خماسيات فتاوى الواتساب

خماسيات فتاوى الواتساب - رقم ( 37 )

وليد السعيدان

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اه شيخنا المبارك حفظك الله ورعاك اه سائل يسأل يقول اه ما لباس المرأة في العمرة وآآ ويسأل عنه حكم تغطية الوجه في حال الاحرام وحال الطواف - 00:00:00ضَ

في مكة هل يجب على المرأة ان ان تغطي وجهها وخاصة اذا كان هناك رجال اجانب حال الطواف والسعي او لا يجب عليها الحمد لله المرأة في النسك حجا او عمرة تحرم فيما شاءت من الثياب. وتجتنب ثياب الزينة والجمال الفاره - 00:00:21ضَ

وليس يجب عليها ان تحرم في ثياب معينة كما يعتقده كثير من النساء هداهن الله. فمن النساء من تعتقد انها يحرم في الثوب الاخضر او تحرم في الثوب الابيض فهذا لا دليل عليه وانما المرأة تحرم في الحج والعمرة بما شاءت من الثياب ولكن تجتنب ثيابها - 00:00:45ضَ

الجمال والزينة التي تلبسها في الولائم والافراح. هذا اولا واما مسألة تغطية وجهها فان المرأة يجب عليها ان تغطي وجهها في حال حضور الرجال الاجانب. ولكن المرأة المحرمة يجب عليها ان تجتنب لبستين. اللبسة الاولى النقاب - 00:01:06ضَ

لما في صحيح البخاري من حديث ابن عمر رضي الله عنهما قال قال النبي صلى الله عليه وسلم ولا تنتقبوا المحرمة ولا تلبس القفازين وتحريم النقاب عليها ليس امرا بكشف وجهها. وانما هي تحريم وانما هو تحريم لهذه اللبسة بخصوصها. يعني - 00:01:29ضَ

يجب عليها ان تغطي وجهها ولكن بغير ما يسمى نقابا. والمتقرر في القواعد ان وجه المرأة كبدن الرجل. فكما ان الرجل يحرم ان يغطي بدنه بشيء اسمه مخيط. ولكن يجب عليه ان يستر عورته بشيء اخر غير المخيط. فكذلك المرأة يحرم عليها ان تلبس النقاب - 00:01:49ضَ

ولكن يجب عليها ان تغطي وجهها بغير ما يسمى النقاب. واللبسة الثانية القفازان لا يجوز للمرأة المحرمة ان تلبس القفازين للحديث الذي ذكرته لك انفا وكما قلته قبل قليل. ليس الامر او ليس النهي عن القفازين - 00:02:09ضَ

يدل على وجوب كشفها ليديها وانما يحرم عليها لبس القفازين فقط ولكن يجب عليها ان تغطي يديها باطراف عبائتها واختار ما قلته ابو العباس ابن تيمية رحمه الله تعالى والله اعلم. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:02:29ضَ

كيف حالك شيخنا الحبيب حفظكم الله ورعاكم ونفعنا الله واياكم بما تقولون ونسمع شيخنا احسن الله اليكم ما حكم الشرب المشروبات الغازية مثل الحمضيات والبيبسي والسفن اب وغيرها جزاكم الله خير - 00:02:49ضَ

كتب الله اجره. الحمد لله المتقرر في القواعد ان الاصل في الاشياء الحل والاباحة. فلا يجوز لاحد ان يحرم شيئا من الاشياء الا ذلك التحريم دليل من الشرع. لان التحريم حكم شرعي والاحكام الشرعية تفتقر في ثبوتها للادلة الصحيحة الصريحة - 00:03:09ضَ

وانبثق من هذا الاصل قاعدة عظيمة. وهي ان الاصل في المأكولات والمشروبات الحل والاباحة. الا بدليل يحرمها جميع ما اخرجه الله عز وجل من الطيبات مأكولات او مشروبات. فان الاصل فيها الحل والاباحة. ويدخل في ذلك ما سأل - 00:03:29ضَ

عنه سائل وفقه الله فان هذه المشروبات الغازية الاصل فيها الحل والاباحة. ولا نعلم دليلا يحرمها وليست بمشتملة على شيء يوجب تحريمها. ومن باب الفائدة اقول لكم اعلموا ان هناك ست قواعد تدل - 00:03:49ضَ

على ما حرمه الشارع من المأكولات والمشروبات. ست قواعد في المأكولات والمشروبات المحرمة. القاعدة الاولى كل اؤذي ناب من السباع فحرام. الثانية كل ذي مخلب من الطير فحرام الثالثة كل نجس فيحرم اكله. الرابعة كل ما ثبت ضرره - 00:04:09ضَ

فيحرم اكله. الخامسة كل ما امر الشارع بقتله لحرمة اكله السادسة كل ما امر الشارع بقتله فلحرمة اكله. فهذه القواعد الست لك الاشياء المحرمة من المأكولات والمشروبات. والخلاصة من هذه الفتية ان المشروبات الغازية حلال - 00:04:39ضَ

لا بأس بها وهي داخلة في عموم قول الله عز وجل ويحل لهم الطيبات والسلام عليكم. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. الله يحيي شيخنا. كيف حالكم؟ عساكم طيبين؟ اسأل الله لك يا شيخنا انا اقصد يا شيخ الطواف - 00:05:09ضَ

هل يجوز للمرأة ان تطوف يا شيخ بدون محرم؟ للنافلة؟ طواف التطوع. هل يجوز ان الطواف بدون محرم يا شيخ الحمد لله الطواف ليس من شروطه بالنسبة للمرأة وجود محرمها - 00:05:29ضَ

لان الخلوة فيه منتفية ولكن اذا كانت المرأة تخشى من شيء من الزحام وصاحبها احد محارمها حتى ييسر له الطريق فهذا طيب والا فليس من شروط صحة الطواف فريضة او نافلة بالنسبة للمرأة وجود محرمها معها - 00:05:47ضَ

فاذا طافت المرأة لوحدها وكانت تستطيع ان تكابد هذا هذا الزحام وتستطيع ان تنتبه لنفسها فالحمد لله. ما في اشكال ابدا ويصح طوافها فريضة ونافلة ولو بلا محرم ولكن اذا خافت من الزحام او خافت من الفتنة - 00:06:05ضَ

او خافت من الوقوع في شيء مما لا تريده فلا بأس ان يصطحبها احد الرجال لا لانه شرط في صحة الطواف فريضة او نافلة لا. ولكن حتى يسهل عليها الزحام ويكون معها - 00:06:27ضَ

فان الطواف احيانا يحصل فيه زحام يتهيب منه فحول الرجال الاصحاء فكيف فكيف بالنساء فلا جرم ان المرأة قد تحتاج في بعض ازمنة الطواف لرجل لا لانه شرط لصحة طوافها ولكن ليساعدها ويعينها على الزحام - 00:06:44ضَ

وييسر دربها ويكون معها والله اعلم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. الله يحفظك يا شيخنا ويبارك في علمك يا رب اه شيخنا سائل يسأل هل يجوز للرجل ان يتزوج بنت اخت زوجته - 00:07:04ضَ

بنت اخت زوجته وزوجته على قيد الحياة وعلى عاصمته هل يجوز يا شيخنا؟ بارك الله فيك الحمد لله المتقرر عند العلماء ان كل نكاح افضى الى قطيعة الارحام فمحرم. ومن جملة ذلك ان يتزوج بنت - 00:07:23ضَ

اخت زوجته لان خالتها معه فهو يجمع في هذا العقد بين الخالة وابنة بين الخالة وابنة اختها وفي الصحيح من حديث ابي هريرة قال نهى النبي قال قال النبي صلى الله عليه وسلم لا يجمع بين المرأة وعمتها ولا بين المرأة وخالتها - 00:07:40ضَ

فبدليل الاثر والنظر يحرم هذا النكاح فلا يجوز للانسان ان يتزوج ابنة اخت زوجته لهذا الحديث ولهذا الاصل والله اعلم. يا شيخنا ما حكم الكلام مع بنت الخال او بنت الخالة او بنت العم او بنت العمة - 00:08:00ضَ

بقصد الزواج بها وآآ يعني بقصد انها هل ترغب في الزواج معه وآآ يعني بقس هذه الهموم هل يجوز الكلام معها آآ غير مباشرة الجوال وحتى وان كان مباشر افتونا مأجورين جزاكم الله خيرا. الحمد لله لا بأس بذلك ولكن لا يكون في حال الخلوة. لا مباشرة ولا في هذه الوسائل اي وسائل - 00:08:19ضَ

الاتصال بل لابد ان يكون معها احد من محارمها حتى تنتفي به الخلوة وسدا لذريعة اجترار الكلام الى ما لا ينبغي. فيجوز يجوز للانسان ان يكلم من يريد الزواج بها - 00:08:50ضَ

سواء تكليما مباشرة او عن طريق شيء من هذه الوسائل لكن لا يكون عن طريق الخلوة. بل لابد ان يكون معها امها او ابوها او اخوها اختها والله اعلم - 00:09:09ضَ