من دروس الفجر (تفسير القرأن الكريم )

دروس تفسير القرأن - تفسير سورة الفاتحة - (25)- الشيخ صالح بن طه أبو إسلام

صالح بن طه عبدالواحد

الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا يهده الله فلا مضل له. ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان - 00:00:05ضَ

ان محمدا عبده ورسوله. اللهم صل على محمد وعلى اله وصحبه. ومن استن بسنته الى يوم الدين. اما بعد فان اصدق الحديث كلام الله. وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم. وشر الامور محدثاتها - 00:00:25ضَ

وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار. درسنا اليوم كما تعودنا في مادة التفسير وبدأنا بفضائل القرآن حتى نتشجع على حفظ القرآن. وبدأنا بالكلام عن الاستعاذة لان من اراد ان يقرأ القرآن لابد ان يستعيذ بالله عز وجل - 00:00:45ضَ

وكنا ان الاستعاذة لها خمسة اركان. الركن الاول وهو الاستعاذة. والركن الثاني وهو المستعيذ الركن الثالث وهو المستعاذ منه والركن الرابع وهو المستعذ به والركن الخامس ايش؟ كيف كيفية اه الاستعاذة؟ او ليش الاستعاذة؟ الانسان يستعيذ عند - 00:01:15ضَ

القرآن ثم بدأنا في الحديث عن بسم الله الرحمن الرحيم وبدأنا نتكلم عن البسملة قلنا بان البسملة آآ تجب في بعض المواضع وتكون سنة في بعض المواضع وتكون بدعة في بعض المواضع. نعم - 00:01:45ضَ

في بعض المواضع بتكون البسملة ايش؟ واجبة. وبعض ومنها شرط مثلا هي شرط عند الايش؟ الذبح عشان تذبح الذبيحة يشترط انك تسمي ويشترط اسالة الايش؟ الدم. اما عند الوضوء فهناك بين - 00:02:11ضَ

العلماء من قال بانها شرط بسملة تسمية وهناك من قال انها واجبة وهناك من قال انها ايش انها سنة وكنا بحثناها زمان قبل عشرة خمستاشر سنة في دروس بلوغ المرام. وترجح معنا - 00:02:32ضَ

القول بالايش؟ القول بالوجوب. وقلنا القول بالوجوب على ايش؟ على الذاكر. آآ العالم اما اذا انسان توضأ ولم يقل بسم الله ناسيا او جاهلا فوضوءه ايش؟ صحيح. وكلفنا الشيخ حسين يعمل لنا بحث - 00:02:52ضَ

في حكم البسملة وبس اشوف البحث ان شاء الله. بنحكي في آآ الدرس القادم. طلع معك اشي غير اللي حكيناه طلع؟ نفس القشطة والحمد لله اذا معناها نفس المعلومات. وكان شيخنا الروضاني يرى البسملة في الوضوء ايش - 00:03:12ضَ

واجبة يرى انها ايش؟ واجبة. طيب سنة سنة بسملة سنة بتكون في ايش؟ اه دخول الحمام عند الاكل عند غير ذلك هذي سنة. طيب متى تكون البسملة بدعة متى تكون بدعة؟ اه لا كلمة بسم الله بس - 00:03:32ضَ

سنة. يعني واحد مثلا اجا بده يأذن قال بسم الله. بعدين قال الله اكبر الله اكبر. هذه ايش هذي بدعة لان ما فيش فيها ما فيش في عناصر. اذا البسملة في اي مكان لم يرد فيه نص عن النبي صلى الله عليه وسلم بيكون ايش؟ بيكون بدعة - 00:03:59ضَ

كل المواضع تستحب فيها البسملة واحد عند الاكل. اتنين عند نزول نزع الثياب كنا عند نزع الثياب سواء اغتسال او اغتيال للاهل او تغيير ثيابك او قضاء حاجة عند نزع الثياب - 00:04:26ضَ

بتقول بسم الله ليش ؟ حتى ما ينظر اليك الشيطان. والشيطان انت مش شايفه اصلا. فعشان بصيرش هناك حجاب بين عورتك وبين الشياطين لازم تكون ايش؟ بسم الله. اذا معناه بدك تعود اهلك - 00:04:46ضَ

عود اولادك ان الانسان اذا اراد يغير ثيابه او تنكشف العورة يقول ايش؟ بسم الله. وعند دخول الخلاء وعند الجماع وعند الخروج من البيت وعند دخول البيت ووقفنا في صفحة تسعة وتلاتين آآ - 00:05:06ضَ

آآ عند سبعة وتمانية عند دخول المسجد والخروج منه. وكنا شيخنا الالباني رحمه الله في بداية حياته صلح حديث ايش؟ بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله. اللهم افتح لي ابواب رحمتك. ولما تطلع - 00:05:26ضَ

بفضلك. ثم بعد ذلك ضعف ايش؟ ضعف البسملة. وكل انسان يكتفي بان يقول ايش؟ اللهم صل على محمد اللهم افتح لي ابواب رحمتك. ولما يطلع اللهم صل على محمد اللهم افتح لي ابواب فضلك. ما سمعت شيخ مرة - 00:05:46ضَ

تكلم واحد بيشتكي له يعني انه ما هو موفق كل ما يروح شغله مع اولادي يروح يشتغل يعني مسكرة معه في الرزق. فقال له بتقول لما من المسجد اللهم افتح لي ابواب فضلك. هم. اللهم اني اسألك من فضلك واللهم افتح الابواب فضلك. قال والله ما بقول. قال له قل - 00:06:06ضَ

قول يعني هذا دعاء بعد عبادة والدعاء بعد العبادة ايش؟ مستجاب. فلما تصلي وتؤدي ما عليك وانت طالع تقول اللهم صلي على محمد محمد اللهم افتح لي ابواب فضلك. فوق ابواب فضلك في كل شيء - 00:06:26ضَ

لو انك رايح مشوار معاملة لو انك رايح تقدم الله سبحانه وتعالى بيفتح لك ابواب ايش؟ ابواب اما انسان سبحان الله يغفل عن اقوى سلاح لجلب الرزق ولجلب الخير وهو ايش؟ وهو الدعاء - 00:06:43ضَ

دعاء يا اخوانا قعدنا سنة ونص واحنا نتكلم في سلسلة خطب بعنوان الدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينسف اذا دعيت الله بيستجيب لك. يا اما يعطيك ما سألت. يا اما اه يمنع عنك من السوء - 00:07:00ضَ

بقدر ما طلبت يا اما يدخر لك هذا الدعاء ايش؟ يوم القيامة فانت يعني مستفيد بكل عود نفسك اي شيء تطلبه اي شيء تحتاجه تطلبه من مين؟ ولا شو بتقرأ بمعنى اياك نعبد واياك نستعين - 00:07:19ضَ

والله اذا الله ما وفقك ويسر لك الامور لا يمكن توفق فنقول اه اذا عند دخول المسجد هذي مع ان هناك من العلماء الكثير نصحح الحديث فالامر فيه ايش الامر في الساعة - 00:07:42ضَ

طيب تسعة وعشرة واحدعش عن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا كان جنح الليل جنح الليل. صلحها هيك انا هيك نقلتها من البخاري. جنح الليل - 00:07:59ضَ

او امسيتم؟ فكفوا صبيانكم. فان الشياطين تنتشر حينئذ لما ايش اول ما تروح الشمس الوقت هذا اللي الخفافيش بتشتغل فيه. هذا الوقت هذا لازم ايش وسبحان الله الاولاد ما يحب لهمش الشغلة اللعب اللي في الوقت يعني - 00:08:18ضَ

في الوقت هذا الشياطين ايش؟ منتشرة. ولذلك تجد معظم اللي بيلمسهم الشيطان بيلمسهم في الوقت هذا الاصل قبل ما تغرب الشمس الدب ليش ؟ ضب الولادة وخاصة الصغار ايوة فكفوا صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينئذ. فاذا مكتوب عندك ذهب لا فاذا ذهبت ساعة - 00:08:42ضَ

من الليل فاذا ذهبت ايضا هذا من البخاري. فاذا ذهبت ساعة من الليل والساعة اهو مش مقصود الساعة اللي هي ايش؟ اللي هي ستين دقيقة. لا لا. ساعة يعني مدة شوية من الزمان. مش كان اه معاذ ولا - 00:09:09ضَ

المشي مع النبي صلى الله عليه وسلم معاذ قال له يا معاذ ما حق الله على العباد؟ وبعدين مشى ساعة وبعدين قالوا ما حق العباد على الله ان فعلوا ذلك. الساعة مقصود بها ايش؟ مدة من الزمن. فيعني اذا غربت الشمس وفات شوية فلت الولاد مرة ثانية. بتكون - 00:09:27ضَ

ستين داهية خليهم يلعبون ايوة صح فحلوهم ايوة فاغلقوا الابواب واغلقوا الابواب او اغلقوا الابواب. تغلق الايش؟ لما تدخل بيتك في الليل تغلق الابواب. لما تغلق الابواب ايش تقول؟ بسم الله. واذكروا اسم الله - 00:09:47ضَ

وانت بتسكر الباب انت عمال تسكر وتجيب الهدا الترباس اللي هيك اللسان تبعه. وتسكر من وراه وتنسى تقول بسم الله وتفكر ان هذا الحواجز اللي انت عملتها هي تمنع الحرام. لأ انت قول وانت بتسكر الباب ايش ؟ بسم الله. يا سلام - 00:10:12ضَ

فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا كمان بعض الناس بيجي يشتكي لي بيحط فلوسه وبيلاقيها مسروقة يقول لك لا يمكن مرته تسرق مستحيل ما فيش غيرها وهي مستحيل في نفسه يشك فيها - 00:10:33ضَ

طب لما تحط فلوس ايش قل بسم يعني ممكن الشيطان ايش يسرق هو الشيطان مش اجا في صورة رجل. وسرق الطعام ومسكه ابو هريرة فممكن يجي يسرق فلما تحط فلوس وتخبي فلوس. اولا بدك تخبر غيرك. عشان ممكن تموت. ناس كتير من الجهلة بيحطوا الفلوس في مكان - 00:10:50ضَ

مثلا يمسك الكنباية من تحت ويخزقها ويحط الفلوس لغاية علاء والمرة لا تعرفه يا شيخ. وتجي له سكتة قلبية ومات والمرة تضفر وتروح تبيع طقم الكنبات بعشرة ليرات واللي خدوا بعشرة ليرات بروح يبيعوا بخمستاشر ونصيبه ما قل ليش اللي يلاقي الهبرة هذي موجودة في - 00:11:17ضَ

اكتب اذا المرة يعني منشفة ريقك على طول بتسرق اكتب في ورقة في وصيتك ان المكان فلاني فيه فلوس ما بتضمن فالانسان اذا وضع مال او وضع دهب او وضع امور زي هيك يقول ايش؟ يقول بسم الله - 00:11:37ضَ

ايوة فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا. واوكوا قربكم. شو معنى اوكوا اغلقوها اغلقوها ايش القربة يا ابو القراء بنتك؟ قربة ايش هي القربة؟ احنا بنسألك دلتا هي دي صداع من الجلد الها ايش؟ والها فوهة بيصبوا فيها الماء بيعبوا فيها الماء - 00:12:00ضَ

ولذلك النبي صلى الله عليه وسلم آآ لما شرب في بعض الناس يستدل على جواز الشرب قائما بدون عذر. يقول لك النبي صلى الله عليه وسلم شرب من القربة. ما هي الشوربة القربة معلقة ما ينزل ينزلها. عشان يشرب منها لازم يشرب هو ايش؟ ولذلك نقول شرب وانت واقف حرام الا - 00:12:30ضَ

لضرورة يعني مثلا اه بقول لك وشرب زمزم وهو واقف. في بعض الاحزاب سبحان الله ما يعرفوا السنة ابدا ولا يهتموا بها. بس يزورك تكون جاي من عمرة وتقدم له زمزم. بروح واقف ويشرب زمزم وهو واقف - 00:12:50ضَ

بتقولوا ليش هيك ؟ قال ما هو النبي صلى الله عليه وسلم شرب زمزم عند بير زمزم وهو واقف. فالنبي صلى الله عليه وسلم شرب وهو واقف مش قادر يقعد لو قعد الناس بيشجموا عليه. فاذا انت في مكان - 00:13:09ضَ

وجبت كاسة عصير ولو قعدت هيدعسوك الناس. ما فيش مشكلة اشرب الطواف لحاجة للضرورة وبعدين الشرب اللي تجلس منه اللي هو الشرب اللي بدك تشرب شرب اللي هو على تلات مرات وتقول بسم الله والحمد لله. اما اذا هيك يعني - 00:13:19ضَ

شو بتسموها انتم؟ شو بتسموها بسوريا يا شيخ عبد اللطيف؟ ها شف لا لا انا بدي اياه يحكى زي كان ابوه يحكي لي اياه شفة ايوه شفة شيخنا وهو واقف واحنا بنسلم عليه - 00:13:36ضَ

مسك كاسة الماية وشرب هنا. الشيخ العضباني شرب وهو واقف وهو يحرم الشرب وهو واقف. هو سأل عشان شف سبحان الله حتى يمنع عنا الايه؟ الشك والظن والوسوسة والشيطان اه قال هذي عنا في سوريا اسمها شفة. هذا ما هو - 00:13:56ضَ

اسمه شو ايش؟ شرب. لكن الشرب لو بدك تشرب شرب شربة يعني وعطشان لازم تجلس. اما شف فهيك اللي بلت ريق كان معناها لو واحد صب لك قهوة وانت ماشي. ولا دخلت على المحل وصب لك القهوة. وشربتها. اسمها ايه؟ بعض الاخوة بيروحوا - 00:14:16ضَ

كده وخاصة اذا كان ثوبه لغاية هون صار لغاية هون. ويروح قاعد في ومسكر المحل والزباين عشان يشربوا الشفة هذي شفت مصاحبة العلماء كيف فيها خير والله لما كنا نزوره اذا اكل استفدنا واذا شرب استفدنا واذا قام استفدنا واذا جلس استفدنا واذا خرج معنا استفدنا - 00:14:36ضَ

يعني كل حركاته وسكناته كلها على الايش؟ على السنة. ولو شاف مخالفة للسنة تقول كأن في شرطي كهربا ضرب الشيخ ينكر لكن ينكر بايش بحكمة العلماء احنا في درس مرة مسجد ودخل شرطي من هون رتب ما تعد. وبده يصلي في نص المسجد. قال يا شرطي - 00:15:02ضَ

تقدم للسترة. قال له يا شيخ ايش السترة؟ قال له سارية المسجد او للجدار. تقدم للجدار وصلى وبعد ما خلص قال له جزاك الله خير يا شيخ يعني لو لو الفعول اللي حكى للشرطي والله لا زمانه محبوس من يوميها لليوم - 00:15:27ضَ

ان الشيخ حكى له اياه بيبتسم وحكى له اياها وبالنسبة اله كبر سنه. وهذا شرطي عنده دي صاحب دين مش كافر زي ما بقولوا الخوارج. لأ ما هو كافر حافظ على الصلاة - 00:15:45ضَ

ايوه واوكوا قربكم سكروها. بلاش يجي عقرب يكون ماشي من على الحيط وينزل فيها صح ولا لا بلاش حية تيجي تشرب بتضله جوا ما تطلعش ايوة واذكروا اسم الله وانت بتسكر القربة تغلقها واذكروا اسم الله. وخمروا انيتكم واذكروا اسم الله - 00:15:58ضَ

خمروا الانية يعني ايش؟ غطوها اخوانا اذا في اي طعام او شراب بات مكشوف لا تاكله بتعرف ليش ؟ لان ممكن في الليلة هذي نزل ايش ؟ داء. ونزل في هذا الاناء انت تاكله ممكن ما يكون نزل. لكن - 00:16:23ضَ

ممكن نزل لكن اذا بد مكشوف انت لا بد تقول انه لازم يكون نزل. فلا بد الطعام هذا ايش كم من النسوان بصيبوا الطعام مكشوف والعشاء بيحطوه في المطبخ كله مكشوف - 00:16:46ضَ

ممكن تسويه تاني يوم بنتك تخلي الطعام غطيه. وحتى لو ما انت لاقي شيء تغطيه لو جيت مثلا حطيت قلمك لو حطيت عصاه على الاناء هيك هاي الاناء حطيت عصا عليه. شايف؟ مجرد تقول هيك وبسم الله لا يمكن ينزل فيه الدم - 00:17:02ضَ

ايوة وخمروا انيتكم واذكروا اسم الله. ولو ان تعرضوا عليها شيئا. واطفئوا قبيحكم طف المصباح ليش ؟ لاني ممكن الشيطان يخوف الهرة وتيجي الهرة تضرب المصباح وتولع الهرة وتحرق البيت - 00:17:23ضَ

الشيطان قاعد لك صاحي لك لكن اطفأ مرات في بعض النساء يوم الجمعة بتيجي هون وخبط على البيت بيرن الجرس ايش في؟ افتحوا لي ما شاء الله. اعطيني التلفون. جيت وسبت الغاز مولع الطبيخ. انحرق البيت انشاط الطبيخ والله - 00:17:53ضَ

اطلق النهاردة مرة وولاد في البيت صغار وتنسي الغاز مولع ساعتين او تلاتة على ما ترجع كم من بيوت انحرجت بسبب انه بينام والصبة مولعة كل سنة يقول لك اسرة كاملة ماتت بسبب انهم ناموا - 00:18:13ضَ

شفتوا كيف السنة ما احلاها كيف اتباع السنة محناه؟ اتبع السنة بتعيش في بيتك في امن طمأنينة وسعادة. خالف السنة بتصير في ضلال في ضنك ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم. كلام مين هذا - 00:18:40ضَ

كان ابن مسعود فعلا ابو بكر رضي الله عنه لما مسك الخلافة قال اني اخاف ان تركت شيئا مما كان يفعله النبي صلى الله عليه وسلم ان ازيغ. ابو بكر - 00:19:04ضَ

خايف لو ترك شيء قديم من اللي كان يفعله النبي صلى الله عليه وسلم يزيغ يزيغ قلبه احنا اليوم بنترك كل السنة خلاها خلف ضهرنا اثنعش عند النوم تسمية عند النوم. عن حذيفة وابي ذر رضي الله عنهما قال كان رسول - 00:19:22ضَ

رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا اوى الى فراشه قال باسمك اللهم اموت واحيا ومع ذلك اه الشيخ حسين راجع لنا اياه. ماشي رجع لنا اياها اذا في لفظ احيا واموت بس انا اعرف ان النبي صلى الله عليه وسلم كان اذا نام قدم الموت على الايش - 00:19:45ضَ

على الحياة قدم الموت على الحياة. اموت لانك لما بتنام ايش بتموت موت الصغرى. ولما بتصحى بتبعث ها الاستيقاظ في الاستيقاظ اما عندي النوم قدم الموت قدم الموت لانه بده يموت - 00:20:08ضَ

انت لما بتنام انت داري انت وين رحت؟ في واحد بس تسوي له ايه ؟ بسم الله بيصحى. وفي واحد بتنزل شلاليط في ما بيصحاش. هادا اللي قلت له روحه قريبة - 00:20:30ضَ

منه جدا صحن اما هذا روحه وين؟ روح يمكن في اندونيسيا فروحك بتكون الها ارتباط خاص وانت نايم. غير ارتباطك الان. غير ارتباط الروح بك الان. وغير ارتباط الروح بك وانت في بطن امك وغير - 00:20:44ضَ

الروح فيك يوم القيامة اقوى ارتباط بكون متى يوم القيامة يوم القيامة ثلاتعش عند الرقية تسمية عند الرقية عن ابي عبدالله عثمان بن ابي العاص رضي الله الله عنه انه شكى الى رسول الله صلى الله عليه وسلم وجعا يجده في جسده. جسمه هيك تعبان - 00:21:02ضَ

تعبانين كله جسمي انا انسان تاني خالص ايش اللي صعب قل انا خفت انا دخلت في مكان مظلم وشعرت جسمي بعدها فهذا التغير هذا هذا شيطان فات شيطان فات او التاوب وبعديها خرب بيته بعدين لانه ما سكر. ما التزم السنة. فالنبي صلى الله عليه وسلم كان يقول اذا تثاءب احدكم - 00:21:32ضَ

يمسك على فيه فان الشيطان يدخل وتلاقيه في المسجد وفي الصلاة وهو واقف في الصلاة قلت بسم الله الرحمن الرحيم. هذا كل الشياطين اللي في الضحية دخلوا في الرجولات وانت في الصلاة سكر امسك لان الشيطان بفوت واذا فات - 00:21:58ضَ

ما بتتريح الا الا يطلع. ولذلك النبي صلى الله عليه وسلم لما ضرب في الرجل الملموس في صدره قال له ايش؟ اخرج عدو الله وما يخرج الا لانه ايش؟ لانه دخل لانه في بعض الناس ينكر دخول الجن في جسد الانسان. ايوة فقال له رسول الله صلى الله - 00:22:19ضَ

عليه وسلم ضع يدك على الذي يألم من جسدك. شفت العلاج وين مطروح؟ وقل بسم الله يعني مثلا اه الفاعولي مثلا شاف قلبه بده يوقف يروح حاطط ايده وين بسم الله - 00:22:39ضَ

بسم الله بسم الله يا سلام ويكون قلبه هذا وين؟ متجه الى الله عز وجل اعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما اجد واحاذر. سبع مرات انا بدي الكل يحفظ لانه بركة العلاج عليه - 00:22:59ضَ

الفاتحة اقرأ الفاتحة وتقرأ الذكر هذا ولما تروح تلقي واحد اسأل الله العظيم رب العرش العظيم يشفيك سبع مرات اي الم ابنك بسم الله بسم الله بسم الله. سهل. تلات مرات. لا تقول اربعة ولا تقول اتنين ولا تقول خمسة. تلات مرات. كما علم النبي صلى الله عليه وسلم - 00:23:18ضَ

تقول سبع مرات اعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما اجد وايش؟ واحاذر بازن الله في الحال كل مرة تانية وتالتة واقرأ الفاتحة مرة. قل هذا مرة فالدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل. النبي صلى الله عليه وسلم يقول الدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل فعليكم عباد الله بالايه - 00:23:44ضَ

خلي الصيدلية تبعتك الفاتحة هذا الدعاء اسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك. خل عندك في الصيدليات تبعتك في البيت عسل شفاء كل شفاء. خلي الحبة السوداء. اه خلي زمزم - 00:24:17ضَ

اه الحجامة اعمل حجامة. اذا اشتكيت راسك سوي حجامة. اذا اشتكيت رجليك ايش ؟ بالحناء وين المسلمين من العلاجات هذي كلها؟ وين؟ اه وين؟ مع الصبر عالمرض طبعا لانك عارف ان الصبر ايش؟ اجره عظيم - 00:24:37ضَ

صبر مع الاخذ بالاسباب. تترك الباقي بقى على الله عز وجل. يمكن عندك شوية ذنوب والله سبحانه وتعالى ابتلاك بالمرض عشان ايش؟ يطهرك فالله عز وجل لما ابتلى ايوب اول شيء ماتوا اولاده كلهم - 00:24:57ضَ

وتاني شيء فقد ماله كله وتالت شيء ابتدي بجسده كل جسده مريض ومع هذه الابتلاءات اللي ما حد يقدر يتحملها صبر واحتسب. حتى لما واحد من اصحابه قال للتاني والله هذا ايوب - 00:25:15ضَ

وذنب كبير من تمنتاشر سنة. والله ما شفاه. ففورا نظر ايوب في ماضيه فلم يجد ولا معصية. فعلم ان هذا ابتلاء ابتلاء من الله يكون دليل على الايش؟ على المحبة. ان الله اذا احب قوما ابتلاهم. فعرف ان هذا ابتلاء فصبر - 00:25:35ضَ

خبر حتى لما دعا دعا بكل ادب ربي مسني الضر وانت ارحم الراحمين. بس. ما في جزع. ما في شكوى. ربي مسني الضر وانت ارحم الراحمين. باقي يا رب فكان بكى شفاه الله عز وجل انا وجدناه صابرا - 00:25:53ضَ

نعم العبد انه اواب. لما صبر جاء الايش جاء الفرج اما تجزع وما تصبر وتقول صار فيا وصار فيا وصار فيا الامور لله ما تدري الخير وين ولا ليش الله سبحانه وتعالى بيبتلينا مش عشان ندعوهم وبعدين يشفينا نقوم نعرف ان في الله - 00:26:16ضَ

لمين نتجأ لما ينزل بنا بلاء لمين لا واحدة امن يجيب المضطر اذا دعاه مين؟ ويكشف السوء ويجعلكم خلفاء الارض. االه مع الله قليلا ما تذكرون والله عز وجل امرنا بالدعاء - 00:26:49ضَ

وعدنا بليش بالاستجابة. وقال ربكم ادعوني استجب لكم. انت اللي عليك تدعي بس. ولذلك عمر الفاروق رضي الله عنه ما كان ينعي هم اجابة كانين عام الايش؟ الدعاء. انك الله سبحانه وتعالى يوفقك لايش - 00:27:14ضَ

يوفقك للدعاء اذا الله سبحانه وتعالى ما وفقك للدعاء لا توفق ولذلك تجد الانسان يكون عنده شغلة ومضطرب وكذا فيوفق للدعاء وبعد ما يخلص الدعاء بقليل يأتي الفرج وعليك باماكن الاستجابة وعليك باوقات الاستجابة واداب الدعاء فالدعاء اله شروط واله موانع وابتعد - 00:27:34ضَ

انت معبي بطنك حرام وقاعد تدعي وتقول الله ما استجاب المشكلة عندك انت لابس حراء امر تشرب حرام اتغزي بالحرام. دم اللي بيجري في عروقك حرام. وتيجي تقول بدعي والله ما استجاب. لا يا اخي طهره - 00:28:05ضَ

الاول وبعدين قل يا رب الله عز وجل ايش؟ يستجيب لك ان ارقي غيري به اه لا بأس طبعا طبعا لا بأس او انت او انت قل للمريض حط ايدك على مكان المرض حط ايدك - 00:28:23ضَ

قل له قل ورايا. قل ورايا. والاحسن كمان اما اذا كان آآ مستوي يعني وبده يموت فانت ادعي له. انت ادعي له واعطي له امل وشجعه وان الاجال بيد الله والاعمار بيد الله. والله سبحانه وتعالى من فضله وكرمه ورحمته بعباده جعل الاجال والارزاق بيد مين - 00:28:49ضَ

بيد الله. لا يمكن حد يلعب في رزقك ابدا. لا يزوده ولا ينقصه. ابدا. واجلك لا يمكن واحد يزيده يوم ولا ينقصه يوم ايش ما كان سبب الموت هو اجله انتهى - 00:29:14ضَ

ورزقك كيف انت بتمشي وتروح واجلك يطاردك وين ما انتهى الاجل بياخدك الطيارة ما فيش مشكلة وانت في البحر ما فيش مشكلة وانت نايم مع زوجتك وانت في عملك وانت رئيس وانت وزير اجلك انتهى لازم ترحم وكذلك الرزق - 00:29:29ضَ

وين ما تكون رزقك ايش؟ يطاردك كما يطاردك الاجل لما انت يكون عندك عقيدة ان الرزق بيد الله عز وجل. ليش بتزيد لحالك؟ ماشي. يجي يقول لك ما تصليش في المسجد - 00:29:47ضَ

روح يا عم انت غيرك اصلي في المسجد يقول لك احلق لحيتك شعر لحيتك آآ مش حضاري الزبون يجي لك بلحية منظرك مش حلو يعني انا بلحيتي منظري مش حلو. والمرة اللي لابسة الغيثون منظرها حلو - 00:30:03ضَ

اه عند الناس اللي فطرتهم خبيثة؟ اه ليكون انتم شكلكم شباب ورجال وحش انا شايف الناس معرضين عن تشغيل الرجال وهمهم كله عن تشغيل النساء كل ما تروحي زي ما تلاقي واحد حصلك عنده واحدة طب والرجال وين يروحوا؟ عرفتي ليش الله سبحانه وتعالى امر المرأة تقعد في بيتها - 00:30:21ضَ

عشان الرجال يشتغلوا وخلى الرجل هو المسئول عن الايش؟ عن الرزق هو اللي يجيب للبيت سيدنا ابراهيم لما راح مرتين لسيدنا اسماعيل لقاه وين فكيف العمل؟ الشغل برا البيت ولقى مين في البيت؟ زوجته - 00:30:53ضَ

لكن سبحان الله لما بنغير الامور اللي الدين وضع لنا اياها بنعيش في ايش بنعيش في ضنك النبي صلى الله عليه وسلم لما امر بطاعة ولي الامر الظالم اللي بيضرب ظهرك وبياخد مالك. يعني بيحبسك وبيجلدك - 00:31:11ضَ

القمر بتاعته في المعروف ونهك انك تخرج عليه هذي رحمة من النبي صلى الله عليه وسلم بنا ولا لا لاني اذا ما استجبنا لاوامر النبي صلى الله عليه وسلم وخرجنا على ولاية الامر اذ ظلم بيجيب كل ما يملك من من عتاد - 00:31:38ضَ

اسلحة ويبيد الشعب هذا واضح جدا صح؟ ويروح الامن صلاة ما تعرفش تصلي في المسجد. درس ما تلاقي درس تحضر فيه والامن هو ام النعم اذا فلتت الامور وما في امن راحت ام النعم - 00:31:57ضَ

سيدنا ابراهيم لما وضع اهله عند البيت الحرام طلب الامن قبل الرزق اذ قال ابراهيم رب اجعل هذا البلد امنا وارزق اهله الامن الاول قبل الرزق لاني تصور بقى واحد في بلد ما فيش فيها امن ومعه مليارات. تنفعه المليارات - 00:32:17ضَ

واحد في بلد فلت فيها الامن وكان ايام الامن اه وزير ولا رئيس. وين بصير لما يغيب الامن فعود نفسك على طاعة النبي صلى الله عليه وسلم وان تطيعوه السنة طريقة النبي صلى الله عليه وسلم فيها النجاة - 00:32:42ضَ

بتخالفوا على مستوى الفرد والاسرة والمجتمع كل بكون الضنك ولذلك الصحابة كانوا حريصين جدا على التمسك بالسنة وبهدي النبي صلى الله عليه وسلم وحاذرين جدا من البدعة. وكانوا حرب على اهل البدع - 00:33:10ضَ

لان اهل البدع اذا ظهروا شو بصير بدمروا النبي صلى الله عليه وسلم اللي الله قال عنه وما ارسلناك الا رحمة للعالمين. ويقول النبي صلى الله عليه وسلم عن نفسه انما انا رحمة مهدى - 00:33:27ضَ

هذا النبي صلى الله عليه وسلم لما اخبرنا عن الخوارج هم لسة مش موجودين. لما اخبرنا عنهم لما ووصفنا لهم يقول لان ادركتهم وفي لفظ لان انا ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد - 00:33:43ضَ

النبي صلى الله عليه وسلم الرحيم بيقول لان انا ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد. وفي لفظ لان ادركتهم لاقتلنهم قتل ثمود. طب قتل عادو سمون كان قتل ابادة ولم يبق الله عز وجل منهم احدا ولا كانوا بس نصهم ولا ربعهم عبادة - 00:34:00ضَ

لانهم شر. النبي صلى الله عليه وسلم الرحيم بيقول هيك دليل على ان على ان ان هؤلاء لهم ايش؟ خطر خطر على الامة اه وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان جبريل اتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا محمد - 00:34:20ضَ

محمد اشتكيت قال نعم. قال بسم الله ارقيك. اه بسم الله. ارقيك من كل شيء يؤذيك ومن شر كل نفس او عين حاسد الله يشفيك بسم الله ارقيك المريض بسم الله - 00:34:42ضَ

رقية شرعية. نعم. والله ابحثها. انت ابحثها سبع مرات ولا لا مش مكتوب سبع مرات هون. هاي رواه مسلم. اه هاي جبريل رقى النبي صلى الله عليه وسلم والنبي صلى الله عليه وسلم - 00:35:09ضَ

آآ رقم ايش الحسن والحسين ولقى بعض الصحابة اذا انت ترقي الناس ما فيش مشكلة. اما المنهي عنه انك ايش؟ تطلب الرقية انك لما تطلب الرقية من غيرك بيكون توكلك مش مئة في المئة. مع ان الشيخ ابن عثيمين الله يرحمه قال عندي الضرورة لو طلبت - 00:35:29ضَ

مشكلة. ولذلك لما كنت آآ ازور شيخنا الالباني في البيت او في المستشفى. وكنت اجد عند الشيخ عبداللطيف ابنه البار به اه انت بتخبي في العمود ليه؟ ليش ما بتقدم لقدام شوية عشان اه نشوفك - 00:35:55ضَ

ايوة فكنت اجد هناك ما كنت استنى شيخ يطلب مني او كذا لا مباشرة اول ما افوت احط ايدي على راسه وارقيه فكنت اما اخلص يقول لي زادك الله فقها هيك وابتسم تعرفوا ليش دعاية جزاك الله فقها؟ عشان ما خليته يطلب - 00:36:09ضَ

خليك اطلب. ولا تقول له تسمح لي يا شيخ آآ ارقيك. ما هو اذا قال لك اتفضل معناها طلب. على طول اقعد بجواره وارقيه يمكن الله سبحانه وتعالى يجعل في ايد اه الفاعولي الشفاء. شو ضراك - 00:36:29ضَ

رب اشعث اغبر مدفوع بالابواب لو اقسم على الله لامر. ان اكرمكم عند الله اتقاكم. بس لا تغتر في حالك يا عمري ايوة هذا الان انتهينا من بسم الله ايش بيجي بعدي بسم الله؟ الله. طيب لو واحد على الاكل - 00:36:48ضَ

وبدأ لازم يقول السنة ايش ؟ بسم الله. لو قال بسم الله الرحمن الرحيم ابتدأ. يا شيخ الرحمن الرحيم البسملة طب النبي صلى الله عليه وسلم لما قال للغلام ايش ؟ كل بيمين سم الله وكل بيمينك. بسم الله - 00:37:11ضَ

لو واحد عنده الوضوء قال بسم الله الرحمن الرحيم كذب السنة. في ناس يقول لك يعني هو شو فيها؟ هي المشكلة بشو فيها يعني؟ هي هذي المشكلة. يعني النبي صلى الله عليه وسلم - 00:37:31ضَ

كان عارف الرحمن الرحيم عشان يقول بسم الله الرحمن الرحيم بس. قال لك قل بسم الله. تقول ايش؟ بسم الله الرحمن الرحيم يقول اسمان مشتقان من ايش من الرحمة لو تحط علامة عند الرحمن الرحيم او هيك تحط تحط بالفسفوري زينا ما انا حاطط هيك. عشان لما تيجي تدرس اه تبين الدنيا مش داخلة - 00:37:46ضَ

طلاب بعضها الشيخ حسين ما شاء الله صار يعني يسيب لنا مسافات بطل يضل يكتب لما الكلام يجي على الارض بطل خلاص الحمد لله حط علامة هون. انتهينا من بسم الله الرحمن الرحيم. بسم الله. الان الرحمن الرحيم. اسمان مشتقان من الرحمة - 00:38:16ضَ

والرحمن اشد مبالغة من الرحيل. وقيل فيهما رحمن الدنيا والاخرة والرحيم بالمؤمنين في الايش رحيم بالمؤمنين طيب والرحمن اسم من اسماء الرب عز وجل التي لا تطلق على غيره مستحيل واحد يسمي اسمه الله - 00:38:36ضَ

ولا يسمي اسمه ايش؟ الرحمن. مسيلمة الكذاب لما تجرأ وسمى اسم الرحمن ختمه الله وتضعه بالكذب. فلا يشهر ولا يعرف الا ايش؟ شف بقى الان النبي صلى الله عليه وسلم جاء بالصدق - 00:39:06ضَ

ام سيلمة جاء بالكذب فاللي جاء بالصدق محمد رسول الله. لا يمكن تقول محمد الا بما عاه رسول الله. صح ولا لأ؟ اما مسيلمة لا ممكن جيب اي ولد صغير قول له ام سلمة يقول لك الكذاب - 00:39:26ضَ

تصدق لو حمار قلت له بسيلمة ليقول الكذاب خلاص فضحوا الله عز وجل. طبعوا بالكذب لانه تجرأ ووالله كل انسان بيتجرأ على دين الله ويكذب على الله وعلى رسوله وعلى الناس الا الله يفتحه - 00:39:42ضَ

وكل انسان يبلغ يبلغ دين الله كما جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم الا الله يرفع ايش شأنه ويرفع ذكره ويبارك في عمله وكل الدنيا لو استطاعوا لو لو اجتمعوا في مكان عشان يضعون ما يستطيعون - 00:40:00ضَ

مسيلمة جمعناش كتير وجيش وكان تجرأ انه يقول بينزل علي الوحي وكان يقول لهم اه شو نزل على محمد اليوم؟ الم تر كيف فعل ربك في اصحابه؟ يقول لك الضفدع والضفادع قل هاي قرآن يخرب بيتك هذا قرآن. واحد لما سمعه بيقول - 00:40:21ضَ

هذا قرآن نزل علي يقول له والله العظيم ما ازددت فيك الا يقينا انك كذاب حوالي ناس وكان مجرم طب مين قتله؟ ايوة وحشي هو اللي قتل حمزة واسلم وبعدين قتل مين؟ قتل مين - 00:40:43ضَ

بنفس الحربة قال قتلت بها خير الناس وبعد رسول الله صلى الله عليه وسلم وقتلت بها شر الناس هو واحد من هو شاب من الانصار صاعدوه. هذا بيقول لك كان واقف في في في مكان عالي. ومثل الجمل - 00:41:06ضَ

باين عليه كان فحل. اه وكيف صادوه قال انا ضربته والانصاري ضربه. ما بدري مين اللي قتله. لكن هناك رجل اخر قال سمع آآ سمع من مسيلمة ويقول فلن العبد الايه - 00:41:25ضَ

الاسود ومنك الاسود وحش ايوا كاسم الله ولذلك سوى ربنا سبحانه وتعالى بينهما بين ايش؟ بين الله والرحمن. في قوله تعالى قل ادعوا الله او ادعوا الرحمن اي يما تدعوا فله الاسماء. الحسنى فجمع بين الله لفظ جلاله وبين الرحمن في اية واحدة - 00:41:43ضَ

وقال تعالى واسأل من ارسلنا قبلك من رسلنا اجعلنا من دون الرحمن الهة يعبدون. الرحمن والاله قال تعالى وهم يكفرون بالرحمن. قل هو ربي لا اله الا هو. عليه توكلت واليه متاب. يقول وما - 00:42:08ضَ

سمعنا ان احدا تسمى بهذا الاسم الرحمن سوى مسيلمة الكذاب. فلما تجرأ على الله وتسمى باسم كساه الله جلباب الكذب وشهر به. فلا يقال الا مسيلمة ايش؟ الكذاب الوقت يا - 00:42:28ضَ

لا لسه لسه الرحمن هنبدأ في الرحمن خلينا نقف عند ايش؟ تكلمنا عن الرحيل عن رحمن عن ابدا في الرحيم للدرس القادم وصلى اللهم على محمد وعلى اله وصحبه وسلم وجزاكم الله - 00:42:50ضَ

خيرا - 00:43:10ضَ