باحث

اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم. ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونستهديه ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا انه من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله. اما بعد. فاهلا ومرحبا بكم - 00:00:03ضَ

في هذا اللقاء الطيب المبارك. واسأل الله عز وجل ان يجعل هذا اللقاء في ميزان حسناتنا اجمعين مع قرار جريء جديد من القرارات اللي غيرت اه حال الامة الاسلامية في فترة عصيبة جدا من فترات الامة الاسلامية - 00:00:22ضَ

واخذ هذا القرار آآ الذي نتحدث عنه اليوم هو شخصية للاسف الشديد مجهولة عند معظم المشاهدين وانا بقول الكلام ده وانا واثق من نفسي الحقيقة انا اشعر ان تسعين في المية خمسة وتسعين في المية تسعة وتسعين في المية جايز اكتر من اللي بيشوفوا الحلقة - 00:00:38ضَ

ما يعرفوش اسم هذا المغير المجاهد المجدد اقسنكر التركماني رحمه الله مين اك؟ سونكر التركماني رحمه الله هذه الشخصية العجيبة في تاريخ الامة الاسلامية الشخصية النادرة الشخصية اللي فعلا آآ تميزت في جانب العلوم تميزت في جانب الجهاد في جانب الادارة في جانب السياسة في جانب الورع في جانب العبادة شخصية سبحان الله - 00:00:56ضَ

من اروع الشخصيات في تاريخ الامة الاسلامية. احنا كلنا نعرف ابنه لكن ما نعرفشي الاب العظيم قسيم الدولة اقصنكر التركماني رحمه الله هو ابو عماد الدين زنكي. القائد الاسلامي المشهور اللي له تاريخ طويل جدا جدا في حروب الصليبيين زي ما الناس - 00:01:26ضَ

الناس كلها عارفة اه اكسونكر التركماني هذا من اعظم القوات في تاريخ الاسلام والحقيقة الاسماء اللي هقولها النهاردة في الحلقة تقريبا كلها ما حدش عارفها مع ان منها اسماء كتيرة جدا من اعظم الاسماء في تاريخ الاسلام - 00:01:45ضَ

اكسونكر كان موجود في زمن ملك شاه ابن قلب ارسلان. قلب ارسلان اللي اتكلمنا عليه الحلقة اللي فاتت فملك شاة ابن قلب ارسلان كان من اعظم قواد المسلمين ملك شاه حكم دولة من الصين الى الشام - 00:02:02ضَ

وكان يسمى سلطان العالم كابيه. ابوه ارسلان كان اسمه سلطان العالم هذا كان يحكم مساحة ضخمة جدا وكان رقم واحد في العالم في زمانه. وكان من اقرب المقربين اليه في دولته التركماني. من - 00:02:17ضَ

اقرب المقربين اليه لدرجة انه سماه قسيم الدولة. وده لقب جديد اول مرة حد اتسمى به. قسيم الدولة وكانه يقاسمه في دولته. مع انه احد راعياه يعني احد الوزراء في دولته لكن من كتر حبه فيه ومن كتر رؤية الورع والتقوى والصلاح الذي كان عليه اكسونكر اعطاه هذا اللقب الشريف قسيم - 00:02:31ضَ

اقسنكر الحاجب او التركماني ملك شاكة من القواد العظماء ايضا. كان من القواد البلغاء. كان من القواد الاتقياء. كان من القواد المجاهدين الذين نشروا الاسلام في بقاع كثيرة والناس كلها كانت بتحبه الحقيقة. وكان يقرب اليه قسيم الدولة اكسونكر ويستشيره في الاراء المختلفة - 00:02:51ضَ

حصلت مشكلة في الدولة الاسلامية في زمان ملك شاه وملك شاه عرض على اخ سونكر ان يحل هذه المشكلة. ما هي هذه المشكلة؟ المشكلة هي الصراع في مدينة حلب. مدينة حلب كانت موجودة طبعا هي يعني ما زالت من اعظم مدن سوريا. من اعظم مدن الشام لها تاريخ طويل جدا. مدينة حلب كان فيها مشاكل كتيرة جدا جدا - 00:03:13ضَ

في زمن ملك شاعر. تسارى عليها على الحكم فيها اكثر من فريق كان من المتصارعين علي مسلم ابن عقيل آآ وهذا احد آآ الكبار الحكام الذين حكموا حلب فترة طويلة جدا من الزمن. بني عقيل حكم - 00:03:33ضَ

قامت حالة بفترة طويلة من الزمن وكان احد الحكام في زمن ملك شاه اسمه مسلم ابن قريش ابن عقيل وهذا الرجل كان على الصراع مع سليمان ابن قتلمش. مين سليمان ابن كطلمش هذا احد السراجقة الكبار ايضا الذي كان يحكم منطقة تركيا في ذلك الوقت - 00:03:49ضَ

تخلي بالك ان سليمان ابن قطلمش ومالك شائع من قلب ارسنال الاتنين من السلاجقة. الاتنين من السلاجقة الاتراك زي ما زكرنا قصة السلاجقة في الحلقة اه اللي فاتت آآ آآ صراع بين مسلم بن عقيل مع سليمان ابن قطون مش مع توتوش ابن البر ارسلان. طبعا معلش اعزروني - 00:04:06ضَ

بقت كتيرة وجديدة احنا ما نعرفش التاريخ الاسلامي محتاجين ندرسه بعمق اكتر توتش ابن قلب ارسلان كان حاكم دمشق في زلك الوقت. اسمه ايه؟ اسمه توتوش ابن قلب ارسلان. يعني ابن الرجل العظيم المجاهد الذي تحدثنا عنه في - 00:04:27ضَ

الحلقة السابقة. واخو مين؟ اخو ملك شاه ابن البرسلان. يعني ملك شهادة الانسان العظيم الذي يحكم من الصين الى الشام هو اخو توتش ابن البر ارسلان لكن شتان يا اخواني. شتان - 00:04:43ضَ

زي ما بنقول على فقه وورع وتقوى وصلاح ملك شاة. اتكلم بقى على فساد وعلى مجون وعلى بعد. توتش ابن البرسلان عن يعني هذا الرجل هذا الفاسد من ابن العالم البا ارسلان رحمه الله - 00:04:55ضَ

فتوتش ابن البرسلان كان يتصارع مع سليمان ابن قطلمش مع مسلم ابن قريش ابن عقيل على مدينة حلب. وهذا الصراع دا معدة سنوات وحصل مآسي كثيرة جدا جدا وحصل خراب في البلد وتهدمت كل الحصون وضاعت كل التجارة وفر اهل حلب من - 00:05:11ضَ

كل واحد راح لبلد لان البلد اصبحت غير امنة وانتشر اللصوص وانتشر الاسماعيلية اسماعيلية احد طوائف الشيعة المغالين والخارجين تقريبا عن الملة كما اخرجه معظم العلماء المسلمين من الاسلام طائفة منحرفة شديدة للانحراف - 00:05:31ضَ

فالوضع كان في منتهى السوء ووصل الامر الى ان تقاتل مسلم ابن قريش ابن عقيل مع سليمان ابن كطلمش فقتل على يد سليمان. قتل مسلم ابن عقيل واصبح الحكم سليمان ابن قطرمش فقتل على يد طلطش ابن - 00:05:48ضَ

واصبح توتيشن من البر الصناعي على مقربة من ان يحكم ارض حلب. لكن اهل حلب شايفين ان توتوش زالم زي الباقيين وان لو مسك حكم البلد هيحصل مآسي كتيرة جدا. فارسلوا رسالة الى ملك شاة يعرضون عليه ان يأتي ويحكم حلب ويخلص حلب من هذه السلاسل - 00:06:03ضَ

المتتالية من الظلم والفساد الذي مر على البلد ملك شاة ابن قعد مع قسيم الدولة اقسومكم اه الحاجب رحمه الله وقال له ايه رأيك في هذا الموقف فقال لابد ان ترسل رجلا قويا فاهما عاقلا يدير هذه الامور. فقال انت ذلك الرجل - 00:06:21ضَ

عرض عليه ان يذهب هو اللي يحكم حلب والقرار الجريء في حلقتنا ان اقسام التركماني قبل بهذا الامر كان من الممكن ان يرفض كان من الممكن ان يقبل ان يعيش في اصفهان هناك في الامان مركز آآ الدولة السلجوقية اللي هي كان زعيمها آآ ملك شاه في - 00:06:41ضَ

تهان في ايران فبعيد جدا عن المشاكل وعن الحروب والصراعات قبل ان يذهب الى هذا البلد المخرب اقتصاديا قبل ان يذهب الى هذا البلد الذي انتشرت فيه اللصوص والمجرمون قبل ان يذهب الى هذا البلد الذي سقط تماما في مستنقع الصراعات الداخلية والاهلية حتى اصبح الوضع مزريا. بل قبل ان يحكم بلد - 00:07:00ضَ

ان يطمع فيه توتوش ابن البر ارسلان لطش من قلب عرسان ليست شخصية هامشية. هذا اخو زعيم المسلمين. اخو ملك شاه ابن البر ارسلان. يعني شخصية ضخمة جدا لو حدث بينه وبينه صراع - 00:07:22ضَ

او خلاف لعل ذلك يغضب ملك الشاة ومع ذلك في ورع مطلق وفي ادب جم وفي حمية لنشر كلمة رب العالمين سبحانه وتعالى. وفي رغبة لارساء العدل والامان في هذا البلد قبل اقسم - 00:07:36ضَ

يترك مناصبه في الدولة ان يترك حاجب الدولة وان يترك لقب قسيم الدولة وان يترك كل هذه الامور وان يترك الامان وان يذهب الى حلب بكل متقلباتها بكل صعوباتها بكل المآسي والمجازر التي كانت تعيشها يذهب اليها ليحكمها بشريعة الله عز - 00:07:51ضَ

عز وجل. ذهب اقصى انقر وطبعا هذا اوغر صدر توتاشن من قلب ارسلان. طبعا هو حاكم دمشق كان نفسه يضمها. لكن لم يستطع ان يخالف اخاه الاكبر ملك شاب من قلب ارسلان - 00:08:11ضَ

فزل يتربص باقسنكر واكسونكر يعلم ذلك لكن يعمل في صمت ويدبر في صمت ويرتب الاوضاع في داخل حلب في صمت. ماذا فعل اكسون كورن في حلب نخلي بالنا ونشوف ازاي ممكن ربنا سبحانه وتعالى يمن على المسلمين برجل صادق - 00:08:21ضَ

ويغير الاوضاع زي ما اتكلمنا في حلقة سابقة لو تفتكروا على عبدالرحمن الناصر وكيف غير الاوضاع في بلاد الاندلس وكان الوضع مزريا جدا. كذلك فعل اكس انقل رحمه الله عندما استلم الحكم في - 00:08:38ضَ

في مدينة حلب وجد الموضوع فعلا مزري واهل البلد تقريبا نصهم تركوا البلد لان ما فيش اي نوع من الامان فعلم ان بيت القصيد الاول هو اقرار الامن في داخل حلب. فماذا فعل رحمه الله؟ طبق الشريعة الاسلامية - 00:08:50ضَ

سبحان الله! طبق الشريعة الاسلامية السارق تقطع يده هكذا واعلن هذا في وسط الناس واداهم مرحلة يدبر فيها الناس امورهم ويتوبوا الى الله عز وجل ويتوبوا الى رشدهم ويبتعدوا عن الجريمة. لم يأخذ الناس بما سبق. الان ستطبق - 00:09:07ضَ

الشريعة الاسلامية من سرق ستقطع يده الناس توقعت ان هذا الحكم سيترك حلب بقوم مشوهين بقوم مقطعي الايدي ومقتولين نتيجة تطبيق الشريعة لكن سبحان الله لم يقطع اكسونكر الا بعض الايادي القليلة جدا في حلب - 00:09:25ضَ

وانصاع الجميع الى شريعة رب العالمين سبحانه وتعالى. يا اخواني هذه شريعة رب العالمين سبحانه وتعالى. ربنا يقول ولكم في القصاص حياة يا اولي الالباب حياة في القتل حياة؟ نعم في القتل حياة. في قطع اليد حياة؟ نعم في قطع اليد حياة. يد واحدة قطعت. ورجل واحد قتل. وان صلحت - 00:09:47ضَ

الاحوال في بلاد حلب وبدأت الاوضاع تستقر وبدأت الشرطة فعلا تخدم الناس بدأت الشرطة فعلا تساعد الناس على حفظ الامن وعلى رعاية الاسواق وعلى حفظ الحدود وما الى ذلك من امور بدلا من ان تنشغل في صراعات داخلية اهلية - 00:10:09ضَ

تكررت الاوضاع وعف اكسونكل رحمه الله عن اموال الرعية والغى كل المكوس والضرائب التي كانت تفرض عليهم من قبيل مسلم ابن قريش ابن عقيل قبل ذلك ومن توتش ابن ارسلان عندما استلم الحكم مؤقت - 00:10:27ضَ

قطن في دولة حلب. الغى كل هذه النقوس والضرائب واقر جمع الزكاة. وبدأ ينشر هذه المعاني في الناس ويحث الناس على الصلاة وعلى حضور الخطب والجمع على فعل كذا وكذا من من الامور التي غابت عن اذهان الناس فترة طويلة من الزمان. وانتشر العدل والامان في بلاد حلب - 00:10:43ضَ

ثم آآ قدم امرا جميلا جديدا على الامة الاسلامية او على الدولة الاسلامية في ذلك الوقت لم يعهدوه وهو مبدأ العاقلة. ما هو مبدأ العاقلة قال اخص انكر وطبق هذا كقانون عام في منطقة حلب كلها وما حولها من القرى التابعة لحلب - 00:11:01ضَ

قال ان اذا سرق انسان في قرية من القرى فان اهل هذه القرية للمسروق ثمن الشيء الذي سرق منه بمعنى انه جعل المسئولية جماعية وما لقوش السارق اهل القرية كلها يدفعوا للمسروق تمن ما سرق منه - 00:11:20ضَ

فاصبح اهل الامن والامان لو في اي وتذكر امره للقاضي او بعد كده هو مشكلة سرقة اي انسان. فاصبحت المسئولية جماعية. واصبح الشعب كله بيحافظ على الامن في داخل البلد وخاصة - 00:11:45ضَ

انه يرى الحاكم يعف عن اموال الناس ويعف عن اموال الرعية انتشر الامن وانتشر العدل في داخل حلب. لدرجة ان اكسونكر رحمه الله نادى بشيء عجيب قال على كل تاجر - 00:12:16ضَ

الا يرفع متاعه اذا غادر السوق. بل يتركه دون حراسة. وانا كفيل له الا يضيع وعلى كل فلاح الا يرفع متاعه اذا عاد بمزرعته الى الى بلده الى قريته الى بيته. وانا كفيل له الا يضيع. تخيل! وترك الناس - 00:12:33ضَ

بضائعهم في الشوارع لا تضيع يا اخواني نحن نتكلم عن بلد كان ضائع تماما في مستوى الامن وفي مستوى الاقتصاد وفي مستوى المعاملات التجارية والمعاملات العسكرية انتقل في غضون سنوات قليلة كل فترة حكم اكسونكر لحلب تمن سنوات فقط. تخيلوا! من اول ما استلم الحكم سنة ربعمية تسعة وسبعين - 00:12:53ضَ

من الهجرة الى ان مات في سنة ربعمية سبعة وتمانين من الهجرة. الفترة دي كلها تمان سنوات فقط. سبحان الله! انتشر الامن والعدل والامان والسلام ويقول ابن كثير ويقول ابن الاثير وغيرهم من المؤرخين وكانت بلاده في عهده في رخص تام - 00:13:17ضَ

مم سبحان الله! وعلى فكرة النقطة ديت بيعلق عليها كل المؤرخين عندما يؤرخون لحياة اكسونكر ان الرخصة اصبح عاما واصبح تاما. وايه علاقة الرخص بالعدل يا اخواني اذا انتشر الظلم وانتشر الفساد تلاحظون دائما ارتفاع الاسعار - 00:13:37ضَ

اذا شعر المسلمون في زمن من الازمان ان الاسعار بدأت ترتفع وان التجارة بدأت تخرج عن الحد المعقول وان الامور اصبحت خارج السيطرة فاعلموا وان البلاد فيها ظلم كبير وبعد عن الشريعة وترك لدين الله عز وجل. وكلما ارتبط الناس بكتاب الله عز وجل وطبقوا شرع الله - 00:13:54ضَ

الله عز وجل كلما رخصت الاسعار كما رخصت في زمان اكسونكر وكما رخصت قبل ذلك في زمان عمر ابن عبدالعزيز وعبدالرحمن الناصر وغيرهم من المجددين الذين اعادوا الدماء الجديدة في جسد الامة الاسلامية - 00:14:14ضَ

توتش ابن البرسلان اكسونكر رحمه الله في يوم من الايام وهو ماشي في مزرعة من المزارع وما كنش الفلاحين يعرفوه في هزه المنطقة فشاف فلاح بيرفع متاعه في في المغرب عشان يروح بلده بيرفع متاعه ويحطه فوق الدابة عشان يرجع به للبيت - 00:14:31ضَ

فقال له لماذا ترفع متاعك؟ اتخشى عليه الم ينادي اكسونكر يكلمه ولا لا يعرف اكسونكر هو الذي يتكلم بنفسه. الم تعرف ان اكسونكر قد نادى في الناس الا يرفعوا متاعهم وهو - 00:14:51ضَ

كفيل به فقال والله انا نعيش في عدل تام في زمانه ولكني ما ارفعه خشية السارقين. ولكن خشية ابن اوا فقال له ما ابن اوا؟ قال حيوان ينتشر في هذه المنطقة يأكل الجلود التي على المتاع - 00:15:04ضَ

يعني في نوع من الحيوانات زي الثعالب والذئاب. ينتشر في هذه المنطقة يأكل الالة بتاعته الالة الزراعية بتاعته فيها جلود. فهتتاكل من هذا الحيوان فارفعها حماية لها من هذا الحيوان - 00:15:23ضَ

فعاد اكسنكر الى قصره ونادى على الحراس وقلم اطلبوا ابن اوا في كل مملكة حلب واقتلوه حتى ينعم المسلمون بالامن والامان فطلبوها كما يقول ابن الاثير حتى افنوها يعني انتهى هذا الحيوان الذي يشير او الذي يثير الرعب في داخل مدينة حلب او مملكة حلب انتهى من المدينة وعاش الناس في امان - 00:15:36ضَ

يا اخواني الى هذه الدرجة لن يؤاخذه احد على انتشار ابن آوة او على وجود ذئاب او ما الى ذلك. الفلاح لا يشتكي. الفلاح يأخذ المتاع معه الى بيته ويشعر بالامان التام لعدم وجود السارقين - 00:16:03ضَ

لكن ابن اقصر رحمه الله كان يبحث عن الرعاية القصوى لشعبه كان يعلم ان الله عز وجل سيسأله عن هذا الشعب لذلك بذل كل جهدي رحمه الله ليرد لكل صاحب حق حقه رحمه الله. لكن اقصد رحمه الله كان يبحث عن الرعاية القصوى لشعبه - 00:16:15ضَ

كان يعلم ان الله عز وجل سيسأله عن هذا الشعب. لذلك بذل كل جهدي رحمه الله ليرد لكل صاحب حق حقه رحمه الله ولم يبعدوا ذلك عن الامور الاخرى في آآ الدولة. كان مهتما بالجانب العمراني. ومسجد حلب الى الان جدد مسجد حلب وآآ قام - 00:16:38ضَ

حلب الكبرى والى الان مسجد حلب عليه ان هذا المسجد وهذه المنارة جددت بعهد اكسونكر التركماني قسيم الدولة الحاجب رحمه الله. الى الان واسمه محفور على منارة حلب في مدينة حلب. رجل فعلا من الرجال المعابدين في تاريخ الامة الاسلامية - 00:16:59ضَ

طبعا القضية دي كلها للاسف الشديد في سنة ربعمية خمسة وتمانين يعني بعد ست سنوات من آآ حكم اكسون قد تعرضت لازمة كبيرة جدا تعرضت لوفاة الملك العظيم والخليفة الكبير - 00:17:19ضَ

ملك الشاه ابن قلب ارسلان. توفي في سنة ربعمية خمسة وتمانين. وبوفاته حصلت كارثة في العالم الاسلامي تولى الحكم من بعد آآ آآ ملك شاه ابنه برقياروك. وبركيارو كان رجل صالح ايضا على نهج ابيه. لكن كان على خلاف شديد مع من؟ مع - 00:17:33ضَ

اتوتوش ابن قلب ارسلان. توتوش ابن قلب ارسلان عندما توفى اخوه ملك شاة طمع في خلافة المسلمين او في حكم المسلمين بكاملهم ولم يتورع ولم يتردد عن جمع الجيوش لحرب ابن اخيه. لحرب برك ياروك ابن ملك شاه ابن اخيه. وطلب من الجميع في الشام ان - 00:17:51ضَ

تساعدوه في ذلك. وممن طلب منهم طلب من اكسونكر التركماني. وطبعا اكسون كورفين وتوتوشن من البار السلام فين؟ توتوش من البر ارسلان هذا عم الملك وهذا من السلاجقة العظام هذا من الذي العالم الاسلامي في ذلك الوقت واقصد انكر مجرد حاكم لمدينة حلب. فلم يستطع ان يمتنع عن قوله - 00:18:09ضَ

او عن امره لكنه فكر في حيلة ليرد بها هذا الشرير وهذا الفاسد عن حكم المسلمين. قال له انه معه وسيخرج معه لحرب اه برقياروك ولكن في داخله انه اذا التقت الجيوش مع جيش برقي ياروك فانه ينحاز - 00:18:29ضَ

توتش ابن ارسلان الى يعلمه انه مع فانه سينضم جيشه الى برقياروك وفاء لاي الملك الذي حاكم المسلمين. نفسه لخطورة كبيرة جدا لانه كده تلطش من قلب ارسلان الرجل الفاسد الشرير حاكم دمشق في ذلك الوقت ودمشق طبعا اكبر من حلب بمراحل - 00:18:49ضَ

وخرج بالفعل اه توتوش من قلب ارسلان واخذ في جيش اكسونكر اه قسيم الدولة الحاجب رحمه الله ووصلوا الى جيوش برقيارون وتم الصراع بينهما في منطقة الري في ايران وانسحب اكسوم كور بجيشه وانضم الى وكانت مأساة للجيش الدمشقي - 00:19:20ضَ

وهزم الجيش الدمشقي بهذا الانسحاب وانتصروك واصبح امام المسلمين او زعيم المسلمين او ملك الدولة السلجوقية وعاد اقصونكر بعد ذلك ليحكم حلب من جديد لكن عاد هاربا الرسائل الى دمشق وهو يتربص الدوائر - 00:19:40ضَ

رحمه الله في سنة ربعمية سبعة وتمانين استطاعت توتشن نار بارسلان ان يجهز جيشا وان يلتقي مع آآ اوكسونكور في معركة سريعة سنة ربعمية سبعة وتمانين في حلب وقبل ان تصل الامدادات من برق يروك اضطر اكسونكر الى حرب توتاشن اربرسلان وفي هذه المعركة هزم آآ اكسونكو - 00:20:00ضَ

وقتل على يد توتوش ابن قلب ارسلان وضمت حلب الى دمشق في ذلك التوقيت وفقد المسلمون علما كبيرا من اعلامهم اكسونكر التركماني رحمه الله. القرار الجريء الذي اخذه باستلام الحكم في حلب كان نتيجته بعد ذلك بتمان سنوات - 00:20:25ضَ

ان يلقى مصرعه على يد توتوش ابن البر ارسلان لكن هذا الامر لم يلغ ابدا ابدا الاصلاحات والانجازات الفعل الكريم الذي فعله رحمه الله في مدينة حلب ينقل ابن الاسير رحمه الله كلمة عجيبة جدا جدا في تاريخ حلب. يقول - 00:20:45ضَ

اهل حلب الرحمة على اخسنكر ابد الدهر تخيلوا انظروا الى الكلمة يعني اهل حلب بعد وفاة اخسنكر اخذ الرجل يوصي ابناءه والابن يوصي الاحفاد وهكذا يتوارثون عليه الرحمة ابد طهر كل واحد يوصي ولاده يترحموا على اكسنكر الحاكم الذي حكمهم بشرع الله عز وجل تمن سنوات كاملة ما طمع في اموال الرعية وما طمع - 00:21:05ضَ

في ظلم او في قهر او في استبداد انما عمل لله عز وجل وترك من بعده ابنه الوحيد عماد الدين زنكي كان عنده عشر سنوات عشر سنوات فقط. الناس قالت طفل - 00:21:33ضَ

اتولد في هذه الظروف ويعيش في حلب وتدش من البرصنة يتربص بالمدينة الدوائر وقتل ابوه في سن العاشرة وليس له واخوة وليس له اعمام وليس له من يرعاه ويحافظ عليه هذا الطفل ضاع. لكن انظروا يا اخواني الى قول الله عز وجل في كتابه الكريم - 00:21:46ضَ

وليخشى الذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعافا خافوا عليهم فليتقوا الله وليقولوا قولا سديدا اقسمكم رحمه الله اتقى الله عز وجل واقسمكر رحمه الله قال القول السديد. ولذلك خلفه الله عز وجل في ابنه - 00:22:06ضَ

فتربى ابنه على افضل ما يكون تربية عماد الدين زنكي يا اخواني ويا اخواتي. لا يمكن ابدا تكون في صورة افضل من هذه الصورة حتى لو عاش اقسونكر عشرة وعشرين وتلاتين - 00:22:25ضَ

وخمسين سنة بعد كده اقسمكم رباه كبار علماء الامة وكبار مجاهدي الامة وكبار قواد الامة لما وصل عماد الدين زنك اربعتاشر سنة بس اربعتاشر سنة كان يركب جواده ويحارب في سبيل الله - 00:22:38ضَ

اول من فكر تفكيرا عمليا واقعيا صحيحا لحرب الصليبيين كان عماد الدين زنكي رحمه الله. وهو الذي حرر امارة الرهى من الصليبيين وهو الذي بدأ هذه المسيرة الفاضلة التي تبعه فيها بعد ذلك ابنه نور الدين محمود الشهيد - 00:22:57ضَ

رحمه الله. نور الدين محمود حفيد اكسمكر. انظروا الى السلالة الصالحة. انظروا كيف حفظ الله عز وجل عماد الدين زنكي. وكيف حفظ الله عز وجل نور الدين محمود. وكيف حفظ الله عز وجل الامة الاسلامية والدين الاسلامي بهذا الرجل الصالح وهذا - 00:23:17ضَ

الرجل التقي كسارة يا اخواني ويا اخواتي ما نكونش عارفين اسم اكسونكر خسارة ما نكونش عارفين قصة حياته خسارة ما نتعلمش من القرار الجريء اللي خده انه ساب الحجاب وساب الوزارة وساب الامان وساب كل شيء لله عز وجل - 00:23:37ضَ

ولو لم يكن لله عز وجل ما نفعه الله عز وجل وما بارك له في عمله وما توارث الناس عليه الرحمة ابد الدهر وما خلفه في ابنه وفي احفاده. يا اخواني الله عز وجل اذا اطلع على الصدق في قلب العبد حفظه في امواله وفي اولاده وفي حياته وفي عمره - 00:23:55ضَ

ونسأل الله عز وجل ان يرفع اكسنكر في اعلى عليين بعمله الصالح وبذريته الصالحة. ونسأله سبحانه وتعالى ان وكان في سننه وان يعلمنا ما ينفعنا وان ينفعنا بما علمنا وان يعز الاسلام والمسلمين. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:24:15ضَ