الا للبيت. من حج البيت فلم يرفث ولم رجع كيوم ولدته امه - 00:18:34ضَ

وقال صلى الله عليه وسلم العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما والحج المبرور ليس له جزاء الا الجنة وقال صلى الله عليه وسلم الوازي في سبيل الله والحاج والمعتمر وفد الله دعاهم فأجابوه وسألوه فأعطاهم - 00:19:04ضَ

دعائكم فازابوه لبيك اللهم لبيك. وسألوه فاعطاهم ويقول صلى الله عليه وسلم تابعوا تابعوا بين الحج والعمرة. فانهما ينفيان الابو والفقر. كما ينزل فيه خطف الحبيب والذهب والفضة وليس حجة مبرورة ثواب الا الجنة - 00:19:45ضَ

وامساك الحج وعباد الله ثلاثة افراد انتم الحج فقط. طوال ان تكرم الحج والعمرة. وهذا لمن سامعه الهدي تمتع وهذا لمن لم يسق الحج ان يتمتع بالعمرة. ثم يحل منها - 00:20:22ضَ

وفي اليوم الثامن من ذي الحجة يحرم بالحج. وهذه المناسك نتكلم عنها بالتفصيل اليوم ان شاء الله تعالى بين المغرب والعشاء. اسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يجعلني واياكم من الذين - 00:20:52ضَ

حين يحجون بيت الله الحرام. هذا العام ويعودون كيوم ولدتهم امهاتهم. فخلق الرقابا واستغفر الله الحمد لله رب العالمين. العاقبة للمتقين ولا عدوان الا على الظالمين واشهد ان لا اله الا الله ولي الصالحين. واشهد ان محمدا عبده ورسوله. اللهم صل على محمد وعلى اله وصحبه - 00:21:12ضَ

ومن استن بسنته الى يوم الدين عباد الله خامسا من حق بيت الله الحرام على المسلمين ان يبتعدوا هناك عن البدع والخرافات والمخالفات الشرعية والمعاصي التي يبسطها الجهال عند بيت الله الحرام - 00:21:53ضَ

ومن هذه المخالفات على سبيل المثال لا الحصر التبرك بالماء الذي تغسل به الكعبة والاستحمام به فكثير من الناس يعتقد ويظن ان هذا الماء بركة فيغتسل يسلم منه وهذا لم يثبت بدليل في الكتاب ولا في السنة. والعبادات توقيفية لا يجوز - 00:22:27ضَ

ان يتبع في دين الله وكذلك التبرك بسوب الكعبة. فترى كثيرا من الجهال يتمسحون بكون ومنهم من يسمع جزءا منه ليأخذه بركة الى بلاده وهذا لم يفعله النبي صلى الله عليه وسلم ولا الصحابة. لا يفعله الا الجهلة من المسلمين - 00:23:06ضَ

كذلك التبرك بالمطر النازل من ميزان الكعبة. فطرى اذا نظر المطر ونزل الماء من باب الكعبة ترى الجهلة يغردون ويقفون تحت هذا الماء ان من نزل عليه هذا الماء فقد غفر الله له ذنوبه. هذا بدع وخرافات. لم - 00:23:39ضَ

الله تبارك وتعالى بها من سلطان. كذلك هناك من جهلة في المسلمين اذا طاقم البيت طواف الوداع. لا يخرج كما يخرج البشر. وكما خرج صلى الله عليه وسلم والصحابة انما يخرج بظهره القحطري ان يخرجوا من البيت - 00:24:09ضَ

ورجل الكعبة وظهره للناس. فتراه يزعج ويتعب ويفسد ويؤذي الناس. ببدعته ويظن انه لا يجوز بعد طواف الوداع ان تعطي ظهرك للكعبة وهذا ان دل يدل على جهله. فهذا رسولنا صلى الله عليه وسلم والصحابة قافوا وخرجوا ولم يفعلوا ذلك. اانتم اعلم - 00:24:35ضَ

كذلك من المخالفات الشرعية التمسح بالجدران الكعبة. ترجاهم يمسك بلداءه او بتوبة ويتمسح ويمسح بل هناك من يأخذ قطعة من قماش معه من بلاده او الكفن معه يظن انه ان فعل ذلك غفر الله له. وكذلك يتمسحون بالمقابر ابراهيم - 00:25:03ضَ

يتمسحون به على وجوههم وعلى صدورهم. فانظر الى ذلك وتقول يا حسرة على عباد الله لكنهم لو تعلموا وعرفوا كيف حج رسول الله والصحابة وسألوا اهل العلم وليتق الله الذي يخرج مع الحجاج ويخرج راتبا على ذلك يتقي الله ويدرس - 00:25:36ضَ

حتى يقترب بذلك الى الله. يتقي الله الذين يخرجون مع معلمهم كيف حج رسول الله صلى الله عليه وسلم ليعموا حجتهم كيوم ومن المخالفات الشرعية ايضا انه ترى كثيرا من الناس يذهب تحت جدار الكعبة ويدعو اللهم اظلني يوم لا ظل - 00:26:06ضَ

الا ظلك. ولم يثبت ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم. ولم يثق انه تحت الام نداء. ودعا لماذا الدعاء انما هي ما انزل الله بها من سلطان. ويفعلون البدع والخرافات - 00:26:45ضَ

وكذلك من المخالفات ترى كثير من الناس يعتقدون ان النظر الى الكعبة ان مجرد نظر الى الكعبة عبادة. فتراه يجلس وضع يده على خده وينظر الى الكعبة. لا يقرأ القرآن ولا يذكر الله ولا - 00:27:05ضَ

ويظن انه اذا مر الى الكعبة فقد عبد الله. وقد جاء في ذلك حديث ضعيف يقول النظر الى عبادة وهو حبيب ضعيف بعضه الشيخ الألباني هناك في ضعيف الجامع برقم خمسة - 00:27:25ضَ

ان كثيرا من الناس خير طلاب العلم يعتقد ان النظر او مجرد النظر الى الكعبة عبادة. فمن ذلك على حديث فيا عباد الله اتقوا الله في انفسكم وادوا حق بيت الله الحرام. فاليوم حياة وغدا - 00:27:45ضَ

اليوم غنى وغدا الفقر اليوم صحة وغدا مرض. اسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يوفقنا واياكم واياكم لحج بيته الحرام هذا العام انه ولي ذلك والقادر عليه. اللهم اقض المسلمين الى دينك ردا جميلا. اللهم - 00:28:09ضَ

اللهم الاسلام والمسلمين. اللهم اعز الاسلام والمسلمين واذل الشرك والمشركين. واذل اللهم اجعل هذا بلدنا مطمئنا وسائر بلاد المسلمين ووفق ملك البلاد وحكام المسلمين للعمل بكتابك نبيك يا رب العالمين عباد الله هذا بلاء لله وينظر به وليعلموا انما هو اياه واحد وليذكر اولوا الالباب - 00:28:29ضَ

قال واستغفر الله لي ولكم واقم الصلاة - 00:28:59ضَ