من دروس الفجر (تفسير القرأن الكريم )

دروس التفسير - تفسير سورة الفاتحة - (20)- الشيخ صالح بن طه أبو إسلام

صالح بن طه عبدالواحد

ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا من يهده الله فلا لا مضل له ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله - 00:00:04ضَ

اللهم صلي على محمد وعلى اله وصحبه. ومن استن بسنته الى يوم الدين. اما بعد فان اصدق الحديث كلام الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم. وشر الامور محدثاتها كل محدثة بدعة. كل بدعة ضلالة - 00:00:24ضَ

كل ضلالة في النار. درسنا اليوم كما تعودنا في مادة التفسير وبدأنا في الدرس الماضي بالامس. في آآ آآ تفسير سورة الفاتحة للشيخ عبد العظيم بدوي حفظه الله. ورعاه ورفع مقامه في الدنيا - 00:00:44ضَ

والاخرة بعد مقدمته لتفسير سورة الفاتحة آآ نقل كلاما قيما لابن القيم رحمه الله آآ يبين فيه آآ ابن القيم ان آآ الدين كله مجموع في سورة الفاتحة قرأنا في الكتب انهم قالوا ان الله انزل من السماء مية واربعتاشر كتاب - 00:01:04ضَ

وهذه المية واربعتاشر كتاب كل ما فيها مجموع في الاربع كتب. والتلات كتب اللي هم التوراة والانجيل. والزبور وكل ما في التوراة والانجيل والزبور مجموع في القرآن الكريم. وكل ما في القرآن الكريم قالوا موجود في الفاتحة - 00:01:39ضَ

كل الفاتحة موجودة في اياك نعبد واياك نستعين. ابن القيم يقول لك ان من اراد سعادة الدنيا والاخرة اه آآ يجد ذلك في سورة الفاتحة. شف بقى الان كلام ابن القيم وهو يبين لك ان كل شيء في سورة الفاتحة وانظر الى كثير من - 00:01:59ضَ

المسلمين اليوم ايش بيفهموا وبيقرا سورة الفاتحة الطريق الموصل الى الله بتعرفه من سورة الفاتحة الانحراف ذات اليمين وذات الشمال عشان تحفظ نفسك منهما. بدك تلاقيه في سورة الفاتحة توحيد الربوبية وتوحيد الالوهية وتوحيد الاسماء والصفات. تجد ذلك كله ايه؟ في سورة الفاتحة - 00:02:19ضَ

وبعدين يبين لك بان الانسان عنده قوة علمية وقوة عملية القوة العلمية اذا الانسان تعلم وعمل نجا اما اذا عمل بدون علم ضلك النصارى. واذا عصى بعلم غضب الله عليه مثل اليهود. فانت علشان تنجو بدك تتعلم ايش - 00:02:48ضَ

وتعمل بما تعلمت. ان عبدت الله على جهل فيك شبه من النصارى ستضل. واذا عصيت بعلم كن عارف وبتعصي فيك شبه من مين ؟ مليار. اسمع بقى كلام ابن القيم الحلو هذا. يقول الشيخ بين يدي السورة - 00:03:21ضَ

كتب تحت نقلا من كتاب الايش؟ الفوائد. وهذا كتاب الفوائد لابن القيم مجلد صغير هيك لكن كتاب طالب العلم لازم ايش لازم يقتنيه ويقرأه مرة واثنين وثلاثة واربعة كتاب حلو. يقول الانسان صفحة تسعتاش - 00:03:44ضَ

صفحة تسعتاش اللي هو الخط العادي ايوه للانسان قوتان. كل واحد فينا الان له ايش؟ القوتين قوة علمية نظرية وقوة عملية ايش؟ ارادية وسعادته التامة موقوفة على استكمال قوتيه العلمية والايش؟ والارادية اللي هي العملية - 00:04:04ضَ

عشان تسعد في الدنيا والاخرة انك تستكمل القوة العلمية والقوة الايش؟ العملية. في النهاية هيبقى لك هدول موجودين وين ؟ في سورة الفاتحة. يقول واستكمال القوة العلمية عشان يكون عندك القوة العلمية كاملة وصحيحة. انما يكون بمعرفة فاطره وبارئه - 00:04:40ضَ

انك تعرف ربك. مين اكثر الناس معرفة بربهم؟ العلماء. العلماء اورثهم اورثتهم هذه المعرفة ايه؟ خشية. انما يخشى الله من عباده العلماء. ليش العلماء هم اخشى الناس لله عز وجل. لانهم اعلم به - 00:05:08ضَ

اعلم ايش ؟ اعلم به لما بيقابلك واحد في الشارع ما بتعرفوش عمرك شفته اسلم عليك. سلم عليه. سلام عليكم. وعليكم السلام. كيف حالك؟ هلا لكن لو موسى كيف انا الملك عبدالله الثاني - 00:05:35ضَ

اه ايش تغير الامور ولا؟ ولي امرك تتغير الامور ما بتتغير قل لي ما بتتغيرش عندك علم الان مين هذا الشخص؟ او واحد مثلا قاعد برا وعارفك انك انسان كويس. وبساعدك ويبعت لك كل شهر مثلا الف دينار - 00:06:01ضَ

وبينك وبينه تلفونات وانت ما شفته وقبلك في الشارع وسلم عليك. سلام عليكم. وعليكم السلام. قال لك انت ما تعرفنيش؟ قلت له لا. قال انا اللي ببعت لك الالف دينار. ها كيف - 00:06:26ضَ

بتغير الوضع ولا ما بتغيرش والعزايم وبترجع تبوس فيه مرة تانية. صح؟ ايش اللي تغير؟ لانه انت عندك علم بس ما كنتش تجهل هذا الصوت. كيف بقى لما تعرف الله سبحانه وتعالى باسمائه وصفاته وانه هو اللي خلقك واللي رزقك. واللي بيعطيك واللي بيمنعك - 00:06:40ضَ

وان سعادتك في الدنيا والاخرة متوقفة به. فكل هذه المعرفة اللي تعرفها عن طريق مجالس العلم هذه بتزيدك ايش؟ ولذلك العلم اللي ما بزيد صاحبه خشية وتقدم الى الدار الاخرة لا قيمة له. حجة عليك - 00:07:05ضَ

اما العلم اللي بيزيدك قشية وتقوى وتشعر كل ما بنتعلم كل ما بتتقدم كل ما بتزيد عبادة كل ما بتقترب من الله عز وجل كل ما بتخاف على الله في السر والعلن هذا العلم ايش؟ علم مبارك استمر - 00:07:24ضَ

يقول واستكمال القوة العلمية انما يكون بمعرفة فاطره وبارئه ومعرفة اسمائه وصفاته لما تعرف ان الله عز وجل غفور. يا سلام حد بيدفعك للايش التوبة عشان يغفر لك اول ما تعصي بتتوب علشان يغفر لك لانه غفور. انت عارف انه غفور. لو انك فقير وبتتوجه اليه بالدعاء اللهم اكفني بحال - 00:07:43ضَ

عن حرامك واغنني بفضلك عمن سواك تتوجه وبتدعي وانت عندك يقين ان الله سيغنيك من فضله لانه ايش ؟ لانه غني صح ولا لا لما هيك تعصي وبعدين تبطل. خفت - 00:08:14ضَ

لان الله عز وجل ايش؟ منتقم لما بدك تغتاب واحد وبطلت. ليش بطلت؟ لانك عارف ان الله سمعت يا سلام ومعرفة الطريق التي توصل اليه. تعرفه؟ سبحانه وبتعرف الطريق اللي ايش - 00:08:34ضَ

طيب تعرف ربك هذا موجود سورة الفاتحة وبتعرف الطريق اللي يوصل اليه موجود في سورة الفاتحة. ومعرفة افاتها. الافات اللي بتخليك تنحرف عن الطريق هذا ايش؟ معروفة بسورة الفاتحة ولا مش معروفة؟ معروفة. ايش هي؟ غير المغضوب عليهم ولا الضالين. يعني انت ماشي. انحراف بسيط جدا - 00:09:00ضَ

ولو انه يبدأ ويبدأ بسيط لكن انظر كيف بيبدأ درجة اتنين تلاتة اربعة خمسة ستة سبعة تمانية تسعة عشرة. شايف انت وين بتروح كيف بيبدأ الانحراف؟ ولا انت ايش؟ صرت ضايع واذا بتعبد وتعبد بدون علم ضلال النصارى - 00:09:27ضَ

واذا انحرفت بعلم صرت تعصي بعلم زي كثير من ما نراهم اليوم بيطلعوا على الفضائيات ويفتنوا انت الان دخلت مع دخلت مع اليهود وتشبهت باليهود. فانت دائما عشان تضلك ماشي على الصراط بدك تعرف ايش اللي - 00:09:46ضَ

ايش سبب الحروجات اليمين وجهة الشمال؟ ايوة وبعدين ومعرفة نفسه تعرف ربك؟ بصفاتي واسمائي تعرف الطريق اللي موصل اليه؟ تعرف الافات اللي بتمنعك من سلوك هذا الصراط؟ وبعدين تعرف ايش؟ تعرف - 00:10:06ضَ

لان نفسك هادي ممكن توديك بستين داهية. بدل ما تمشي هيك تروح على الصراط المستقيم وتصل الى رضا الله والجنة. وين بتوديك؟ بتوديك لورا هيك بدك تعرف نفسك ومعرفة النفس - 00:10:26ضَ

علشان ايش وتعرف معرفة عيوبها عشان تزكيها. عشان تصبح للجنة. اللي هو درس يوم ايش؟ الخميس. يوم الخميس. تزكي نفسك نفسك هذي عاملة زي الارض لما بتزرعها وبيطلع مع الزرع ايش - 00:10:42ضَ

انت زارعها قرعة فول شو بيطلع معه؟ عشب ما ما بدك اياه. اذا تركت العشب هذا بياكل لك اللي زرعته. واذا نقيت العشبة هذا شوي شوي يبقى الزرع وبتتحصل على ثمار اما كذلك النفس فيها عيوب اذا تركت العيوب هذي بتدمرها واذا نقيتها من العيوب هذي - 00:10:59ضَ

وبكون فلاح الدنيا والاخرة قد افلح من زكاه يقول فبهذه المعارف الخمسة يحصل كمال قوته الايش؟ العلمية ما هو ده انت بتتعلم علشان تعرف ربك وعشان تعرفه باسمائه وصفاته وتعرف الطريق اللي بوصلك اليه وتعرف الافات اللي حتقبلك على - 00:11:19ضَ

علشان تكون على على بينة منها وبتعرف نفسك وبتعرف عيوبها. هذه القوة العلمية اللي بتتحصل منها من ايش؟ تحصل منها من دروس العلم. واعلم الناس اعرفهم بها وافقههم فيها تتفاوت من شخص الى شخص - 00:11:46ضَ

انسان بيتعلم وبيحفظ وبيعمل. وتجده يترقى. وانسان ايش؟ بيتعلم ببطء وبيعمل بايش ؟ ببطء وكل واحد حسب ايش؟ حسب استطاعته لكنها الهمة الهمة هذي الهمة شوف انت كيف عندك همة على الدنيا بتطلع من التمانية للاتنين تشتغل شغل وبتطلع من اتنين - 00:12:09ضَ

ان الستة بتشتغل شغل تاني وبتروح تشتغل حارس بالليل. والمرة خلاها تروح في ستين داهية مش مهم. والعيال ما تشوفهمش الا يوم الجمعة ما فيش مشكلة. الهمة العالية هذه الايه؟ للدنيا الدنيئة مع ان ما بتستاهل هيك الدنيا. ولكن لكن الهمة بتكون للدار الاخرة - 00:12:37ضَ

ما بيطلع من عبادة الا يدخل في ايش؟ في عبادة اخرى. حتى هو رجع على عمله. وهو ورايا على شغله وهو رايح على تجارته بينوي انه ايش ان يكون معه ظاهر - 00:12:58ضَ

يقدم هذا المال عند الله نعم المال الصالح في يد الرجل الصالح. بدل ما ايدك تكون هي السفلى تكون ايدك هي العليا وبدل ما تشحت على ولادك تصير انت ايش تزكي وتتصدق وبتنوي انك ايش تعف نفسك وتعف اولادك وانت خارج - 00:13:11ضَ

الدنيا تكون خارج في ايش؟ في سبيل الله. لكن الفرق بينك وبين الاخر ان هذا انت نويته وهو ايش؟ هو ما نوى اتنين بيدخلوا السوق هادا بشتري بمية دينار وهادا بشتري بمية دينار. هادا نوى المية دينار لانفقهم عالبيت هدولا في سبيل الله اجر. وهذا ما نوى او يشتروا - 00:13:34ضَ

خلاص لانه خايف من المرة ما ما ياخذ اجر. هو انفق خلاص دينار توفيق في سبيل الله ودينار توفيقه على اهلك. افضلهم افضلهما الذي تنفقه على اهلك واستكمال القوة العملية. احنا اتكلمنا عن القوة الايش؟ العلمية. واستكمال القوة العملية الارادية - 00:13:54ضَ

العمل بقى والارادة والنية لا تحصل الا بمراعاة حقوقه سبحانه على العبد والقيام بها اخلاص وصدقا ونصحا واحسانا ومتابعة وشهودا لمنته عليه. وتقصيره الانسان هو في اداء حقه انك تعرف حق الله ايش ؟ عليه. الله اله حق عليك. بدك تعرف حق الله وحق الله علينا ايش ؟ ان نعبده وحده ولا - 00:14:18ضَ

تحلف تصلي تتصدق تغض بصرك تأمر بالمعروف تنهى عن المنكر تعلم الناس القرآن تخطب في الناس تعظ كل هذا لازم يكون ايش؟ لله سبحانه وتعالى. هذا حق الله عليك بعدين وانت بتقوم بالعمل هذا كله اياك انك تستكثر - 00:14:50ضَ

وتقول تشوف حالك انك ايش ؟ انك عامل اشي كتير ولا تمنن تستكثر. لا تنظر لنفسك انك انت في بعض الاغنياء ما صليش واكل ربا وخربانة عنده الدنيا. ويقول لك انا بنيت لله بس شو بده منك صار من هيك ؟ - 00:15:14ضَ

كل المصلين اللي بيصلوا الى قيام الساعة في المسجد اللي انا بنيته انا باخد اجر زيهم خيبة ففي ضراك اللي الله يتقبل منك المسجد شو ضراك؟ يمكن ما تقبل منك المسجد - 00:15:32ضَ

صح ولا لا؟ بيحكوا قصة مش عارف صحيحة ولا ان واحد بنا مسجد وبعدين آآ ايه شوف في المنام ان في امرأة عجوز كانت ساكنة قريب من المسجد هي اللي بتيجي وخدت الاجر تبع المسجد كله - 00:15:47ضَ

سائل عن المرأة هذي انها ساعدت في المسجد هذا بايش ؟ بشيء ما حد ينتبه له يعني وهو بنى المسجد هذا كله اللي يكلف مليون لكن بناه رياء وسمعة ما اجر عليه. والمرأة هذي اللي حطت الحجر هذا الله سبحانه - 00:16:15ضَ

تعالى تقبله منها وايش؟ وشافها في المنام انها دخلت الجنة شفت الاخلاص حجر قدمته خلاص مش بقول لك آآ دينار يسبق ايش ؟ درهم يسبق الف درهم تلاقي واحد بقوم يتصدق هيك بروح بيت احمر - 00:16:36ضَ

بعشرة الاف دينار واحد في حتة دينار وروح. الله يتقبل من صاحب الدينار هذا لانه مخلص فيه. وابو العشر تالاف دينار هذا ما يكونش مخلص. اهم شيء الاخلاص يا اخوان. انك - 00:17:00ضَ

ابتغي بعملك ايش ؟ وجه الله. وكل ما كان العمل في السر بينك وبين ربك كل ما بكون ايش ارجو للاخلاص الليف خليه في خزانة الاخلاص. في خزانة الاخلاص في خزينتي العلنية. والله بيقبل هذا بقبل هذا اذا كانت نيتك ايش؟ صالحة. لكن عملك اللي في خزانة الاخلاص هذا ايش؟ اجره - 00:17:13ضَ

اللي هو خزينة السر اجره اعظم. ولذلك قال العلماء اجعل بينك وبين الله خبيئة. عمل صالح اعمله حتى انت مرتك ما تعرف. وهي بتؤجر معك. بس ما تخليش حد يعرفها. لا تضلك تتهرش حتى تحكي - 00:17:40ضَ

بضل وراك ابليس. لغاية ما تحكي بس تحكي يضحك عليك وقال لها خلص هاي خربتك يعني هو مش قادر يخرب عليك العمل من اول قلل لك الايش؟ قل لك ايوة وانت تؤدي هذا الحق لله عز وجل تشعر بمنة الله عليك وان مقصر في - 00:17:59ضَ

حقه فهو مستحي من مواجهته بتلك الخدمة لعلمه انها دون ما يستحقه عليه. ودون دون ذلك وانه لا سبيل له الى استكمال هاتين القوتين الا بمعونته لو بتقدر تحصل علم ولا بتقدر تعمل الا بايش؟ الا بمعونة الله عز وجل يعني. فالفضل كله لله - 00:18:27ضَ

لا تفكر ان انت اللي بشطارتك ايديك من البيت وقعدت وصليت وحضرت الدرس الصلاة في جماعة وقاعد في الدرس لا لا اوعى الفضل كله لمين؟ لله. قال الله عز وجل لايقظك واكرمك واعطاك الصحة. وسلمك وجيت صليت - 00:18:52ضَ

وقعدت في الدرس هذي كلها فضل الله يؤتيه من يشاء وبيعطيك مال ويعطيك بصر ويعطيك صحة ويعطيك زوجة تسمع كلامك وانت مبسوط ولو انك فقير بس مبسوط سعيد الفضل كله لمين؟ لله عز وجل. بتلاقيه غني بيملك المليارات وساكن في قصر. لكن مش متريح مش مبسوط. لانه ما بيسجد لله - 00:19:13ضَ

هو انت بتسجد وبتصلي وبتعمل معروف وتنهى عن المنكر. بتقرأ قرآن هذا كله ما بيجي نعمة مقابل نعمة من النعم اللي الله من عليك بها. فانت تكون مستحي يا سلام لما تنكسر بين يدي الله. الله سبحانه وتعالى بيحب الانسان ايش؟ اللي بيتذلل لله وينكسر - 00:19:41ضَ

بين يدي الله ويدعوه وهو معترف بذنبه ولزلك لما ادم وحواء دعوا الله عز وجل الاول اعترفوا بايش بالذنب ربنا ظلمنا انفسنا. ان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من المحسنين - 00:20:05ضَ

اعترف بذنبك وانك مقصر وانك مش مؤدي الحق اللي عليك يا رب اعني اني ادي الحق المطلوب مني ولا سبيل وانه لا سبيل له الى استكمال هاتين القوتين الا بمعاونته. فهو مضطر الى ان يهديه - 00:20:26ضَ

الصراط المستقيم الذي هدى اليه اولياءه وخاصته لما بتشوف الناس بتيجي الفتنة ان هي الا فتنتك تضل بها من تشاء ايه وتهدي من تشاء. في فتنة بعدها الله سبحانه وتعالى بيهد ناس وبيضل ناس - 00:20:47ضَ

لما بتشوف الفتنة اجت وناس ضلم واحسن منك واعلم منك. وفي الخطابة ما حدش يسبقهم. ولكن انت بتقول الفضل لمين؟ لله. هو اللي سبتك هو اللي سبتك على الحق ثابت عليه حتى انتهت الفتنة - 00:21:09ضَ

وان يجنبه الخروج عن ذلك الصراط اما بفساد في قوته العلمية ها اذا فسدت القوى العلمية فيقع في الضلال. يعني حرم العلم. يعني خلاه يعبد على جهل واللي بيعبد على جهل هذا وين بروح - 00:21:34ضَ

يقع في الضلال كمين كالنصارى. واما في قوته العملية فيوجب له الايش؟ الغضب. ليش الغضب؟ المنبل عنه. لانه علم بلا عمل واذا عصى بيعصي بايش؟ بعلمه فيقع في الغضب. طب الغضب - 00:22:00ضَ

ولا اللعن ايهم اشد؟ النهاردة ولذلك في ايات الملاعنة الله عز وجل يقول عن الرجل اذا كان كذاب ايه لعنة الله عليه. اما المرأة اذا كانت كذابة ان غضب الله عليها. والله سبحانه وتعالى غضب على - 00:22:25ضَ

عليه لان في الغالب الرجل لا يتهم مرته بالزنا الا يكون صعب. وهي اذا انكرت بتكون كذابة. فالله خوفها ان الله بيغضب عليك اذا كنت ايش ؟ اذا كنت فعلت وكذبت لان هي تحلف خلاص ما الك عندها. ويفرق بينهما - 00:22:49ضَ

فاذا كانت عملت وزنت وحلفت الله سبحانه وتعالى بيغضب عليها اما الرجل اذا كان متهم زوجته وهذا نادر فايش؟ فالله عز وجل يلعنه الله ينجينا ويحفظنا واياكم من اللعن ومن الغضب. يقول فكمال الانسان وسعادته يا استاز - 00:23:09ضَ

صح؟ صلحوها وسعادتهم. ولو انه شيخنا ابو محمد بس برضو يعني آآ بيكون واكل فول ولا قاعد معي الفاعور يعني اكيد فكمال الانسان وسعادته لا تتم الا بمجموع هذه الامور - 00:23:35ضَ

يا سلام شفت كلام ابن القيم والله انه يكتب بالذهب. يقول وقد تضمنتها سورة ايش؟ الفاتحة نظمتها اكمل انتظام يعني سعادة الدنيا وفي الاخرة موجود وين؟ في سورة الفاتحة. اللي بتقرأها كم مرة في الصلاة - 00:23:55ضَ

كم مرة؟ سبعتاشر مرة في الفرض. وفي وهسه يجي معنا سورة الفاتحة خمسة خمسة وعشرين كلمة ومية وتلتاشر حرف. والحرف بعشر حسنات يبقى الف ومية وتلاتين حسنة في سبعتاشر يعني بنتك كمبيوتر الفاعوري حتى يحسب لك قديش تاخد بس حسنات على الفاتحة كل يوم - 00:24:17ضَ

ممكن تحسب لنا اياها يا معلم على الكمبيوتر طبعا قديش من الحكي؟ خمسة وعشرين كلمة مية وتلتاشر حرف العشرة الف ومية وتلاتين حسنة. هاي لا هادي بس مرة واحدة. احنا بدنا طول نار. وبعدين بدنا في اسبوع وبدنا في شهر - 00:24:48ضَ

في سنة وبدنا في ستين سنة. ها بسم الله ما شاء الله يا شيخ. شف بقى لما تعيش لك ستين سنة ولا زي ابو محمد ما شاء الله تسعين سنة. اللهم بارك. ولذلك آآ رجل كان له اخ - 00:25:10ضَ

واحد مات شهيد في المعركة والتاني مات في على فراشه بعد اسبوع. فشاف اللي بعد بعده اسبوع دخل الايش دخل الجنة قبل الموت في سبيل الله في الشهيد. فيعني سأل النبي صلى الله عليه وسلم قالوا الاسبوع هذا قديش سبح قديش صلى قديش قرأ الفاتحة قديش قرأ قرآن عشان تعرف ان اليوم اللي الله - 00:25:30ضَ

والعمرة كتير بالعمل الصالح انك ايش؟ ان هذه فضل من الله. ولذلك لما تدعي لواحد تقول له ايش؟ تدعو له طول العمر مع العمل الصالح. وكذلك في المقابل اللي طول عمره مع العمل السيء بيزداد ايش؟ سوء وبعد. نسأل الله ان - 00:25:56ضَ

يرزقنا واياكم العمر الجديد مع العمل الايش؟ وكان دايما شيخنا الالباني رحمه الله يقول اسأل الله ان اكون ممن طال عمره وحسن عمله. دائما كنت اسمعه يقول ايه؟ صح يا عم الشيخ؟ نعم. الله يرحمه. يقول اسأل الله ان يجعلني من - 00:26:16ضَ

من طال عمره وحسن عمله. والشيخ طبعا عاش ستة وتمانين ايش؟ ستة وتمانين سنة يمكن عاش تمانين سنة في العلم من عمره ست سنين وهو لا تخرج من الجامعات ولا درس في الجامعات ولا كان قدام اسمه دال ولا تاء - 00:26:36ضَ

ونساء ولا همسة لكن في العالم كله اليوم ما بتلاقي انسان ما فيش عنده كتب الشيخ الالباني واذا انطبع للشيخ كتاب جديد في حياته مجرد ما ينزل السوق ما تجد ولا نسخة - 00:26:58ضَ

وبعض اخواننا ذهب الى المحيط الاطلسي ولا المحيط الهندي وجزيرة فيها مش عارف اربعة الاف انسان يصلون صلاة مثل ما هي في كتاب الشيخ الالباني وصلهم نسخة هناك وترجموها بلغتهم. وتعلموا الصلاة مثل ما في الكتاب تماما. صلاة كل صلاة واحدة. فلما تتعجب الرجل ويسأله - 00:27:15ضَ

قال اجتنا نسخة وعلمنا الشيخ في القرية في الجزيرة الصلاة ويمكن الشيخ الالباني ما بيعرف الجزيرة هادي وين. لكن تصور بقى هذولا في ضلوا يعلموا شوفوا العلم شوف فضل العلم. تصور بقى الانسان اللي خد النسخة هدي اشتراها وراح تركها هناك - 00:27:43ضَ

قديش اجره؟ الشيخ قديش اجره؟ واللي اشترى النسخة هذي وعطاها لواحد او راح هناك وعطاها اياه والله يا اخوان لما سافرت على على كندا اني سألت قلت له قديش الواحد اله وزن - 00:28:04ضَ

مش عارف قالوا لي ستين كيلو احنا معروف انك عشرين. عشرين. كانوا ستين كيلو الواحد. يعني مية وعشرين كيلو لام اسلام صدقني اخدت بهم كلهم كتب. هدايا للاخوانك. انطلقنا. لانه اه وين بده يهجموا الكتب هذي - 00:28:20ضَ

فكان الكتاب في يد الاخ احسن من الدنيا وما فيها انا درست درس في مدينة كيبيك هادي اللي هي بيحكوا فرنسي. والتلج نازل على طول اربعة وعشرين ساعة. وبعد الدرس لما طلعت في الشارع ولا واحد خدني الجيم - 00:28:40ضَ

تقول يعني اشي وخدني في جنبي وانه كتاب العقيدة اولا لو كانوا يعلمون قال لي هذا الكتاب قلت له منين شفته؟ وكيف وصلاء؟ قال له رحت على الحج ولقيته في مكتبة هناك واشتريته. لما كان كان اخر يوم في المدينة - 00:28:58ضَ

يعني كأن حيزت لي الدنيا وما فيها بلد الكتاب وصل قبل ما اروح انا البلد اه تعالى الغلقان هيبين ابن القيم كيف ان كل اللي حكاه موجود سورة الفاتحة يقول فان قوله الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين. يقول يتضمن - 00:29:20ضَ

الاصل الاول ايش هو الاصل الاول؟ اللي هو معرفة الرب تعالى ومعرفة اسمائه وصفاته وافعاله الاسماء المذكورة في هذه السورة هي اصول الاسماء الحسنى وهي اسم الله والرب والرحمن. مش هقول التلاتة موجودين في سورة الفاتحة. الله اهي توحيد الالوهية. الرب - 00:29:48ضَ

توحيد الربوبية الرحمن ايش؟ توحيد الاسماء والصفات. يقول فاسم الله متضمن للسماء صفات الالوهية واسم الرب متضمن لصفات الربوبية. واسم الرحمن متضمن لصفات الاحسان والجود والدم. واذا قيل لهم اسجدوا للرحمن. قالوا وما الرحمان - 00:30:15ضَ

ما يعرفوش ومعاني اسمائه سبحانه تدور على هذا اذا اه التلات ايات الاولانيين فيهم ايش؟ توحيد الثلاثة. وقوله اياك نعبد وايا اياك نستعين يتضمن معرفة الطريق الموصلة اليه. وانها ليست الا عبادته وحده - 00:30:44ضَ

بما يحبه ويرضاه اياك نعبد واستعانته على عبادته اياك نعبد اياك نعبد. طب انت يا اللي بتقرأ الفاتحة مش انت واحد لازم تقول اياك اعبد ليش بتقول اياك نعبد شفت - 00:31:15ضَ

اياك انا وكل المسلمين وينبغي على كل الخلق اياك وحدك نعبد لانك الاله الحق واياك نستعين على عبادتك لا يمكن اصلي ولا احج ولا اتصدق. لا تفكر انك انت لما بتطلع مبلغ وبتتصدق فيه. ان انت بشطارتك وانك انت ولد يعني - 00:31:42ضَ

لا هذا فضل الله فيما يشاء هو ووفقه والله يا اخواني ان امي الله يرحمها. انا ابويا مات قبل الام بكثير. امي عافت بعده يمكن عشرين خمسة وعشرين سنة جت زارتني في الاردن هون ثلاث مرات. النكات لما تيجي ادعو الله في سجودي ان يوفقني كيف ابرها - 00:32:11ضَ

مرات انت ممكن تعمل شغلة تبرها فيها تقول لك روح الله لا يوفقك. وانت ايش بدك تبرها صح ولا لا بس ياد ما هو ما عجبهاش كنت ادعو الله عز وجل انه يوفقني كيف ابرها - 00:32:35ضَ

ولذلك مثلا اقول له تعال يا ولد خد فلوس ورح اشتري لنا ايش؟ هذا الايسكريم هذا. جيب لنا كل واحد ام العشرة وجيب لستك ايش؟ ام الخمسة ام النص جمهورية شعور النيل الكبيرة - 00:32:50ضَ

شغلة بسيطة ولا لا؟ لكن كان تكييف. كنت انا استاز مدرسة بدون راتب لما اجي اعطيه لامي. واحنا عنا في مصر طبعا الخزنة وين تبعت الام عارفين؟ وين ابو الصعيد؟ راح الخزنة هون - 00:33:09ضَ

حط هون هاد الخزنة تبعت الامة كل الفلوس هون. عشان ما حدش يقدر يمد ايده. تحط الراتب هون واصير اخد منه زي الولد الصغير كنت مرات هيك اروح انام معها في الغرفة. هيك واخليها في حضانة وكده. اشياء بسيطة ولا لا؟ بس كانت - 00:33:25ضَ

كتشوفها بر اتفق اليوم حضرتك بتدخل آآ اللحام حط لي اللحمة في كيس اسود بالله عليك لا الختيارة ساكنة في الطابق الاول بتجنني وتقول ايش خبي لي اياه او بدك تاكل هسة ونشل قول للمرة يلا البسي خلينا نطلع برا تشم الختيارة والريحة هسة. ونخلص. وين خلص - 00:33:47ضَ

وتشوفك امك هيك وانت بار بمرتك وحق الها. ايش بتقول لك؟ روح الله يوفقك استعن بالله ان يوفقك تجعل مسجد ودروس العلم وتصل رحمك والبر والله لو كل واحد قاطع رحم يقول يا - 00:34:13ضَ

يا رب توفقني اصل رحمي ابو معنق مصر بتلاقيهم بيصلوا مع بعض في الصف الاول وما بيضحكوش مع بعض قل يا رب وفقني ان انا آآ اصل هذا الرجل لله بتهون عليك والله عز وجل يوفقك وتجعلها لله - 00:34:36ضَ

اما قوله اهدنا الصراط المستقيم. انت بتدعو الله عز وجل يتضمن بيان ان العبد لا سبيل له الى الا باستقامته على ايش؟ على الصراط المستقيم. وانه لا سبيل له الا - 00:35:00ضَ

له الى الاستقامة الا بهداية ربه له لا سبيل لا يمكن تهتدي الا اذا الله كلكم ضال الا من هديته فاستهدوني اهدكم. اذا اللي بده يهديك الصراط المستقيم مين؟ كما انه لا سبيل لك ان تعبد الله الا بمعونته. كما لا سبيل له الى عباده - 00:35:23ضَ

الا بمعونته فلا سبيل له الى الاستقامة على الصراط الا بايش؟ واحد يقول لك يا اخي ما هو انا مش عارف استقيم والله والله هيك رايح جاي رايح جاي. ادعوا الله انه يثبتك - 00:35:48ضَ

تضلك مستقيم بيحضر الدرس شهر شهرين تلاتة وبعدين يغيب له تلات سنين ولو راجع تاني وين ؟ قال والله شغلتنا الدنيا. دنيا وفي بتلاقيه مستمر وثابت ويعمل بما يسمع ويتعلم. مثل ما شاء الله. من تلاتين سنة وانا في المسجد هذا وهو ما شاء الله عليه - 00:36:03ضَ

صحيح فيهم بطيء لكنه سريع للعمل. اللي بيسمعه بيعمل به صحيح يعني تشوفه صايم ويقيم الليل وفي المسجد بتلاقيه قبل العفاريت بكون هون وبعدين تركب سيارته وتلاقيه عامل لك مكتبة في الماء - 00:36:27ضَ

مكتبة في السيارة هو محمل الكتب في السيارة علشان هو ما بيعرفش يجي الدرس. بيعرفش يجي الدرس اليوم هو بيسأل بيجي يسأل ايه الدرس ويطلع يجيب نص سيارة. الكتاب ماشي حاله - 00:36:47ضَ

قوله غير المغضوب عليهم ولا الضالين يتضمن بيان هذا بيتضمن بيان طرفي الانحراف عن الصراط المستقيم بقول لك اه. هدول هنا الانحراف. دير بالك وانت ماشي على الصراط المستقيم على سبيل الله وممكن يطلع لك - 00:37:03ضَ

شيطان في الطريق ويقول لك تعال الطريق من هون ولا اللي طلعوا للناس هدولت وقالوا لهم تعالوا الطريق من هون الربيع العربي. الطريق من هون الاصلاح من هون الدولة الاسلامية. الطريق من هون الطريق من هون الطريق من هون. اسلك الطريق وفي النهاية الاقي ايش؟ مغلق. قصير - 00:37:27ضَ

وارجع اسلوب طريق اخر. اما اللي بده رضا الله عن ابو الجنة بضله مستمر وعلى كل سبيل منها شيطان اما شيطان انسي واما شيطان جني يدعو اليها. طيب اذا ما كان - 00:37:50ضَ

عندك علم وقصد انك تصل الى رضا الله والجنة بيضحك عليك الشيطان. انت عندك امامك هدف هو الوصول الى الله. ودخول الجنة والله عز وجل امرك انك تمشي ورا الجماعة الطيبين اللي هم الانبياء والصالحين والشهداء والنبي صلى الله عليه وسلم قال لك امشي ورا مين - 00:38:07ضَ

ورايا انا واصحابي لانهم مشوا في هذا الطريق وفازوا رضي الله عنهم ورضوا عنه يقول وان الانحراف الى احد الطرفين انحراف الى الضلال الذي هو فساد العلم والاعتقاد. فساد علم في ضلال. والانحراف الى الطرف الاخر انحراف الى الغضب. الذي سببه فساده - 00:38:33ضَ

القصد والعمل فاول السورة اليهود لما كان النبي صلى الله عليه وسلم يشوفهم بيعملوا عمل شافوهم جايبين اتنين زانيين ومسودين وجوههم بالهدا تبع الفرن هادا تبع التنور هادا واه وقالبين وجوههم - 00:39:02ضَ

ماذا؟ رعي العلماء قال له تعال. استحلفك بالذي انزل التوراة على موسى. هيك حكم الزاني المحصن عندكم؟ قال له لأ ان في التوراة حكم الزاني المحصن ايه؟ الرجل. الرجل. طب ليش سويته هيك؟ قال لما لقينا الحكم يطبق على الغلابة - 00:39:21ضَ

والاغنياء ما يطبق عليهم جلسوا متفقوا انه يعملوا ايه؟ سوا كيك ولا ايه؟ بيسود وجهه ولا يموت. يسود وجهه شوية ويفضحوه خلاص. انظر ان عملوا هذا عملوه عن ايش؟ عن علم - 00:39:44ضَ

عصوا الله عز وجل النبي صلى الله عليه وسلم يمر على الرجل وبيقرأ التوراة يقول له استحلفك بالذي انزل التوراة على موسى صفتي صفتي موجودة في التوراة اللي انت بتقرأ فيها - 00:40:03ضَ

يقولوا لا ابنه قاعد قال له موجودة. قال له موجود. شفت انت هو يعلم فساد القصد والعمل. يا سلام! رحمك الله يا ابن القيم. فاول السورة اول سورة الفاتحة ايش؟ رحمة. واوسطها هداية. واخرها محبة. وحظ - 00:40:21ضَ

العبد من النعمة انتبه رحمة هداية نعمة. حظك من النعمة بكون ايش؟ على قدر حظك من الهداية. وحظك من الهداية بكون على قدر ايش؟ على قدر حظك من الرحمة وحظ العبد من النعمة على قدر حظه من الهداية وحظه منها اي من الهداية على قدر حظه من الرحمة فعاد الامر كله - 00:40:51ضَ

الى نعمته ورحمته والنعمة والرحمة من لوازم ربوبيته. فلا يكون الا رحيما منعما وذلك من موجبات الهيته فهو الاله الحق وان جحده الجاحدون وعدل به المشركون. فمن تحقق بمعاني الفاتحة علما ومعرفة وعملا وحالا فقد فاز من كماله باوفر نصيب. وصارت - 00:41:21ضَ

عبوديته عبودية الخاصة الذين ارتفعت درجتهم عن عوام المتعبدين والله المستعان. شف شف الفهم العميق لسورة الفاتحة. الدين كله فيها. اذا معناه وانت بتقرأ الفاتحة ايش؟ افهم شو بتقرأ ؟ - 00:41:53ضَ

ولذلك هنعيش مع تفسير سورة الفاتحة للشيخ عبدالعظيم اعطاها دروس في مسجده. وهنبين لك الاستعاذة وايش الاستعاذة واركان الاستعاذة واماكن الاستعاذة يعني اشياء حلوة هتعرفها بس سورة الفاتحة قبل ما نبدأ في تفسير ايش؟ آآ الشيخ السعدي. خلاص - 00:42:15ضَ

احنا ما قلناشي. طيب اسماء سورة الفاتحة اللي جت في القرآن والسنة هذي بنعيش معها في الدرس القادم ان شاء الله تعالى ان كان في العمر بقية وصلى اللهم على محمد وعلى اله وصحبه وسلم وجزاكم الله خيرا - 00:42:35ضَ

- 00:42:55ضَ