باحث

وبعد احبتي في الله معاشر المصلين استفزكم ذلك المنظر استفزكم مع انه منظر لمسجد الم قلوب الموحدين منظر يدل او يشير او يقال بانه مسجد الام قلوب الموحدين لانه جاور الشرك - 00:00:00ضَ

والمشركين مسجد لم يتميز في شعار توحيد وعلامة اسلام تعجبت واظنكم تعجبتم مثلي ايقارن التوحيد الشرك ايجتمع من ينسب لله الولد ومن يقول الله فقير. مع الذي يقول الله الواحد الاحد - 00:00:30ضَ

وفي مكان واحد وفي رسم واحد وفي شكل واحد وعلى هيئة بناء واحد. تعجبت لكن سرعان ما زال عجبي حينما امسكت صحيح مسلم والبخاري فقلبت تلكم الصفحات الذهبية. واذا بعيني تقع على حديث امنا عائشة - 00:00:58ضَ

رضي الله تعالى عنها مرفوعا من كلام النبي صلوات ربي وسلامه عليه حيث قال لا يذهب الليل والنهار لا يذهب الليل والنهار حتى تعبد اللات والعزى. يا الله في البخاري ومسلم - 00:01:18ضَ

من حديث امك عائشة يقول المصطفى صلى عليه الله وسلم لا يذهب الليل والنهار حتى تعبد اللات والعزى. وفي جزيرة العرب يا رسول الله صلى عليك الله وسلم في جزيرة العرب نعم - 00:01:41ضَ

يجيبك حديث ابي هريرة المتفق على صحته حيث قال النبي صلى عليه الله وسلم واسمع بقلبك فان ثوابت الدين تهتز اليوم وان المسلمات تضطرب وان الاصول الفصول وان ميزان المفارقة والولاء والبراء - 00:02:03ضَ

تطمس معالمه وتغيب وتغير وجهة التوحيد. وانا لله وانا اليه راجعون. يجيبني حديث ابي هريرة رضي الله تعالى عنه عن نبيكم صلى عليه الله وسلم الذي قال لن تقوم الساعة - 00:02:26ضَ

لن تقوم الساعة حتى تضطرب اليات نساء دوس على ذي الخلصة حتى تضطرب اليات نساء دوس على ذي الخلصة كناية عن طوافهن وتحرك ادبارهن حول ذاك الصنم يعبد من دون الله ونساء دوس دوس قبيلة ضاربة اعماقها وجذورها في جزيرة العرب وانا - 00:02:47ضَ

وانا اليه راجعون. يا كرام هذا الكلام وهذا الحديث في شعبان في شهر رفع الاعمال الى الله حيث ترد اعمال المشركين حيث لا يقبل الله الشرك واهله. يتأكد الكلام عن الشرك وخطورته. واسمع يا مسلم - 00:03:18ضَ

واني سائلك بالله افتح لي قلبك ورعني سمعك. فان الكلام اليوم ليس ككل كلام. كلامنا اليوم عن خطورة الشرك يا مسلم يا مسلم الشرك الواقع الذي يقع. واخبر عنه الله وما يؤمن اكثرهم بالله - 00:03:42ضَ

الا وهم مشركون. وسمعتم احاديث رسول الله صلوات ربي وسلامه عليه. لما الكلام عن الشرك ولماذا نحذر الشرك؟ ولما نخاف من الشرك؟ ولماذا يا كرام؟ نبذل مهجنا وارواحنا. في سبيل تحقيق - 00:04:05ضَ

والهروب والنجاة من الشرك. لاننا يا كرام نعلم وتعلمون باذن الله خطورة الشرك. لذا ساحدثكم طرفا يسيرا عن خطورة الشرك. هذا الذنب الكبير قولوا اولا لانه اعظم ذنب يا مسلم - 00:04:24ضَ

الشرك يا كرام هو اعظم ذنب على الاطلاق اعظم من الزنا. ومن شرب الخمر ومن ان ينكح الرجل امه. عافانا الله واياكم الشرك اعظم من هذا؟ نعم في البخاري ومسلم من حديث ابن مسعود - 00:04:46ضَ

قال سألت رسول الله صلى عليه الله وسلم. اي الذنب اعظم اسمع يا من تتهاون في امور التوحيد والشرك. فقد تدعو غير الله وتحلف بغير الله. وتعلق تميمة تعتقد فيها نفعا وضرا - 00:05:07ضَ

عقيدتك في خطر توحيدك في خطر. اسمع ماذا يقول النبي صلى عليه الله وسلم. مجيبا ابن مسعود قال ان تجعل لله ندا وهو خلقك الله جل في علاه لا يجعل له ند في القصد والطلب - 00:05:26ضَ

بالخوف والرجاء في الاعتماد والتوكل في الدعاء والعبادة. لانه هو الخالق وهو المستحق وحده للعبادة يا كرام اسمع الحديث ما اعظمه اي الذنب اعظم؟ قال ان تجعل لله ندا وهو خلقك - 00:05:49ضَ

وفي حديث عائشة او في حديث ابي بكرة المتفق عليه ايضا اخبر النبي صلى عليه الله وسلم اصحابه فقال يا كرام يا معاشر من يحلف بشاربه وابيه وامه وعرضه والكعبة - 00:06:09ضَ

من يقصد قبرا او حجرا يدعوه ويرجوه. اسمع ماذا يقول النبي صلى عليه الله وسلم يقول الا انبئكم باكبر الكبائر؟ اكبر الكبائر. الكبائر كبيرة واسمها عظيم. وهي موبقة من الموبقات. فكيف اذا سمعت ان للكبائر اكبر - 00:06:27ضَ

فكيف ان سمعت ان للكبائر وفي الكبائر ومن الكبائر اكبر؟ يقول صلى عليه الله وسلم الا انبئكم اكبر الكبائر؟ قلنا بلى يا رسول الله. قال الاشراق بالله لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير. يقول النبي عليه الصلاة والسلام - 00:06:51ضَ

مجيبا يا كرام طال الاشراك بالله. فالحذر الحذر يا مسلم من ان تأتي ابواب الطاعات وانت فر بقلبك ولسانك وجوارحك من كل الذنوب والمعاصي والموبقات تسلم منها تسلم منها كلها - 00:07:17ضَ

غير انك تقع في اعظمها وهي انك تشرك بالله ولا اله الا الله والثاني يا كرام من مظاهر او من دلائل خطورة الشرك وقبحه على نفسه وعلى اهله يا كرام - 00:07:36ضَ

انه ذنب لا يغتفر يا كرام ان العبد السائر الى الله يذنب ان العبد السائر الى الله يذنب ويعصي لكن الله يغفر ويتوب جل في علاه. فهو الغفار التواب ذو الرحمة الواسعة. لكن ذنبا واحدا من بين - 00:07:53ضَ

هذه الذنوب كلها لكن اثما واحدا لكن خطيئة واحدة لا يغفرها الغفار لا يتجاوز عنها الرحيم لا يمكن يا كرام ان يغفر الله الشرك ابدا يوم القيامة. لذلك ايها الحبيب مهما قصرت بك اعمالك - 00:08:16ضَ

مهما ابتعدت عن الله جل في علاه وعصيت الحذر الحذر من الشرك لان الذنوب كلها شرب الخمر والمخدرات وعقوق الوالدين كل الذنوب على قبحها وشناعتها الا انها تدخل تحت المشيئة - 00:08:37ضَ

يغفرها الله للعبد الموحد يوم القيامة. وان عذبه فمصيره الى النجاة باذن الله. اسمع ماذا يقول ربك في الكريم ان الله لا يغفر ان يشرك به الله ما يغفر الشرك ابدا يا كرام. ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء - 00:09:00ضَ

سمعت يا مسلم فالحرص الحرص على سلامة توحيدك. يقول ربك كما في الحديث القدسي من حديث انس عند الترمذي بسند حسن يا ابن ادم نعمة التوحيد لا تضاهيها نعمة. اسمع هذا الحديث - 00:09:28ضَ

هذا حديث قدسي يخبر النبي عن ربه جل في علاه. وتعالى وتقدس في عالي سماه. يقول يا ابن ادم لو اتيتني بقراب الارض خطايا تخيل اذنبت ذنوبا تملأ ما بين السماء والارض - 00:09:45ضَ

اذنبت ذنوبا تملأ ما بين السماء والارض. يقول الله ثم لقيتني لا تشرك بي شيئا غفرت لك ذلك غفرت لك ذلك. لم؟ لانه عبد الموحد مش عبد الموحد غير مشرك. اما العبد ايها الاحبة الكرام الذي فعل ما فعل من - 00:10:06ضَ

الطاعات فانه اشرك بالله فان ذنبه لن يغتفر. اسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يجعلني واياكم ممن التوحيد الخالص ويجانبون الشرك واهله. انه ولي ذلك والقادر عليه. بارك الله لي ولكم بالقرآن العظيم. ونفعني - 00:10:30ضَ

واياكم بما فيه من الايات والذكر الحكيم قد قلت ما سمعتم. واستغفر الله. العلي العظيم لي ولكم من كل ذنب وخطيئة فاستغفروه انه هو الغفور الرحيم الحمد لله حق حمده - 00:10:50ضَ

والصلاة والسلام على نبيه وعبده وعلى اله وصحبه. ومن سار على دربه واقتفى اثره. واتبع سنته الى يوم يبعثون وبعد احبتي في الله الثالث من مظاهر خطورة الشرك وقبح حال اهله يا كرام - 00:11:08ضَ

ان صاحبه خالد مخلد في نار جهنم ايها الحبيب لك ان تسافر معي بقلبك الى عرصات يوم القيامة حينما يؤتى بالنار فيكبكب فيها المشركون والمنافقون ويقع من يقع من عصاة الموحدين. ثم يخرج الموحدون حتى لو تفحموا وصاروا حمما - 00:11:29ضَ

كما جاء ذلك في غير حديث صحيح ان من عصاة المؤمنين من يتفهمون حتى يصيرون حمما. ثم ايها الاحبة الكرام يخرجون من النار فيلقوا على ضفاف انهار الجنة. فينبتون في الجنة كما تنبت الحبة في حميل السيل. ولا يبقى في النار - 00:11:58ضَ

الا المشركون ذلك ان الله سبحانه وتعالى قال ومن يشرك بالله اسمع بقلبك ومن يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة ومأواه النار وما للظالمين من انصار ثم بعد هذا يا كرام - 00:12:22ضَ

يتساهل العبد الواحد منا في قضية الشرك وقضية التوحيد الشرك ايها الاحبة الكرام. صاحبه لا يخرج من النار ان الله لعن الكافرين واعد لهم سعيرا خالدين فيها ابدا الكافر خالد في نار جهنم. لا يخرج منها ايها الاحبة الكرام. بل تخيلوا معي بقلوبكم انهم فيها لا يموتون ولا يحيون - 00:12:46ضَ

يأتيهم الموت من كل مكان. لكنهم لا يموتون. خالدون مخلدون. في نار جهنم حرم الله وجوهنا. ووجوه والدينا عليها احبتي في الله من مظاهر خطوط خطورة الشرك والاخير. وبه اختم - 00:13:16ضَ

ان الشرك سبب في حبوب او في حبوط اعمالك يا مسلم اعمالك العظيمة قرباتك صدقاتك صلواتك برك واحسانك. كل طاعة اطعت بها الله وكل قربة تقربتم تقربت بها الى الله. ان لقيت الله مشركا فلن يقبل الله منك صرفا ولا عدلا - 00:13:36ضَ

يا كرام بعض الناس يظن ان الاعمال الصالحة تنجيه يوم القيامة كلا وربي يا كرام الله تكلم عن الانبياء ثم مدحهم. وذكر مسارعتهم ومسابقتهم في الخيرات. ثم قال واسمع الكلام عن الانبياء - 00:14:02ضَ

ولو اشركوا عنهم ما كانوا يعملون ولقد اوحي اليك والى الذين من قبلك لئن اشركت ليحبطن عملك الشرك محبط للاعمال كلها. ولو كانت صالحة ايها الاحبة الكرام لذلك ربنا سبحانه يصور مشهدا مؤلما للمشرك. هذا الذي ما اعتنى بسلامة توحيده. ما طهر قلبه من التعلق بغير - 00:14:25ضَ

صرف شيئا من العبادات لغير الله. صور مشهدا مؤلما ان اعماله يوم القيامة كسراب بقيع مثل السراب. يتبعه العطش الملهوف حتى اذا جاءه عندك حسنات واعتمدت على طاعات يقول الله سبحانه حتى اذا جاءه لم يجده شيئا - 00:14:54ضَ

وجد الله عنده فوفاه حسابه اتق الله في حسناتك فان الله سبحانه الرحيم قال عن الحسنات التي خالطها الشرك وقدمنا الى ما عملوا من عمل فجعلناه هباء منثورا. لا وزن له ولا قيمة. لا يقبل الله سبحانه الا التوحيد الخالص الصافي. الذي - 00:15:21ضَ

اتبع فيه صاحبه سنة محمد صلوات ربي وسلامه عليه. ثبتنا الله واياكم على التوحيد. واعاذنا كلنا والدينا وذرارينا اجمعين. من الشرك - 00:15:46ضَ