التفريغ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. من المعاني المهمة اللي لازم نخرج بها من قصة يوسف مع امرأة العزيز انك ما تخلقش لنفسك شماعات. وانك ما تخلقش لنفسك معاذير تعلق عليها عصيانك وتعلق عليها تقصيرك - 00:00:00ضَ
يا جماعة لو في حد كان له عذر انه يقع في معصية ما كانش هيكون حد غير يوسف او اولى من يوسف عليه السلام. يوسف كان شاب ومعروف ان دواعي الشهوة عند - 00:00:10ضَ
شباب اعظم منها عند يعني الكبار. وكان عازب يعني ما عندوش مكان يفرغ فيه شهوته. وكان غريب وانتم عارفين الواحد ممكن آآ ما يعملش حاجة مسلا بين اهله واصحابه وكذا ولو راح مكان غريب ما يعرفش فيه حد يعمل الحاجة الحاجة دي. فكان يوسف غريب في بلد ما يعرفش فيها حد - 00:00:20ضَ
كثير من الشباب ممكن يبقى عاوز يعمل معصية معينة لكن المعصية دي مسلا لكن آآ خايف انه لو دعا امرأة الى نفسها مسلا ممكن تفضحها وممكن ما يعرفش رد فعلها ايه. فالمرأة اسقطت من على كاهل يوسف هذا العبء هي اللي دعته لنفسها. وبعدين المرأة يا جماعة كانت قد تهيأت له بكل سبيل ممكن. وقالت - 00:00:40ضَ
جئت لك كما في قراءة تهيأت لك. وامرأة تتهيأ لرجل وفي بيتها. فلك ان تتخيل ان التهيؤ ده كان شكله ايه؟ وبعدين المرأة في بيتها فهي ادرى مواعيد البيت وزوجها يرجع امتى واللي حصل ده كان خلاف التقدير يعني والا فايه ادرى ادرى زوجها هيرجع امتى ومش هيرجع فمأمون الحتة دي مأمونة وبعدين - 00:01:00ضَ
عليه السلام وجوده في البيت مش مستغرب. عارفين ممكن واحد برضه يبقى ممكن يقع في الحرام لكن يقول لك ايه حد يشوفني وانا طالع حد يشوف وانا نازل انت انت فين انت طالع لمين انت جاي العمارة تعمل ايه - 00:01:20ضَ
يوسف وجوده في البيت امر غير مستغرب هو شغال في البيت ده. وبعدين آآ الرجل كان فيه نوع دياثة. عزيز مصر كان في الوقت ده فيه نوع دياثة او لين الجانب كما يقول - 00:01:30ضَ
الكثير في نوع الجسد كما يقول شيخ الاسلام ابن تيمية. وده واضح في السياق. يعني يعني بعد ما امسكهم وبعدين راجل يدخل يلاقي امرأته على هذه الصفة ههئت لك فكانت شكلها عامل ازاي - 00:01:40ضَ
وبعدين لما يكتشف ان مراته فعلا هي اللي غلطانة يعمل ايه. يوسف اعرض عن هذا. يعني اوعى تجيب سيرة لحد. كل اللي همه ما حدش يعرف. وانت استغفري لذنبك. انك كنت من الخاطئين. بس كده لأ. ده يسيب - 00:01:50ضَ
يوسف معها في البيت. بعد كده هتقول ايه هتجمع النسوة وتدخل يوسف عليهم؟ ايه ده ده يوسف لسه معها في البيت. فمعنى كده ان الرجل ده كان فيه نوع وقطعا كان يوسف عارف - 00:02:00ضَ
وكان الرجل ده ضعيف الجانب امام امرأته. وقطعا يوسف عارف كده. لانه متربي في البيت ده. والمرأة فيها نوع قوة وجبروت وتسلط وقطعا. يوسف عارف كده. كان ممكن يقول انا معزور - 00:02:10ضَ
ده الست دي هي اللي في ايديها كل حاجة وممكن توديني في داهية. وهي فعلا هددته بكده. وان لم يفعل ما امره ليسجنن وليكونن من الصاغرين. فيوسف عارف كل ده. وعارف - 00:02:20ضَ
ان الطبقة دي الفاحشة فيها منتشرة وحاجة طبيعية. ايه ده! طب مين قال لك؟ القرآن بيقول ده ان لما نسوة المدينة قالت امرأة العز ترود فتاها عن نفسه قال امرأة العزيز تراود فتاها عن نفسه قد شغفها حبا عملت ايه؟ جمعتهم وما انكرتش لأ ده طلعت يوسف وقالت فهذا الذي لم تنني فيه ولقد روتها - 00:02:30ضَ
عن نفسي عادي خالص. طب هم يعملوا ايه بقى؟ يراضوه هم كمان. بعد كده يوسف هيقول ايه؟ والا تصرف عني قال كيدها لأ قال والا تصرف عني اصب اليهن كأنهم كمان راودوه عن نفسه. وفي الاخر الملك هيقول ايه؟ ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلنا حاشا لله - 00:02:50ضَ
ما علمنا عليه من سوء. فمجتمع الطبقة دي فيه كده. والمرأة بالقوة دي. وهي اللي في ايديها الامر والنهي. والراجل على الصفة دي والضعف ده ويقول وجوده في البيت مش مستغرب شاب عازب الشهوة آآ بلغت مداها عنده والمرأة تهيأت له. لو كان في واحد يا جماعة آآ له عذر انه يقع في ذنب - 00:03:10ضَ
ما كانش حد هيكون اولى من يوسف عليه السلام. لكن يوسف كان كان رجلا. عمل ايه يوسف؟ قال معاذ الله انه ربي احسن مثواي. انه لا يفلح الظالمون. دا مش عاوزين نقف عليه - 00:03:30ضَ
دلوقتي لكن المعنى اللي عاوزين نخرج به من الدرس ده او من الفيديو الصغير ده انك تبقى راجل. خليك راجل شل مسئولية نفسك شيل مسئولية عصيانك اوعى ترمي اللوم على - 00:03:40ضَ
الظروف اوعى ترمي اللوم على اسباب خارجية عنك. ليه؟ لان ده كله لو خلى على كل الناس حتى لو خلا على نفسك وصدقته مش هيخلي على ربنا يوم القيامة. السلام عليكم ورحمة - 00:03:50ضَ
الله وبركاته - 00:04:00ضَ