التفريغ
الحمد لله تعالى وبحمده ونستعين به ونستغفره ونعوذ بالله تعالى من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله - 00:00:00ضَ
اما بعد فان اصدق الحديث كتاب الله تعالى واحسن الهدي بهدي محمد صلى الله عليه واله وسلم وشر الرموز محدثاتها وكل محدثة بدعة. وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار. اللهم - 00:00:30ضَ
صلي على محمد وعلى ال محمد. كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد. وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم. في العالمين انك حميد مجيد - 00:00:51ضَ
قلت في الخطبة انها تسمى اعلاميا النبي صلى الله عليه وآله وسلم في المحنة الجارية اعلاميا من جهة المتخاذلين وكشفنا اعلاميا من جهة الذين ارادوا ان ينصروا النبي صلى الله عليه وسلم - 00:01:12ضَ
المتقاتلين الذين يقبلون المسلمين فقال قائلهم وهو ممن يقال له منظم اسلامي قال للمقاطعة التي انتهجها المسلمون احنا في عالم وعن الاتصالات وعالم تكنولوجيا والعالم خرج قرية صغيرة وانت في غرفة يوم ترى كل احداث الدنيا - 00:01:48ضَ
معطيات جديدة ولازم يكون في برضو رقي علشان المسلمين متهمين في اعانة وبياخدوا بني ادمين ولا رحمة عندهم الجماعة هنشرب البت وبتاع وناكل وبتاع طب ايه يا جماعة ده بعد ما كان ها - 00:02:41ضَ
النبي ده راجل عظيم اه لله شوية اه غجر يعبدون الاوثان ما لهمش قيمة في الدنيا رقاهم وعملهم دولة حتى في واحد كافر من عندكم تلات حاجات اسمه العظماء اعظمهم محمد رسول الله - 00:03:17ضَ
وعمل اينشتاين قبل عيشك النهاردة هذا رجل يريد قد ينقل هذه الامة بدم ذلك لان كل حاجة لها حدود لو ان هذا المخلوق الذي يتكلم بدعوى الرقي والحوار والكلام ده - 00:03:36ضَ
امرأة حرام وانا الدنيا ضجيجا وتكلم عن مواثيق الشرف والكلام ده لكن هو في حياته يذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم كما يذكره كثيرون لانه رسول بس انما هو في حديث مخالف - 00:04:14ضَ
في عندنا خطوط حمراء الذي يتجاوزها بالسهل الاجرامي ادي الخط الاحمر ده ممكن يبقى فيه اخد وخلاص. لكن بعد الخط الاحمر ما فيش غير السيف. ما فيش غير الدم بس - 00:04:40ضَ
احنا عندنا خطوط كده اللي يقرب منها يرفع للقضاء الواسع. الكفر يعني الذي يسب الله عز وجل او يسب النبي صلى الله عليه وسلم او يسب دين الله عز وجل - 00:04:57ضَ
الذي يرتكب واحدة من هؤلاء كافر مرتد حلال الدم فدي عندنا خطوط حمراء حد يقدر يعديها. اللي يعديها لبن زي ما قلت لك وليس من الحكمة ان تأتي في هذا الموقف المشتعل وتتكلم بهذا البرود - 00:05:17ضَ
اسباب وله دور غير الحب وغير الصبر لا سيما لما دام الغضب متعلق رسول الله صلى الله عليه وسلم كنت محتاجا الى الحلم للناس الى الجهل في بعض الاحايين احوج - 00:05:44ضَ
للحلم بالحلم للجهل بالجهل مفرد ومن شاء ومن شاء تعويضي فاني معوضك. ومن كنت ارجى الجهلة ابنا ولا طاقة. لكنني ارضى به حين واخواتي. انا ربما ضاق الفضاء على الفتى. وانت من بين - 00:06:07ضَ
الى فتنة مخرجكم. لئن قال بعض الناس فيه سماجة فقد صدقوا والذل بالحر اكملوا والحب لا ينبغي ان يستذل عليه كله كالبيوت بالقلوب المؤلفة في غير المسلمين جاهز طول عمره مخالف - 00:06:34ضَ
طبعا مباراة من دفاع الامم الافريقية والدور الافريقية الذي نطق نصف المغفلين العرب على حدودهم وفي يوم النهائي يوم الجمعة ضيع هؤلاء جميعا صلاة الجمعة وهي قرض عليه الساعة سبعة الصبح - 00:07:03ضَ
الساعة اتنين تلاتة تذكرة السوق السوداء وصلت لالف وتلتميت جنيه الف وثلاثمائة جنية ايه اللي شوفناه بقى في القصة دي جايبين في الجرايد جهودها تكاد تقفز من قبرها اللي هي لابساها تكشف عن قرتها وبطنها - 00:07:40ضَ
ومكتوب على هذه فلله نحن فداؤك يا رسول الله. يا حلاوة واللعيبة في الملعب برضو مكتوب نحن فداؤك يا رسول الله الم اقل لكم انها امة ناعسة انا مش كلها مضرة فيها - 00:08:21ضَ
اللي ممكن المرأة دي تستيقظ بعد الفتنة دي والحمد لله انها افتكرت ان لها ندم. عشان تكتب اسمه يعني نحن نحتاج الى ورقة عمل ليبين لكم وجهة نظر رجل كافر في رسول الله. صلى الله عليه وسلم - 00:09:02ضَ
امال المؤمن بيه؟ لو عرفته كيف يحبه واقول لكم قوم جازم غير متردد ولا متلاعب من عرف رسول الله صلى الله عليه وسلم حقا غلب على محبة بلده لانه اهل للحب - 00:09:43ضَ
في الدنيا تمتع بها مخلوق ولو كان نبيا الا كانت فيه اجمل واكمل وافضل جمع الله عز وجل له كمالات النبوة وصفات النبيين جميعا فجعلها فيه هذا كان جيدا صلى الله عليه وسلم - 00:10:16ضَ
قال الله عز وجل بعدما ذكرت ثمانية عشر نبيا في سورة الانعام اولئك الذين هدى الله الحميدة في نبيك بانبياء الله صلوات الله عليهم. سبقه وكانت فيه الا تعدد ما هو كان - 00:10:47ضَ
لان تعرف من هو رسول الله صلى الله عليه وسلم احنا عارفين ان هو رسول الله صلى الله عليه وسلم في القرآن والكلام ده لماذا في وضع يميني ان شاء الله عز وجل - 00:11:23ضَ
وفيه مجال ليبين من هو رسول الله صلى الله عليه وسلم كما قلت الاسئلة العقرب مرتبها واحدة وراء واحدة وراء الثاني على طول المدينة اغلبها عقليا اي عاقل لا يبالي فيها والا كان عارا علينا - 00:11:42ضَ
ليك هذا ابو سفيان بعد ما سمع الجواز طلاقها كل اللي عمله ايه ده؟ طلع يخبط ايديه على بعضها عليه بعرفة. خلاص يا اجنبي كبشة. يا رب خايف مني وطبعا بنرحب طبعا الجهد بالنسبة للعرب حاجة كبيرة قوي. زي كده مسلا امريكا - 00:12:16ضَ
اللي هي قد كده هو ما هو يعني كسل ميت. اوعى تنطش فينا انت عارف انه مش هيرضى على ايد ولا يمشي يقف على راسك وهو امن تماما انه لن يؤذى هو الذي رافع الحاضر - 00:12:44ضَ
ما فيش بيت لاي جماعة عشرة خمستاشر واحد يعملوا له دولة في العالم وعارفين ان مليار ونص سيء وضعيف وتافه لا قيمة له كم دولة السودان وتدخل كل الاطراف واعتزارات رسمية عشان اراجع علاقتنا مع بعض - 00:13:17ضَ
احنا مع صحابنا السودان واسرائيل السعودية ورجال دولة كده وانتم قاعدين تحت التدريب ده كله شغل ولاد عبيط يعني ما لوش قيمة ولا بيعمل حاجة؟ ما فيش عشان كتير جدا - 00:14:01ضَ
ده انت عارف كان بيسب النبي عليه الصلاة والسلام في الشرع امبارح يقتل قوم ولو ملأ الارض تركه انت عارف ان ربنا عز وجل لو كان يقبل منه اللي يسيب النبي عليه الصلاة والسلام لو لا يقبل منه - 00:14:38ضَ
يعني ايهما اعلم؟ ارب العالمين ام رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ لان الاجابة واضحة. فالكتاب رب العالمين وهو رب العالمين. اذا حد سبه ورجع يتقدم منه انما النبي عليه الصلاة والسلام ما يتقبلش منه ليه - 00:15:11ضَ
قال لك لان اهل الارض جميعا لو سبوا الله عز وجل لا يلحقه المطر جميعا ولا يبقى حي يدب على الارض الا له او اي حاجة ومهما تبوك واقع قيادتك في قلوب الناس جميعا - 00:15:34ضَ
انه معظم وشوف يعني كل لغات الأمر اصطلح على ان ينسب الجميل الى الله كل ما تشوف حاجة على الباب دول الله اي حاجة تعجبك وهذا في كل لغات الارض - 00:16:15ضَ
وهم خاضعون جاءوا وادوا لعبودياته القهرية انما الصدق يلحق النبي صلى الله عليه وسلم مع الرب اذا عشان كده كان اعظم محنة مر بها النبي صلى الله عليه وسلم حديث الافك - 00:16:43ضَ
صلى الله عليه وسلم عليه الصلاة والسلام ما قبلها والاسلام يهدم ما قبله سيبونا هنراجع تاني عشان كده ليه النبي صلى الله عليه وسلم لم يعف عن امر الله عز وجل؟ شاء - 00:17:08ضَ
اللي كان بيقتل النبي عليه الصلاة والسلام ولما مسكوا في المرة الاولانية قال يا محمد كن خير اسف. المرة دي. المرة التانية هل يكن خير اخي ماشي المرة التالتة لما ماتت وبقى قال لي كن خير اهلك - 00:17:44ضَ
والله لا ادعك تمشي في طرقات مكة وتقول خدعت محمدا مرتين. لا يلزم المؤمن بالجحر مرتين وامرني فكله وبنشفي ناس قالوا يعني اعتى من عمر ابن ابي علي وعفا عنهم رسول الله صلى الله عليه وسلم - 00:18:03ضَ
ليه قادر ده بالزات؟ عشان ده بيتعدى عليك والمفروض جناب النبي صلى الله عليه وسلم يظل مهابا لا احد يقترب منه ولا يفكر يهرب منه لما جه عمر وزير الصحة في الصلح الحديبية وبعدين بيكلم النبي عليه الصلاة والسلام - 00:18:23ضَ
ومعه كل ما اقول يعني يكلم النبي صلى الله عليه وسلم يقول يا محمد ماسك لحية الناس بيبص مش عارف ليه ياخد الحوار الهدف من حوار ايده على لحية الناس - 00:18:47ضَ
بتهزروا مع بعض اطفال مع بعض لكن مش لازم تحطوا ايدك على ده. وانت بتتكلم. هذا شيء لا يفعل مع الكبار قلة ادب وقليل الادب اتخبط علينا ففي وصول وضعية - 00:19:13ضَ
ما يجيش الكلام ده ما ينفعش لانه ازاي واحد فيكم اي واحد فيكم ربنا خلقه بالضلال والهدى انما هذا اجتباه ربه. ورضيه واخرج العلقة من قلبه فصار قلبه جميعا يا رب - 00:19:42ضَ
يبقى المفروض بقى ان انت تعرف انت مين وهو ده ثم يتوب لا تقبل منه. عشان ما يقولش رائح جاي كده. وكل ما نيجي نمسكه اه حق النبي صلى الله عليه وسلم - 00:20:14ضَ
لو احنا ابا سفيان ما لناش لازم لكان ذلك سبيلا الى ايمانه فقط لكن انا لما اقول الصدق اكثر طريق للاقناع بيته فيكم ابو نسب قال نعم هو فينا دولت - 00:20:38ضَ
بعد كده انه كذلك الرسل انا عايز اقف هنا شوية لما كنت زمان بروح يعني زمان يعني الناس المحبين لما نقعد في الديوانيات وكان في العالم علشان هم يبقى ايه؟ اذا يعني امنوا والتزموا بيجوا مصر للدعوة والله بالمغفرة - 00:21:22ضَ
لو سمعت واحد من الكبار وكان في فترة من خطوات مدير الامن هناك لو من اهل البلد اه حلو ومبهج او كويس بس لو هو مواطن ليه كذلك الرسل تبعث في امثال قومها - 00:22:19ضَ
انا لما اكون ابني فلان الفلاني في البلد الفلاني كلامي بيرن لاننا كنت بتكلم بتكلم بلساني وبتكلم بثقل الرجل فلان الفلاني علان العلان يوم عرفنا والدعاء ما يجيش واحد علشان خاطر يتعدى عليك - 00:23:18ضَ
رضي الله عنه يقول ان النبي صلى الله عليه وسلم وكذلك ابو بكر الصديق وعبر بنفسه. انما قال انما بلال وصهيب وخباب ابو بكر الصديق لما ابويا حب ابنه والنبي لما يمسكه حال بينه وبين الصلاة يقولون رجلا ان يقول ربي الله. وقد جاءت بالبينات - 00:23:46ضَ
كبير انت لو يعني انت حارس منه مش هتقدر تكلمه لما ابو بكر الصديق خالد رايح مهاجر قال له قال له الى اين يا ابا بكر؟ قال اخرجني قوم اريد مسيح في الارض - 00:24:22ضَ
قال يا ابا ذر ولا يخرج ارجع وانا وخلي بالك النبي عليه الصلاة والسلام وما يجيلوش ابدا فكانت المفترض ان البلد لا انت لازم تفضل في امبارح حتى لا يترك في الجوع. وحتى لا يذيع الناس - 00:24:48ضَ
ارجع وانا رايح عند الكعبة بالليل يا جماعة ابو بكر في جواز قالوا له الخلاط في جوازك هو ده اللي كان يقدر يعملها وهو واحد كده من حوالي لجنة ما كنش يعرف يعملها الا انه سيء - 00:25:30ضَ
بمعنى ان الانسان ممكن يكون من اسرة قوية ومهتم يكون له من التأثير كل ابو الصوت اكثر من تأثير ضريبة الا ان الخيانة هي اللي تكون للي وقف على البلد - 00:25:48ضَ
ده موضوع كده. لكن احنا بنتكلم في اصل الموضوع. كل ما يكون الانسان له نسب كل ما يكون انسان قوي. يعني انا اذكر مرة كان في واحد كبير قوي الله يرحمه. وبعدين كان يدخل مثلا يشتري - 00:26:06ضَ
خمسميت جنيه يعني مسلا تزوده الكعبة بتلاتة جنيه دلوقتي فطبعا ها فطبعا معلش كل ما يدخل يريد كل حاجة ها؟ خلاص؟ المهم قلت اول ما الاقيه جاي اقول له صعب جدا - 00:26:32ضَ
لحد ما قعد يعتذر لي واقول له يا ابني ما قصدتش وبتاع وكده كان ساكن جنب الجامع اللي انا بتخطب فيه بينا. جه صلى ورايا مغرب او العشاء يعني وبعدين ايه يعني عجب الصوت وبتاع فجاي يسلم عليا من قفاه ميعرفنيش فلما تسلم عليه قالي دلوقتي - 00:27:50ضَ
انا لكن يعرفك فلما يبعث الرسول وعادة الرسل عندما يبعث يبعثون في وقت ضلالة وتغيير اي نادي بيجي من الانبياء لازم يكون في عرف فاسد غطى الكرة الكرة الارضية ومطلوب من هذا النبي ان يرضي هذا الامر. ايه ده - 00:28:24ضَ
تمام والجماعة الكبار بيستغلوا هذا العنف. وعائشين بهذا العنف. اللي اعرفه والكلام ده الجامعة. زي اليهود التوراة في مسألة الزنا الجماعة القدس والجماعة الكبار وهم اللي شغالين في جماعة السلطة الشعبية شغالين في قال لك ده احنا الاثنين هنتحاسب دكتور - 00:29:13ضَ
واحنا الاتنين والجماعة الاشرار ويعني لو عائزين نجيب نركبه جحش ونخلي وشه لبين الجعد وغيروا لحد ما اتنين زاوية ورفع الامر بالنبي صلى الله عليه وسلم بدون حتى ينزل عندكم - 00:29:43ضَ
وكذلك وهو قاعد مع النبي عليه الصلاة والسلام محافظ التوراة على ظهر قلب. قال له ارفع ايدك. ارفع صباعك واضرب اللي تحت القضاء. تمام فامر بهم فقال النبي صلى الله عليه وسلم معقدا على ماذا - 00:30:29ضَ
اللهم اني اول من احيا امرك لما النبي الدنيا تبدل الاعارات الفاسدة تطلع تبقى يعني قوية كالجبال اي واحد يجي ما يقدرش يزحزحها. يبقى مهم في يبقى لازم كل ده - 00:31:12ضَ
علشان يقدر يوصل دعوته هو ابو طالب لما تعثر بالنبي عليه الصلاة والسلام تعصب له ليه؟ بالعصبية الجاهلية بالانسان قال لهم يضربوا ولما غير لما يكون الداعية ورائها رصيد من الندم - 00:31:42ضَ
رصيد من الغنى والمواجهة الاجتماعية هذا يجعل كثيرا من الناس يحيي رأسه سيدنا قلت لكم قبل كده في بعض الدروس والبتاع ده اللي كانوا زمان يقول لك ده حتى ما فيش فيهم واحد محترم - 00:32:17ضَ
ما فيش واحد كده لابسها مجلس ادارة ولا مدير عام ولا مدير ولا اي حاجة كلهم شوية عيال زعامة كده طالعين من اه وقد اوعد لبعض اصحابه اللي يعرضني لشخصية معينة - 00:32:38ضَ
كل اللي قبله قل له فلان الفلاني آآ كلية الالتزام في الجامعة وكان وزيرة الازاعة. ما هو مش هيعمل كده؟ مش هنعرف نتكلم ولا نفتح اي يعني انت مثلا تحصل على تقدير كويس - 00:33:08ضَ
ما لوش قيمة عند الله. يوم القيامة يعني. بس احيانا والتفوق التفوق ده صنعة. يعني الاول في السانوية العامة كان جايب مية وسبعة في المية. البدعة التي لا تجد لها نظيرا - 00:33:51ضَ
ها الاول على الجمهورية خلاص ليه؟ لو كان واحد يعقل بس في الدنيا ويعرف ادبه ويعرف صنعة التفوق يجيب على طول. انا كنت بخلص المنهج في الوقت اللي طبعا مش عارف من الكلام ده - 00:34:17ضَ
عايز يقول كزا وكزا عبارة عن تلت سطور اربع سطور خمس سطور اقلب الصفحة اللي بعديه لحد ما اخلص المدربة تنتهي كل المواد الدراسية بتاعتك لتشكول مية مرة وماسك الكشكول معه في الاتوبيس - 00:35:25ضَ
عين شمس والكلية بتاعتنا المسافة دي كلها يعني احنا ما كناش بلد دلوقتي مكيفة وبتاع لا ده احنا كان في درجة اولى ودرجة تانية ويفصل بينهما عمود درجة اولى تمام - 00:35:53ضَ
العمود خلاص افتح صدرك. خلاص بعدين تعمل نفسك ده نصك ايه؟ نصك لدرجة اخرى. يعمل عملية ايه؟ ترتيب الكشكول وخلاص الف جنيه كده بسيطة وبتاع والكلام ده وكانت بقية السنة كلها فجر سبعين - 00:36:22ضَ
اه الشهادة دي اه ما لهاش قيمة انا عارف لكن في حتة كده لما حد يعرف فيوم تفتح لك هذه الكلمة دعوة في بلدك الدعوة دي فلان الفلاني يدعو له. لو انت كسبت العمدة هتكون كلهم في بيتك. لان العمدة لما تيجي في الجامع وهو اللي يعدمك على - 00:37:04ضَ
واللي مش عارف ايه والجماعة اللي هم ايه؟ من اصحاب المناصب يعني. خلاص؟ هتتحرك انت الايه؟ جزيرة العمرة يبقى الفرح في الدنيا قال كذلك تبعث في انساب قومها عشان يبقى العدوة ولا حد يدافع عنها - 00:37:40ضَ
تمام الجماهير اللي هي ايه؟ تمرنت وتمرنت على الاعراف الجارية. اللي هو جاي يشيلها من التليفزيون ده السؤال الاولاني وهو كده امن او كان له ان ابو سفيان مش تعبان - 00:38:08ضَ
وشرفه في نفسي للجماعة اني سائل هذا عن هذا الرجل اي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال فوالله لولا الحياة ان يؤثروا علي كذبا لكذبت عنهم رواية من الصحيحين قال وما ترد علينا ذلك؟ لكنني كنت امرا شريفا اتنزه عن الدنيا - 00:38:30ضَ
شوف بقى الناس اللي الشرفاء ده انسان سفيه في ذلك حقير محترم لا يكذب الا هذا الشخص. انما اصحاب الشرف والنخوة ايه اللي ما كانوش؟ مع ان لو ما ردوش عليه ولا لا؟ ليه ما كلنا - 00:39:22ضَ
وكلنا عايزين نشوه السلطة عشان زي ما حصل لان احنا كلنا ايه؟ مصلحتنا واحدة. وحتى لو جم يتكلموا على مصادر بعد كده وعديناها لك ها؟ كان يقول لهم ايه؟ يقول لهم احنا كلنا كنا فين؟ اذا كان في معركة - 00:39:44ضَ
بس احنا كنا زمان وكنا عايزين لكن لما ييجوا بعد كده يقعدوا على يقولوا ده ابو سفيان دي هتخلي جلدي يولع قال والله لولا الحياة فلما صدقت النسبة وقال ابن عمي - 00:40:18ضَ
قال له هو في يعني السؤال التاني قال هل قال هذا القول احد قبلكم قبل تجاوب علينا قبل كده فقال له ايه؟ قال له لو كان احد قبله قال ذلك - 00:41:03ضَ
لو كنت رجل يكتسب يقول لرجل يأتي قال لك ازا كان في واحد زمان ادعى في ملكه وناس اخترعوه وعين الاصلاحات وبتاع والكلام ده هو ليه انا ما اكتسيش وهذا خلق في بني آدم - 00:41:37ضَ
دائما الماضي الجاد ينظر قدرك. ولذلك فطره الله الله عز وجل على الخضوع ايا كان اول ما ييجي نقول ده ولا الرئيس ازاي ولا مش عارف ايه هو كده معها السلطة التنفيذية - 00:42:01ضَ
عشان كده ابو حنيفة رحمه الله يتفقهون يعني يتكلموا في الفقه فقال اله امرأة قالوا نعم. قال اذا لا يفلحون ابدا واشمعنا عقلا احسن من العقل واشمعنا اوضح من لكن لما يكون في وقت صلاة متفق على ان يفض النزاع خلاص كده خلاص - 00:42:40ضَ
ولو كان في واحد قال كنت اقوم جاي فطالما انه لم يكن هناك نبي كرم يبقى انا اسلم له فيما امر. كل ده مفيش السؤال التاني هل كان من ابائهم من ملك - 00:43:26ضَ
قال لو كان في ابائهم من ملك قلت رجل يطلب بركان من الناس ابويا كان ملك وانا نزلت تحت رجليه ليه معارضة ومش عارف ايه وبتاع ويعمل وزارة ويلاقي الاعداء اللي هما يعملوه ويديهم الفلوس - 00:44:06ضَ
لبعض الدول العربية في المادة عندي حكومات واعدولة هم اللي مربطين الجماعة دول في العراق. يعني لما جه كان جابوه كده من المحيط طول عمره شغال في المخابرات وهو قايل كده. ويعمل في الجبهة المعادية اللي موجود كان شغال ومعمول حكومة - 00:44:40ضَ
لما حد يطلب طلع هو صاحبه كده علشان يطهرني كان بعض لما رأى الزوج دونه وايقن ان لاحقا فقلت له لا تبكي عينك الا نحاول ملكا او نموت ادي احنا بنحاول نموت ايه اللي احنا خير وبركة واخد بالك ازاي؟ اذا متنا في سبيل الملك الناس هيقولوا والله ده كلمات يعني - 00:45:06ضَ
فكل اهو ده بقى رجل ملك ابوه كان ملك وهو راح يطلب الملك ما يشوف سعره ايه؟ شعره يعني ايه؟ شف الاوراء بقى واحد بتوع اهلهم فصاحبه قال له الكلام ده ها - 00:46:06ضَ
راح طبعا ما رضاش يخلص وجوع نفسه عشان خاطر حياته والكلام ده. وخد صاحبه وبعدين فطبعا لما لقى وايقن ان الجوع كان مقدرا. فقلت له لا تبكي عينك الا سنأكل دفنا او نموت فنغضب. ها؟ اشوف بقى الاحلام واحلام الناس اللي فوق او يوم - 00:46:58ضَ
ها قل له يعني ده لو كان ابو ملك وهو طلع عمله المسألة دي كنت ممكن يعني واقول ايه رجل يطلب ملك ابيه. فحيث انه لم يكن من ابائهم من من؟ يستوعب - 00:47:50ضَ
ان يكون خارجا لاجل الاردن. كل ده انما يرسخ دعوة النبي صلى الله عليه وسلم. وانه صادق وانه لم يكن له حظ نفسه فيما خرج اليه. ومن تحتي صلة ان شاء الله اقول لكم في هذا واستغفر الله العظيم لي ولكم - 00:48:10ضَ
وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد. الحمد لله رب العالمين - 00:48:30ضَ