التفريغ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اهلا بكم في دورة رد الشبهات عن الاسلام انا اسمي فاضل سليمان مدير مؤسسة جسور للتعريف بالاسلام وتدريب الدعاء او ما يعرف الدورة دي هي الدورة الثانية في سلسلة دورات دعوية آآ بندرب فيها الدعاة - 00:00:00ضَ
الدورة الاولى اللي هي كيف تقدم الاسلام لغير المستنين وهي موجودة حاليا باللغة الانجليزية فقط الدورة الثانية اللي هي الدورة دي اسمها دورة كيف ترد الشبهات عن الاسلام وتجيب على اسئلة غير المسلمين الصعبة - 00:00:44ضَ
لان انت ممكن تتعلم آآ كيف تتكلم بطريقة جميلة وكيف تؤثر في المستمعين آآ اللي بيستمعوا اليك ثم بعد كده تروح تعطي محاضرة عن الاسلام جيدا ثم تفاجأ بسؤال لا تعرف كيف ترد عليه - 00:01:01ضَ
آآ مثل مسلا اسئلة عن الرسول عليه الصلاة والسلام عن حياته الخاصة عن الجهاد القتال الايات اللي فيها آآ امر بالقتال والاشياء ومسل هذا. مهم جدا نعرف ازاي مش بس نتكلم عن الاسلام ازاي نرد - 00:01:21ضَ
دلوقتي ازاي نجيب على الاسئلة الصعبة في هذه الدورة المفروض ان احنا ان شاء الله سنتعلم معا كيف نرد اي شبهة وليس فقط التلاتين اربعين شبهة اللي هندرسهم مع بعض كامسلة. لأ احنا في هزه الدورة لن نقوم بتحفيظ حضراتكم - 00:01:41ضَ
ردود على اسئلة معينة احنا سنتعلم معا كيف نفكر يعني لما تكون بيكون السؤال او تكون الشبهة عن امور تخص المرأة كيف يفكر الانسان قبل ان يجيب حتى يجد الاجابة الصحيحة الملائمة - 00:01:59ضَ
واذا كان مسلا السؤال عن آآ امور تخص القتال تخص العنف تخص الارهاب اي شيء مثل هذا كيف يفكر الانسان قبل ان يرد. فالمفروض ان احنا ان شاء الله سنتعلم معا كيف نرد اي شبهة وليس فقط الشبهات التي سندرسها في هذه - 00:02:19ضَ
ادي الدورة آآ طبعا كثير من الناس يظنون بالخطأ انه الاسلام فوبيا او رهاب الاسلام او الخوف الغير مبرر من الاسلام انتشر بعد حداشر سبتمبر او ظهر بعد حداشر سبتمبر سنة آآ الفين وواحد لما حصلت احداس حداشر سبتمبر - 00:02:39ضَ
دي امريكا وادي خطأ الحقيقة انه الاسلاموفوبيا ظهرت قبلها باكثر من الف وربعميت سنة لما شخص اسمه محمد ابن عبدالله كان محبوبا جدا في قومه وكانوا يلقبوه بالصادق الامين فجأة قال لهم لا اله الا الله - 00:03:05ضَ
كان رسول الله انقلب الامر تماما. نفس الناس التي كانت تحبه وتقدره ويلقبه بالصادق الامين. قالوا عنه انه كذاب. قالوا عنه انه مجنون. قالوا عنه انه ساحر. قالوا عنه انه كاهن. قالوا عنه انه شاعر. شاعر مش حاجة وحشة لكن - 00:03:28ضَ
بمعنى ان هو يعني كتب القرآن. وادعى انه منه هو وطبعا الإسلاموفوبيا آآ والناس اللي عندهم الاسلاموفوبيا ويهاجموا الاسلام يستخدمون نفس الوسائل ونفس الطرق هي هي. يعني النهاردة آآ رجل البرلمان عضو البرلمان الهولندي - 00:03:47ضَ
ومن اكبر اعداء الاسلام الان ومن اكثر الناس الكارهة للاسلام آآ يستخدم نفس الوسائل التي استخدمها ابو جهل. وابو لهب هي هي بالزبط كلهم استخدموا الكذب. يكذبون على الاسلام. يكذبون على رسول الله - 00:04:14ضَ
ايضا يستخدمون انصاف الحقائق ليشوهوا الاسلام ويشوهوا النبي ويشوهوا الكتاب او القرآن الكريم آآ في نفس الوقت هم ليسوا طلاب حق يعني هم لا يلقون السؤال لانهم يريدون اجابة ولكن لمجرد السفسطة انا بقول هزا الكلام ليه - 00:04:32ضَ
لان ممكن الانسان يجي له واحد بيسأله اسئلة عن الاسلام طيب من الذي امضي وقتي معه اجيبه عن الاسلام ومن الذي لا اضيع وقتي معه انا لا اضيع وقتي مع انسان كاره يريد فقط انه يفضل يلقي شبهات ولا يريد ان يسمع الرد. طب انا اعرفهم من بعض ازاي - 00:04:58ضَ
لما واحد يلقي شبهة او يسأل سؤال ثم تبدأ ترد عليه ويستمع بانصات ويناقش اكثر هذا يستحق ان تمضي معه كل الوقت اما من يلقي الشبهة فاذا بدأت ان تجيب - 00:05:20ضَ
اتبعها بشبهة اخرى مختلفة. فهذا لا يريد اجابة. ولا يجب ان احنا نضيع وقتنا معه. هذا نقول له سلاما. كما قال القرآن الكريم اذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما سؤال بقى - 00:05:38ضَ
ايه اسباب الاسلام وفوقي هناك عدة اسباب وليس سبب واحد. السبب الاول هو الكراهية الدينية هناك حقيقة الان في العالم الكل يعرفها وهي ان الاسلام هو اسرع الاديان انتشارا في العالم - 00:05:55ضَ
اغمض عينك كده واسمع مني تاني الكلمة دي. غمضوا عنيكم الاسلام هو اسرع الاديان انتشارا في العالم افتحوا عينيكم ماذا شعرتم بالراحة شعرتم بالسرور لكن غير المسلم لن يشعر بالراحة ولا بالسرور عند سماع هذه الحقيقة. سيشعر بالتهديد - 00:06:14ضَ
ويشعر انه مهدد اذا من الاسباب الرئيسية القاء الشبهات على الاسلام والهجوم على الاسلام وحالة الاسلاموفوبيا هي محاولة عرقلة انتشار الاسلام ابطاء عملية انتشار الاسلام. طيب هل هم نجحوا في ذلك - 00:06:38ضَ
انا اقدر اقول هم نجحوا في ذلك بقدر ما. بقدر ما وليس هم لم يوقفوا انتشار الاسلام. ما زال الاسلام ينتشر. ما زال الاسلام ينتشر وهو اسرع لجان انتشارا ولكن في الاونة الاخيرة عندما اشتد الهجوم على الاسلام كثير من الناس كانوا على وشك اتخاذ القرار باعتناق الاسلام ثم طردهم - 00:07:03ضَ
لكن عسى ان تبرأوا شيئا وهو خير لكم انا لما ناس تتردد ثم تقرأ اكثر ثم تتخذ القرار بعد القراءة والتمحيص انها تمضي في الطريق وتعتنق الاسلام هذا افضل لنا. من - 00:07:23ضَ
تدخل وتخلع عباءة الدين الذي آآ الذي كانوا يعني آآ آآ كانوا يرتدونه ثم يلبسوا عباءة الاسلام ثم يخلعونها في في اليوم لا نريد زلك فبالتالي هناك الكراهية الدينية. هناك زي ما قلنا سرعة انتشار الاسلام من الاسباب الرئيسية في الهجوم على الاسلام - 00:07:43ضَ
ايضا العنصرية. ليه ما زال الاسلام ينظر له على انه دين العرب او دين الناس القادمين من شبه القارة الهندية او دين ذوي البشرة السمراء لكنه ليس دين الانسان الابيض الرجل - 00:08:05ضَ
الابيض. يعني اه احد الدعاة المعروفين يوسف اسلس عندما اسلم منذ حوالي خمسة وعشرين سنة يمكن او اكثر امه سألته هي امريكية طبعا آآ كانت غير مسلمة سألته لماذا اسلمت - 00:08:24ضَ
انت لست من هناك انت من تكساس انت من امريكا. اذا المسألة مسألة عدم توقع وعدم تقبل ان الانسان الابيض ذو البشرة البيضاء يعتنق الاسلام فالمسألة مسألة عنصرية مسألة تقسيم عنصري. متوقع ان الابيض لابد ان يكون مسيحيا - 00:08:40ضَ
الاسمر من الممكن ان يكون مسلما ذوي البشرة الهندية آآ او المتوقع ان يكون هندوسيا. فالمسألة مسألة عنصرية ايضا هناك مسألة خطيرة جدا وهي تبرير تبرير آآ الاحتلال احتلال الدول العربية والدول الاسلامية - 00:09:02ضَ
هناك من يبرر للاجيال الموجودة لماذا الجيل السابق قام باحتلال العالم الاسلامي هناك من يمهد للاحتلال القادم للعالم الاسلامي. فيقول لهم هؤلاء القوم عندهم كتاب خطير. عندهم دين مجنون واذا ترك الامر لهم - 00:09:30ضَ
سيكون العالم في خطر ولن نكون امنين في بلادنا. فالافضل ان نسيطر عليهم في بلادهم. هذا امنين اكثر. فيبدأ الانسان الغربي وهو انسان بطبيعته حر ويحب الحرية ويحب الليبرالية ويحب - 00:09:52ضَ
ديمقراطية يبدأ يتنازل عن هذه المبادئ في سبيل آآ امنوا وفي سبيل آآ آآ استتباب الامر بالنسبة آآ لهم الاسباب الرئيسية ايضا طبعا في كراهية الاسلام هو سوء التمثيل للاسلام في الغرب. يعني الجاليات المسلمة الموجودة في الغرب - 00:10:12ضَ
ليست يعني ليست ممثلة جيدة عن الاسلام. انا اقول لكم يعني صراحة في مسلا احدى الدول الغربية التي قامت فيها حملة كبيرة جدا من الحملات المسيئة الاسلام وللرسول عليه الصلاة والسلام - 00:10:39ضَ
هذه البلد معروف ان نسبة البطالة فيها عند عندما قامت المشكلة حوالي اتناشر في المئة الى خمستاشر في المئة يعني نسبة البطالة اما بين الجالية المسلمة نسبة البطالة تفوق التمانين الى خمسة وتمانين في المئة - 00:10:53ضَ
اضف الى ذلك ان من المعروف ان كثير من المسلمين لا يعملون بشكل رسمي حتى يتقاضوا من هذه البلد ومن هذه الحكومة معاش البطالة وهو معاش جيد يعني يعني يفتح بيت يسد الفواتير بتاعة البيت ويجيب اكل في البيت ويسد آآ - 00:11:16ضَ
يسدد الايجار بتاع البيت ومع ذلك هو يعمل ولكن بطريقة غير رسمية حتى لا يدفع ضرائب. وحتى لا يحرم من معاش البطالة. اذا هو بيعمل ضعف المبلغ اللي بيعمله اي فرد من افراد الشعب - 00:11:37ضَ
وبيدفع الضرايب. هذا لا بيدفع ضرايب وبيعمل فلوس وبيشتغل لكن مش بطريقة رسمية ومش مسجل. وفي نفس الوقت بياخد معاش البطالة هذه الاشياء معروفة لما الاشياء دي بتعرف تفتكروا الناس هتكره مين يعني؟ هيكرهوا اليهود ولا الهندوس؟ يكرهوا المسلمين. لما يكون هذه الاشياء تتكرر من المسلمين. سيتم كراهية - 00:11:58ضَ
الاسلام بهذا الشكل. طبعا ليس كل الغربيين وليس كل المسلمين ابدا كارهين للاسلام. هناك منهم من كانوا منصفين بعدما قرأوا آآ آآ في الاسلام وقرأوا آآ سيرة النبي صلى الله عليه وسلم وقرأوا القرآن منهم توماس كارلين. توماس كارلاين هو كاتب اسكتلندي وفي نفس الوقت هو مؤرخ - 00:12:23ضَ
رجل يكتب في الامور الاجتماعية بالاتي قال الكذب الذي نلقيه ونكومه حول هذا الرجل هو مشين لنا نحن يعني الكذب اللي بيلقى على النبي محمد عليه الصلاة والسلام هو لا يشينه هو يشين اللي بيلقوا الكذب عليه. لان معنى كده انهم كذابين او اغبياء او - 00:12:52ضَ
لم يفهموا سيرة الرجل هناك ايضا حتى من الاعداء من كانوا منصفين جدا مثل مسلا ادوارد جبن ادوارد جبن هذا من اعداء الاسلام ورجل كاره للاسلام. وكتب كتاب آآ سقوط الدولة آآ او الانحلال وسقوط الدولة الرومانية - 00:13:22ضَ
كتب في هذا الكتاب كلمة اعجبتني جدا قال اكبر جريمة لمحمد في اعين الغرب المسيحي هو انه لم يدع نفسه يصبح فريسة ويذبح ولا يصلب على يد اعدائه بل قام - 00:13:40ضَ
ودافع عن نفسه ودافع عن اسرته ودافع عن اصحابه ودافع عن املاكه واستطاع ان ينتصر لذلك نجاح محمد في اعين الغرب المسيحي هو اساس الاحباط الذي عند الغرب من هذا الرجل. لان في اعين الغرب المسيحي الرجل الطيب - 00:14:07ضَ
يجب ان يذبح. يجب ان يصلب. لا يمكن يكون رجل طيب ورجل قديس او نبي ويقاتل ويدافع عن حقوقي ويدافع عن اصحابه ويدافع عن رسالته. مسألة القتال ومسألة الدفاع عن النفس حتى مسألة غير مقبولة. في - 00:14:36ضَ
اعين الغرب المسيحي حتى لو الانسان الغربي ليس مسيحيا واصبح ملحدا لكنه قادم من خلفية مسيحية فهناك خلفية في ذهنه مسيحية اسست هذه الاشياء طيب طبعا الجماعة دول لما بيلقوا على الاسلام الشبهات دي هم عندهم آآ اخطاء منهجية آآ كبيرة. منها مسلا - 00:14:56ضَ
هم يرفضون مصادر الاسلامية الموثقة ثم يذهبوا ليصطادوا في المصادر الغير موثقة. فيأتوا بكثير جدا من الاحاديث الضعيفة وكثير من الروايات التي لا سند لها ويبدأوا يهاجموا الاسلام بها. زي مسلا رواية مسلا قتل - 00:15:22ضَ
اسماء بنت مروان آآ وكل الحاجات دي حزناتي لها ونناقشها ان شاء الله. لكنها روايات اصلا ضعيفة. انا هنا لما يلقى علي رواية ضعيفة انا لا احتاج ان انا او هادا لا سند له. خلاص انا مش محتاج اني ادافع عنه اصلا - 00:15:46ضَ
آآ يعني هم يقوموا بتهميش القرآن والسنة الصحيحة. ويبدأوا في الاصطياد في الاشياء الغير صحيحة الشيء الاخر هم بيبدأوا النتيجة وهي انه لا يمكن ان يكون نبيا ثم يحاول الوصول لها - 00:16:02ضَ
بدلا من ان يبدأوا في البحث بطريقة حيادية هم غير حياديين. هم منحازون الى آآ آآ فكرة وهي فكرة انه لا يمكن ان يكون نبيا لا يمكن يكون الاسلام دينا حقيقيا من عند الله. لا يمكن يكون القرآن كتاب من كتب ربنا. ثم يحاولوا قدر الامكان - 00:16:21ضَ
بالطرق الاخلاقية والغير اخلاقية الوصول الى اثبات هذه الفكرة طبعا هناك اشياء اه طبعا من الممكن الواحد ياخد الدورة الاولى وبعد كده يصبح قادر على انه يعطي اه محاضرات عن الاسلام - 00:16:41ضَ
ثم احيانا يطلب من الانسان انه يأتي الى ما يسمى بالانترفيث يعني هو آآ حدث او اه اه ندوة اه سيكون فيها عدة اديان. فاحيانا المسلم بيفرح ويروح ويشارك وهو لا يدري انها شرع - 00:17:03ضَ
ان هذا عبارة عن خدعة وهناك مقلب معمول له. ازاي كثير من هذه الايفنتات او الاحداث ليست الا مناظرة دون ان يقال للمسلم حتى لا يستعد لزلك انا لما ادعى الى المشاركة في ايفينت آآ سيكون فيه عدة اديان بطلب من الداعيني - 00:17:23ضَ
والمنظمين ان هم يعطوني اسماء المشاركين الاخرين. وعايز الاسماء بالزبط ثم اذهب الى عم هنا جوجل واضع الاسماء ثم ابدأ اعرف من هؤلاء؟ ماذا يقولون؟ مثلا مرة آآ طلب مني - 00:17:53ضَ
كنت في الجامعة الامريكية في آآ واشنطن ديسي اني ساتحدث مع قس باكستاني باكستاني ده اكيد هيكون مرتد عن الاسلام وهتبقى طحن يعني ثم وضعت اسمه على جوجل فاسترحت وعرفت ان هذا الرجل من الناس اللي ماشيين طول النهار يقولوا تعالوا نحب بعض ونحضن بعض والكلام ده ازا ما كانش يعني انا - 00:18:11ضَ
ما كانش يجب ان انا اكون فكرة مسبقة عن الرجل قبل ان آآ ابحث عنه مرة اخرى قيل لي انت يعني نرجو ان تأتي وستشارك ايضا في ايفنت اخر انترفيف - 00:18:36ضَ
وضعت يد آآ وضعت آآ اسم الرجل على على جوجل واذا بالرجل عنده اه موقع كامل يملكه هو على الانترنت للهجوم على الاسلام فقط هنا اصبح انا عندي هنا ميزة وهي ان انا - 00:18:52ضَ
وجدت موقع لهذا الرجل يتكلم به يعفيه عن الاسلام. اذا على مدار ثلاثة او اربعة ايام قبل الندوة انا كنت اقرأ كل كل ما هو لدى الرجل ومن الممكن ان يقولوا واستعد له باجاباتي - 00:19:14ضَ
ازا هناك واجب على الانسان انه يقوم به قبل ان آآ يبدأ في او يشرع في قبول آآ دعوات تأتي له وحتى يناظر او حتى يشارك فيه ندوات فيها اخرين اه موجودين معه - 00:19:29ضَ
اه طبعا هناك اربع ابواب رئيسية للهجوم على الاسلام الباب الاول هو المرأة الباب الثاني هو العنف. الباب الثالث هو النبي صلى الله عليه وسلم. الباب الرابع هو الباب عام - 00:19:51ضَ
فيه شبهات عامة باب المرأة مسلا من اكبر الشبهات هو شبهة ميراث المرأة لماذا ترث المرأة اقل من الرجل في الاسلام؟ الم تقل لنا ان الرجل والمرأة سواسية عند الله - 00:20:14ضَ
كيف نجيب ايضا ضرب الزوجة انتم عندكم انا جاءني يعني في يوم من الايام امرأة فرنسية وآآ قالت لي انا قرأت هذا الكتاب وماسكة القرآن الكريم آآ باللغة المترجم باللغة الفرنسية آآ في يدها. وقالت اعجبني جدا لكني لا يمكن ان اصبح - 00:20:32ضَ
كيف يعني اعتنق دين الهه يأمر زوجي وزوجها كان مسلم بضربي الم تقرأ يعني آآ اية الاية رقم اربعة وتلاتين في سورة النساء والتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في مضاجعي - 00:20:56ضَ
واضربوهن كيف نجيب على هذا؟ ده حتى فعل امر تقول لي هو فعل امر يعني بيأمره الله ان يضربني الحاجة التالتة الحجاب الحجاب هذا دليل سلطة الرجل على المرأة وفرض الرجل لسلطته على المرأة - 00:21:17ضَ
الحاجة التالتة الرابعة لماذا يجوز للرجل من يتزوج من مسلمة او مسيحية او يهودية ولا يجوز للمسلمة الا ان تتزوج من مسلم كان فيه كده زمان اغنية بتقول لك ياكلوا حلاوة ياكلوا جاتو. ياكلوا كل اللي يحبوه. ده الرجالة - 00:21:36ضَ
انما الستات لأ. النساء لأ النساء هو هو ما عندكيش غير ده غير كده ان شالله ما اتجوزتي كيف نرد اين العد اين الاحترام عندما يقول نبيكم يتكلم ان المرأة خلقت من ضلع اعوج - 00:21:58ضَ
ايضا عندما يقول ان النساء ناقصات عقل ودين. وان نتكلم نحن نتكلم عن حديس صحيح ايضا انتم ترجمون الزانية الاسلام عموما يفرق بين الرجل والمرأة وآآ يعني يتعامل مع المرأة بدونية وحتى خطاب القرآن - 00:22:19ضَ
خطاب ذكوري. اقرأ القرآن الكريم هو يخاطب الرجال. لا يخاطب النساء الباب الثاني هو باب العنف انتم عندكم الحرب المقدسة. الجهاد كيف تشرح الجهاد ده مهم جدا نتعلم كيف نشرح الجهاد - 00:22:46ضَ
لان هناك ناس تقول لك الجهاد هو جهاد النفس. لا هذا غير صحيح ولماذا نحن نجمل دينا؟ انا عندما اجمل الدين انا وكأني اقول لله سبحانه وتعالى يا الله انا اجمل آآ دينك القبيح. لا الاسلام لا يحتاج - 00:23:04ضَ
تجميل ولا يحتاج الى مكياج ولا يحتاج فقط الى من يعرف كيف يقدمه آآ العمليات الانتحارية انتم تقولوا للناس ان من يفجر نفسه في آآ غير المسلمين في محطة قطار في اي مكان هو يفوز باتنين وسبعين من الحور العين - 00:23:18ضَ
كفار انتم تظنون انكم انتم المؤمنون والاخرين كفار. كل الناس كفار. انتم بس المؤمنين كيف ترد على هذا مرة كنت في مناظرة وبدأ المناظر بهذا نحن في الحقيقة لا نستريح اننا نعيش في بلد مع مواطنين اخرين بينهم يقول لهم عنا - 00:23:47ضَ
اقتلوهم حيث ثقفتموهم اقتلوهم حيث ثقفتموه انا كيف اأمن انك مش هتقتلني الان آآ انتم تقولوا نحن نؤمن بجميع الكتب السماوية انتم تكذبون الا تظنون ان هذا الكتاب ماذا تفعل؟ يعني انت الان في - 00:24:13ضَ
كنيسة والقيت محاضرة جميلة عن الاسلام. وكان موجود واحد كده عايز يحرقك قال لك يعني انت هتقول ان الكتاب ده مش محرف؟ هتقول ايه؟ اه مش محرف؟ تفقد دينك هتقول له اه محرف! انت كده واه يعني هذا ليس حتى من الكياسة انك تقول هزا الكيس. طب هل هناك اجابة صحيحة تخرجك من الموقف المحرج وهي اجابة صحيحة - 00:24:42ضَ
وتجعل المستمع لك يفكر حتى يصل بنفسه الى آآ صحة كتابه ام لا اه عندكم ايات كثيرة تتكلم عن قتل غير المسلمين. آآ فاذا انسلخ الاشهر الحرم فاقتلوا المشركين حيث ثقفتم - 00:25:03ضَ
وخذوهم واحصروهم واقعدوا لهم كل مرصد. ايه كل العنف ده؟ هنعيش معكم ازاي كيف ترد الايات دي موجودة يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا اليهود والنصارى اولياء. بعضهم اولياء وبعض. الله! طب هنعيش ازاي مع بعض! طب ما انت مش هتصاحبني. مش هتصادقني - 00:25:25ضَ
هتقول لي ده ده بس في موضوع المحالفة وليه ما حالفكش ليه كيف ترد على هذا انتم دوه عمل فيلم اسمه فتنة سنة الفين وخمسة وآآ في هذا الفتن في هذا الفيلم جاب صور بقى الطائرات وهي تطير وتدخل في المباني في نيويورك في يوم حداشر سبتمبر وآآ - 00:25:46ضَ
في الخلفية صوت امام الحرم وهو يتلو الاية الكريمة آآ واعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل ترهبون به عدو الله وعدوكم. لك اهو الامر بالارهاب في القرآن. هتروحوا فين بقى؟ يعني اهو الامر بالارهاب في القرآن - 00:26:12ضَ
هتقول لي برضو الاسلام ضد الارهاب! يا عم ده الامر عندك اهو. واضح في القرآن. طب كيف ترد على ذلك الحدود. طبعا انتم كمسلمين عندكم بقى عقوبات مجنونة خطيرة واحد سرق بدل ما تاخدوه تودوه السجن - 00:26:36ضَ
عشان خاطر اصلاح وتهزيب وكده. انتم تقطعوا ايده وهكذا انتم عندكم عقوبات قاسية جدا جدا في منتهى القسوة. العقوبات عندكم قطع يد قتل آآ اللي هو يعني عقوبة الاعدام اللي هي ابطلوها في كثير جدا من دول اوروبا. اوروبا كلها تقريبا لا لا تطبق عقوبة - 00:26:54ضَ
الباب التالت هو باب الرسول عليه الصلاة والسلام زيجاته يقول لك واحد نبي ورئيس دولة عنده وقت يكون متجوز كل دول يعني عايزين تفهمونا ان هو تزوج كل هؤلاء النساء - 00:27:18ضَ
ولم يكن شهوانيا خلي بالك ازا الاتهام هنا انه كان شهوانيا. كيف ترد هذه الشبهة عن النبي صلى الله عليه وسلم مسألة الزواج من السيدة عائشة في سن صغيرة سن تسع سنوات يقول لك ازا هو كان ما يسمى هو الشخص اللي بيحب ان - 00:27:35ضَ
يمارس العلاقة الجنسية مع الاطفال كيف نرد عن شرف نبينا صلى الله عليه وسلم مسألة آآ التعامل مع اليهود يقول لك انت نبيكم نفسه قتل سبعميت يهودي مرة واحدة في خيبر - 00:27:55ضَ
سترد على هذه هذه الشبهة ايضا يقول عنه ايضا انه كان يعني آآ وحاشاه مجنون آآ بل جنون العظمة. جنون العظمة يعني الانسان يكون متكبر ومغضوب الى درجة الجنون بنفسه يعني وهو هنا الاشكالية اللي بيستغلوا حديث - 00:28:14ضَ
لا يؤمن احدكم حتى اكون احب اليه من اهله وماله ونفسه التي بين جنبيه هو في حد يأمر الناس تحبه كده وتحبه اكتر من ولادها وتحبه اكتر من اهلها وتحبه اكتر من نفسها - 00:28:36ضَ
مين يأمر بان الناس تحبه كده حطه شرط للايمان الا لو كان عنده جنون العظمة كيف نرد على هذا قالوا هو آآ مؤسس الاسلام طبعا هذه شوبة كيف نعرف الناس ما هو الاسلام؟ وان النبي صلى الله عليه وسلم ليس مؤسس الاسلام - 00:28:54ضَ
اه هو الذي كتب القرآن كيف نثبت للناس ان القرآن كتاب الله من عند الله منزل من عند الله هل هو استخدم آآ يعني آآ لغة او استخدم كلمات او الفاظ بذيئة - 00:29:19ضَ
فاحشة لا يجب انه كان آآ آآ يستخدمها. وده طبعا لان هناك حديث حديث ماعز اللي هو زنا. فالرسول عليه الصلاة والسلام سأله سؤال صريح جدا وبلفظ انا لا استطيع ان اقول الحقيقة. وفي الكاميرا طب كيف يقوله النبي صلى الله عليه وسلم - 00:29:39ضَ
برضو عايزين نعرف قالوا هو ما كان يسمح بحرية التعبير وكان يقتل بل ويغتال اعدائه والدليل عندك قتل كعب ابن الاشرف عملية اغتيال عندك قتل عصماء بنت مروان في عملية اغتيال فعايزين نعرف فكيف نرد عن هزا - 00:29:55ضَ
الشبهات العامة عندنا يقول لك اه والله المسلمين دول عندهم اله خاص ما لناش دعوة احنا به الله! شفتم يعني اسم غريب ازاي ومم اله القمر واله خاص بهم هم كيف نثبت لهم ان الهنا والهكم واحد - 00:30:14ضَ
آآ الكعبة. قالوا والله المسلمين دول يعني ناس وثنيين. كيف احنا وثنيين؟ قال ايه نعم انتم كسرتوا الاصنام وابقيتم الصنم الكبير المربع المكعب الكعبة بص لما لما مسلم يعمل تشيك ان ولا يدخل آآ يستلم غرفة في فندق اول حاجة بيعملها ايه؟ يقعد يفتح الادراج زي المجنون ويبحث عن - 00:30:33ضَ
السهم في السقف في اي مكان بيشير الى مكان القبلة ده لانكم بتعبدوا الكعبة عشان تصلي لازم تتوجه ناحية القبلة اللي هو الكعبة عشان انت بتعبد الكعبة. وتروح هناك تلفوا حواليها وتطوفوا حولها. كيف نرد هذه الشبهة - 00:30:55ضَ
ونقول نفهمهم ان الاسلام لم يعلمنا عبادة الكعبة وان الكعبة ليست صنما يعبد. كيف نقول هذا بطريقة روحانية بطريقة ليس فقط نتوقف يعني عند حد رد الشبهة بطريقة مقنعة بل ايضا نستخدم الشبهة نفسها في دعوة غير المسلمين - 00:31:09ضَ
اه مسألة بقى العداء لليهود. انتم عندكم معاداة للسامية اه تكرهون اليهود جدا. يعني ما عندكوش غيرهم الاسلام انتشر بالسيف. ودي طبعا هنتكلم فيها هنا او هنتكلم فيها في باب العنف - 00:31:30ضَ
اه مسألة طبعا اه قتل مرتد يعني يمكن اكثر حكم آآ يستغل ضد الاسلام هو مسألة قتل المرتد. يعني لو واحد يعني واحد مرة وقف وقال لي طب دلوقتي انا بعد ما - 00:31:50ضَ
اه سمعت المحاضرة بتاعتك دي شعرت دلوقتي بالانجذاب للاسلام نفترض الان امام الناس ان انا تسلمت ثم جيت بعد مدة شهر اتنين وبعد ما قرأت قلت لك والله انا عايز اخرج من الاسلام - 00:32:05ضَ
بتعمل ايه هتقتلوني عندكم في الشريعة دي تقتلوني ترد ازاي؟ تقول له ايه الجزية آآ واحد مرة قال لي يعني آآ حتى يدفعوا الجزية عن يد وهم صاغرون. يعني لازم آآ اول حاجة انتم بتفرقوا بين المسلم والمواطن الاخر لاخوه - 00:32:22ضَ
غير مسلم اه غير المواطن الغير مسلم عليه ضريبة لا يدفعها المسلم وهي الجزية وكمان بيدفعها وهو صاغ يعني زي الجزمة بيبقى الاولاني كده باللفز زي الجزمة بيدفع البتاع كيف نفهم الناس؟ ما معنى كلمة وهم صاغرون؟ ولماذا مفروض عليهم ضريبة؟ مش مفروضة على المسلمين؟ وهل هذا فيه تفرقة فعلا؟ اه ضدهم ولا لا - 00:32:50ضَ
اه او تعدد الزوجات. ادي مسألة يقول لك غير اخلاقية. ادي خيانة لكن مشروعة. انتم بتشرعنوا الخيانة. الزوجة الاولى هي دي الزوجة. بعد كده بقى دي اسمها خيانة عندنا انتم بقى جعلتوها مشروعة - 00:33:13ضَ
كيف نكلم الناس عن مسألة تعدد الزوجات؟ ولمازا سمح الاسلام به هل الرق والاستعباد شقين هنا عندنا مشكلة فيهم. مشكلة طب يعني الاسلام منع اشياء بالتدريج ومنع الخمر بالتدريج امنع الرق بالتدريج ويجي لنا في الاخر كده حديس صريح او اية صريحة - 00:33:26ضَ
اجتنبوا الرق. اجتنبوا الاستعباد. ما فيش يعني الم يكن نبيكم يملك شجاعة ابراهام لينكون رئيس امريكا الذي منع الرق مرة واحدة في يوم وليلة ومضى ووقع على قانون ومنع عليه الرق - 00:33:51ضَ
يعني تعقد المقارنة هنا بين سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام وبين ابراهيم لينكون رئيس امريكا العزيم الزي منع الرقة مين فيهم اللي كان صح ومين كان غلط النقطة التانية والخطيرة هي مسألة ملك اليمين - 00:34:11ضَ
خطيرة جدا ان الاسلام بيسمح للرجل انه يكون عنده علاقة جنسية خارج الزواج. علاقة فراش خارج الزواج مع الامة مع ملك اليمين ليس هداة يعني يعني يعني قلة اخلاق المسألة الثانية طبعا هي مسألة الهوموفوبيا او الشذوذ الجنسي. طبعا مسألة الشذوذ الجنسي آآ خطورتها - 00:34:26ضَ
انها احدى تهمتين من الممكن انها تضيع مستقبل اي انسان في اوروبا وامريكا اذا وسم بهما او باحدهما التهمة الاولى هي تهمة معاداة السامية. التهمة الثانية هي تهمة معاداة الشزوز الجنسي - 00:34:55ضَ
دي اسمها ودي اسمها الهوموفوبيا طيب كيف يمكن ان تشرح للناس مفهومك الديني ومفهوم الاسلام عن الشزوز الجنسي دون ان توقع نفسك في مشاكل دون ان تشوه صورة الاسلام وبطريقة مقنعة - 00:35:12ضَ
للاخر الشيء الاخر او يمكن المثال الاخير اللي هناخده هنا هو مسألة حقوق الانسان يقول انتم كمسلمين لا تحترموا حقوق الانسان طبعا نحن لا ننكر ان في كل الدول الاسلامية تقريبا وليس كلها لكن تقريبا لا يوجد احترام لحقوق الانسان ولكن نحن نبرئ الاسلام - 00:35:29ضَ
من هذه التهمة كيف يمكن ان نشرح للناس ونثبت للناس ان الاسلام اكثر دين واكثر نظام يستطيع انه يحقق ويضمن حقوق الانسان الاساسية آآ وهنا عندنا آآ فقرة جميلة جدا سنقارن فيها بين الاعلان العالمي لحقوق الانسان الصادر عن - 00:35:57ضَ
العامة للامم المتحدة عام الف تسعمية تمانية واربعين وبين القرآن الكريم ليس ككتاب الله ولا كتاب منزل من الله ولكن ككتاب اعلان حقوق انسان صدر قبل اعلان الامم المتحدة بالف وربعميت سنة. ونضعهم جنب بعض ثم نثبت لهم ان كل حقوق الانسان الموجودة في الثلاثين - 00:36:23ضَ
بند بتوع الامم المتحدة موجودة في القرآن الكريم وان هناك بنود حقوق انسان في القرآن الكريم غير موجودة الى اليوم في اعلان حقوق الانسان بتاع الامم المتحدة. جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم - 00:36:44ضَ
هل هذه الشبهات عليها ردود؟ عليها ردود كلها ومقنعة جدا جدا ولكن علينا ان احنا نتبع مفاتيح معينة لرد هذه الشبهات. وده اللي احنا هنتعلمه ان شاء الله مع بعض في الفيديو القادم - 00:36:59ضَ
وهو مفاتيح رد الشبهات ثم بعد ذلك نبدأ ناخد شبهة شبهة ونتكلم على الطرق النموذجية في اجابة هذه الشبهات الطاعة التي يقع فيها بعض الناس وهم بيجيبوا على هذه الشبهات يظنون انهم يحسنون صنعا. لكن للاسف الشديد هم بيسيئوا للاسلام - 00:37:15ضَ
بهذه الردود. جزاكم الله خيرا بارك الله فيكم ونشوفكم بازن الله في الفيديو القادم. ابقوا معنا - 00:37:35ضَ